تفسير نامحلم دهن ط§ظ„ط¹ظˆط¯ ، ما هو طھظپط³ظٹط± حلم دهن العود في ط§ظ„ظ…ظ†ط§ظ… رؤية
شكرآ لكِ
تفسير نامحلم دهن ط§ظ„ط¹ظˆط¯ ، ما هو طھظپط³ظٹط± حلم دهن العود في ط§ظ„ظ…ظ†ط§ظ… رؤية
شكرآ لكِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البيضه ط§ظ„ط±ظˆظ…ط§ظ†ط³ظٹظ‡ العجيبه هديه حلوه وغريبه وبأقل الاسعار
اتبعي التعليمات المكتوبه على على العلبه تطلع نبته وبعد كذا
تسقينها كل يوم تطلعلك كلمه رومانسيه
الكلمات>>>
i love you
i miss you
kiss you
سعرها بـ 10 جمله ومفرق
سجادة ط§ظ„ط¹ظˆط¯
تتميز برائحة العود لمدة 3 و4 شهور
لونها بيج
اذا خفت الريحه رشيها بشوية مويه
طبعاً للصلاه حلوه اذا جوك ضيوف
ممكن تهدينها هديه حلوه ومميزه وماتكلفك شي
ممكن تستخدمينها لرفوف الدولاب
سعرها بـــ 40 للمفرق
والجمله بــ 35 ريال
بنات جده التسليم يد بيد
وخارج جده عن طريق شركات الشحن
الي جاااده تراااااسلني
الله يوفق الجميع
يسلموووووووووووو
حبيبتي غلا الكون الله يسعد قلبك ويبارك بعمرك انا ودي بالبيضه ابغى منها عشره حبات تسويلي تخفيض>>>>>>امزح
والسجاده كيف ريحتها تدوم ودي فيها بس بسال كم يحتاجون اللي عندي واردلك واستنى ردك بخصوص الريحه وموققه يالغلا
اووكي شيكي ع الخاااااااااااااااااااص
للرررررررررررررررررررررررفع
وووووين الناس لو بتعلييييييييييق بسيط شاركو
بالتوفيق يا الغالية
يسلمووووووووووووو
للررررررررررررررررررررررررفع
ملاحظة: العرض ط¨ط§ظ„ط¬ظ…ظ„ط© 10 كراتين 1200 ريال ,, واللي تبي بالمفرق يطلع الكرتون اغلى بـ 300 ريال
ماشاء الله شئ حلو وسعر احلى مشكورة اختي
دنيتي حلوه
ليالي2016
مشكوراااااات على المرور ونروتن الموضوع بطلتكم
صباح الخير على جميع العسولات
رفع
آآآآآآب
لا اله الا الله
لا اله الا الله
لا اله الا الله
استغفر الله العظيم
موفقه غلاتي
موفقة
والرجاء التقيد بالقوانين
~ يُنقل للقسم المناسب ~
سوووري خيتووو
مانتبهت عموما اغلب المواقع لاتمنع الارقام كونها وسيلة الاتصال بين التاجرة والعميلااااات
واشكرك مررره اخرى عالتنبيه ..:w67:
موفقه ياااارب
اللي يراااااااسلني عالخاااص ياريت ينزل طلبه هنا
حتى يحجز مكااااااااانه !!
بالهدية والتي ستكون من نصيب واحد فقط
من بين كل10 طلبات وذلك بالقرعة
والعرض بجميع المدن …
الهداااياااااااااااا التي قد تكون من نصيبك !!
جهاز اي باد
او بلاك بيري تووورش
او جالاكسي اس 2
والقاااااااادم أجمل !!
عطر ط£ظˆط¯ظˆظ…ظˆط§ط²ظٹظ„ ط¬ظٹظپظٹظ†ط´ظٹ خشب ط§ظ„ط¹ظˆط¯ ط§طط¯ط« و ط§ط¬ط¯ط¯ ط¹ط·ظˆط±ط§طھ ظ…ط§ط±ظƒط© جيفينشي
تطرح لكِ علامة "جيفينشي" عطر "أودوموازيل جيفينشي خشب العود" الجديد من مجموعة "أودوماوزيل" التي تتميز بطابع الهوت كوتور الراقي.
عطر مترف فواح يتمتع بقوام الخشب، شذا المندرين، والفانيليا المفعمة بالعنبر والمعززة بالبخور.
يأتي في زجاجة مترفة فخمة الشكل باللون الذهبي كي تعكس أناقة العطر.
متوفر في الأسواق ابتداءً من أغسطس .
تســـــلمي حبوبة
الله يَعْطـ ـيكي الـعآفية
نايس يعطييك العافيةة
الله يوفق الجميع
يسلموووووووووووو قلبي
بالتـــــــــــــــــــــــوفيق يارب
اليكم نخبة من ط£ط¬ظˆط¯ أنواع ط§ظ„ط¹ظˆط¯ ط§ظ„ظ…ط¹ط·ط± من ايدي اماراتية من أرقى بيوت العود
الانواع المتوفرة
اليكم أسعار العود ط¨ط§ظ„ظ…ظپط±ط¯ (للكميات الأقل من الدرزن)
عود المها بـ 100 درهم
عود ميثة بـ 100 درهم
عود الشيخ بـ 150 درهم
العود المبخر النفيس بـ 150 درهم
اليكم أسعار الجملة
(أسعار ممتازة للمتاجرة بالعود)
الدرزن من عود المها بـ 840 درهم . . . يعني الغرشة ب 70 درهم
الدرزن من عود ميثة بـ 840 درهم . . . يعني الغرشة ب 70 درهم
الدرزن من عود الشيخ بـ 1445 درهم . . . يعني الغرشة ب 120 درهم
الدرزن من العود النفيس بـ 1445 درهم . . . يعني الغرشة ب 120 درهم
خواتي . . . أقل كمية للطلب هو درزن واحد يعني 12 حبة
و ممكن تشكلين من كل الانواع
التوصيل عن طريق المندوب . . . يسلم و يستلم بـ 25 درهم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [/FONT
دلووعة دادي]مرحبا فديتج
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [/FONT
تسلمين على العود والله عود ميثة ريحته خنينه
والشيخ ريحته طررر بس تنفع حق ميالس الرياييل واايد دادي خذه عني لوول ..
تسلمين الغلا
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عذبه
اشحالج اختي وعساج بخير …
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عذبه
مشكورة اختي اليوم وصلتني الطلبيه ..
والصراحه العود جربته على طول ما عليه كلام …
حتى أهلي عيبتهم الريحه … ما شاء الله وايد غاويه ….
…
|
Moon light |
فعلا العود روووعه جربته………….الله يوفقج
|
smile |
مشكورة أختي على العود المعطر استلمته اليوم لكن بصراحة رهييييييييييييب صدق روووووعه وخبال وطلبيتي الثانية على الخاص
|
توفي….توفي |
العود انا مجربته . . . . . ريحته خبااااااااااااااااااااال …
الله يوفقج ….
|
العروسة 2024
ريحته وايدحلووووة
بالتوفيق
|
UnLove |
مرحبا الغاليه
مشكورة عزيزتي
وصلني العود
وما شاء الله حلو ^_^
السموحه منج تعبناج ويانا
|
جميعه |
شكرا
على العود ماشاء الله روعه
|
دار الحي |
بنات بغيت اخبركم عن العود
الصراحه عود معطر 2024 ماقصرت طرشتلي عينت العود واول ماوصلني جربته الصراحه ريحته جناااااان صدق وقلت للوالده الله يحفظها شو رايج قالت مايحتاي اقول رايي فيه الريحه شاله البيت وصدق انه عود ملكي والله يوفقج انشاء الله
وبخبرج عن طلبيتي ع الخاص
ومشكــــــــــــــــوره الغاليه
|
مشروم |
موفقة الغالية ..
انا كل يوم اتدخن من العود المعطر الي خذته عنج
و ماقصرتي ..
وموفقة الغالية
|
رقيقة المشاعر |
مشكورة اختي عود معطر 2024
فعلا وصلت العينات من يومين تقريبا والسموحه ما دخلت وكتبت رايئ على طول لاني كنت مشغوله شوي
بس الصراحه كلمة ررروعه شوي على العود ما شاء الله ريحته غاااااااوية وريحته شلت المكان كله
ررروعه ررروعه يا بنات وسعره فيه
موفقه يالغلا
|
دنياالاسلام |
والله الصراحة العود ما عليه كلام
عجيب والله
انصح خوات يجربنه
|
ام ابرار |
انا اليوم استلمت العينه بصراحه نوعية العود ممتازه وريحته جنان حتى ريلي وايد عيبته قال ريحته حلوه ..
مشكوره على العينه ^_^
ام ابرار
|
فراولة الامارات |
هلا أختي عود معطر 2024 وصلتني عينة العود ما شاء الله ريحته غاوية ويصلح حق المناسبات وأنصح البنات يجربونه
|
مشروم |
شكرا اختي عود معطر على العود المعطر
ريحة العود فعلا حلوة و اتم لفترة طويلة في الملابس و البيت
و مشكورة وايد على الخدمة و التعامل ولا اروع
ولاحظت ان كمية العود في الغرشة كثيرة و تكفي لشهور
المهم خواتي حبوا الريحة … ولي طلبية ثانية
وشكرا
|
ستايل غير |
بصراحة أنا جربت العود المعطر
ريحته حلوة و رهيبة بصراحة
و بخرت شيلة الصلاة و تمت ريحتها يومين
و العرض رووعة
و اللي بتشتري ما بتخسر
|
نور الايمان2017 |
السلام عليكم
الغالية وصلتني اليوم العينات اللي طرشيتها للعود المعطر
الصراحة العود روووووووووووووووووعة وريحته اتجنننننننننننننننن
وان شاء الله قريب بطلب منج العود
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مرحبا ياغالية …. ماشآء الله لا قوة الا بالله روووووووعة …… موووووووفقة و ربنا يعطيكى العافية بإذن الله و يوسع رزقك
أجمل تحيتى و تقديرى لك
|
لا وغلا اختي |
مشكورة الغالية
العينة وصلت البارحة
والصراحة ماااااااااااااااااااااااااااااا قصرتي
وعيني عليج باردة
الصراحة العود وااااااااااااااايد حلو وروعة مثل صاحبته
وعطيت عمتي شوي تشوفه قالت واااااااااااايد حلو
وناوية اعطي راعية الذوق الوالدة عشان تعطيني رايها
ولكن رايي عن الاثنين كل واحد احلى من الثاني
مشكورة الغالية
والله اني فرحت عشان اول مرة يوصلني شي
من عضوة حتى اني احتفظت بالظرف للذكرى
ههههههههههههههههههههه
دنياالاسلام
|
ام هند2017
مشكووووووووره اختي عالدخون بصراحه ريحته وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااايد روعه ماشاءالله وصدق تثبت اتم ريحة البيت خنيييييينه لين اليوم الثاني وان شاءالله برد اطلب منه لانه صدق مايتفوت وربي يوفقج ان شاءالله
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مارية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مارية
صراحه ما اعرف شو اقولج …
استلمتهم الطلبيه الاحد
ومن يومها كل شوي وابخر غرفتي بميثه
واختي تقول لي ليش تضيعين هالعود الفاخر عالفاضي !!!
تحسبه غالي وايد من زود حلاوة ريحته!!!!
وصجج يتم في الغره لين اليوم الثاني
انا جربت واااااايد دخون وعود بس هالي فعلا تخبلت عليه عدل .
والله عليج لا توقفي هالعود الغاوي
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مهرة
مرحبا الغاليه شحالج عساج بخير..
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مهرة
تسلمين الغلا على الطلبية المميزة والروعه.. الكل شكر ابداعج
فديتج لو انا طلبت طلبيه مره ثانية بس كمية كبيرة هل بيكون في سعر خاص للجملة ؟
وما اتسوين العود في غراش اكبر عن هذي الغراش؟
انتظر ردج الغلا
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خريجة
مرحبا الغالية شحالج ؟؟؟؟؟ بس حبيت اشكرج ع العينات والدخون ماشاءالله رووووووووووووووووعة خاصة النفيس والمها….
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خريجة
موفقة ان شاءالله جزاك الله خير
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taibaaae
هلا اختي
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taibaaae
مشكوره وااايد على العود فديتج كله حلو
بغيت اتواصل معاج مباشرتا اذا في مجال
ابغي طلبيه من عندج
وهذا رقمي لاني ابغي ليوم الخميس ضروري
عود مبخر النفيس
4
وفديتج مشكوره وماقصرتي والله يجعل اول التعاون مابينا
|
وانا من المعجبات بعودج الروعه عن تجربه
الريحه جنان تثبت لين اليوم الثاني ..حتى اني قلت لعيالي لا حد يدخن منه هو فقط للضيوف
هههههههههه
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MAHA AL3AIN
السلام عليكم
الغالية حابة اطلب منج طلبية بما اني جربت العينات عندج
وحاسة ان العود عندج نوعيته جيدة
وما قصرتي اتمنى توصل طلبيتي باسرع وقت وعليج بياض الويه
الطلبية :
1 واحد عود ميثة
2 اثنين عود المها
2 اثنين المبخر النفيس
هذي بيانياتي
وتقبلي تحياتي
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MAHA AL3AIN
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامــاراتيه
وصلني العود وبصراحة كان وااااااايد حلو ب
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامــاراتيه
ومشكورة
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوزة74
ماااااااااااااااااااااشالله ع العود الغاوي ريحته خباااال وصلتني الطلبية اليوم ومشكووووووورة ع الهدية والاسلوب الراقي في التعامل وسرعة التوصيل
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوزة74
واتريي مني الطلبية الثانية عشان اجرب اللي ماجربتهم
ومشكوووورة
|
سبحان الله و بحمده ،،، سبحان الله العظيم
اللهم اغفر لى و لوالدي و و الد والدي و لمن دخل بيتي مؤمنا
اللهـــــم
انى اسألك ايماناً دائمــــــــاً ،,, وأسألك قلبــــــــــــاً خاشعــــاً ،,,،
وأسألك علمــــاً نافعــــــــــاً ,,,، وأسألك يقينـــــــــــاً صادقـــاً ,,,،
وأسألك دينــــــاً قيمـــــــــــاً ،,,, وأســألك العافيةُ فى كل بلية ,,,،
وأسألك تمـــــــام العافيـــــة ,,,, وأســـالك دوام العـافيـــــــــة ،,,,
وأسألك الشكر على العافية ,,,,،
وأسألك الغنى عن النــــاس ,,,,,
قسط البحر ، قسط ط§ظ„ط¨طط±ظٹ ، ط§ظ„ظ‚ط³ط· البحري ، القسط البحري ط§ظ„ط¹ظˆط¯ ط§ظ„ظ‡ظ†ط¯ظٹ ، القسط البحري وفوائده ، القسط البحري الهندي ، القسط البحري ظ„ظ„طظ…ظ„ ، القسط البحري والحمل ، القسط الهندي ، القسط الهندي وفوائده ، القسط الهندي والحمل ، القسط الهندي والجنس ، القسط الهندي والتكيس ، القسط الهندي والسحر ، القسط الهندي في الطب النبوي ، القسط الهندي ظ„طھظƒظٹط³ ط§ظ„ظ…ط¨ط§ظٹط¶ ، القسط الهندي والغده الدرقيه ، القسط الهندي البحري ، القسط و قسط ط¨طط±ظٹ و البحري ظ‡ظ†ط¯ظٹ و العود الهندي للحمل و ط§ظ„ط¬ظ†ط³ و ط§ظ„طھظƒظٹط³ و لتكيس المبايض صور بالصور القسط و قسط بحري و البحري هندي و العود الهندي للحمل و الجنس و التكيس و لتكيس المبايض ، اين يباع محلات تبيع القسط الهندي للجنس ، للحوامل
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا هو القسط الهندي وشرحه وهو المسمي بالعود الهندي في المخطوطات
وهو النوع البحري منه
(الكست, العود البحري, العود الهندي)
English: Bryone
Francais: Couleuvrée
Latin: Costus
وهو ثلاث أصناف: أبيض خفيف طيب الرائحة وهو النهدي, أسود خفيف أيضا وهو الصيني, وأحمر رزين.
وكله قطع خشبية تجلب من نواحي الهند, وقيل هو شجر كالعود, وقيل نجم لا يرتفع وله ورق عريض.
وقد ورد ذكر القسط البحري (وهو الأبيض) في الحديث النبوي الشريف, ففي الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير ما تداويتم به الحجامة, والقسط البحري.
وفي المسند من حديث أم قيس رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية, منها ذات الجنب.
فوائده واستعمالاته الطبية
القسط من العقاقير الهامة, فهو يقطع الصداع المزمن شربا وسعوطا ودهنا بالسمن, وأوجاع الأذن إذا طبخ في الزيت وقطر, والزكام بخورا.
ويعالج ضيق النفس والربو والسعال المزمن وأوجاع المعدة والكبد والطحال والكلى واليرقان والإستسقاء والتشنج, ويفتت الحصى, ويفيد في علاج عرق النسا والمفاصل والرعشة, ويثير القوة الجنسية, ويسقط الديدان والأجنة, ويشد العصب, ويزيل آثار الجروح والحروق بمزجه بالعسل واستخدامه دهنا.
ويستعمل في الهند والصين بكثرة كمنبه ومقوَ ومدر للبول والطمث.
القسط والأمراض الروحية
وينصح باستعمال القسط في علاج الأمراض الروحية باستعماله كما يلي:
– قراءة ( آيات الرقية + آيات ابطال السحر + سورة الصافات + يس ) على ماء يكفي للشرب والاستحمام ….
– الماء للإستحمام يضاف اليه ( ملح + شبة + ورق سدر + ورق غار + قسط هندي + شذاب + ماء ورد ) ويستحم قبل النوم, ولا يقرب الشعر منها حتى لا يسبب تقصف الشعر.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري " . رواه البخاري (5696) كتاب الطب .
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من الذرة ،و عليكم بالقسط " رواه البخاري (56966) كتاب الطب .
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ط عليكم بهذا العود الهندي ن فإنَّ فيه سبعة أشفية : يسعط به من العذرة ، ويلدُّ به من ذات الجنب"رواه البخاري (5692) كتاب الطب .
( القسط ) بضم القاف و سكون السين ، هو :العود . فيصبح أن نقول : القسط البحري ، و يصح أن نقول : العود البحري ،و يقال مثل هذا في الهندي . و القسط نوعان : النوع الأول هو البحري ، أو الأبيض ،او الحلو ،و النوع الثاني : هو الهندي ،أو الأسود أو المر ،و الهندي أشد حرارة من البحري ، وهذا العود يؤخذ من نبتة القسط التي يبلغ ارتفاعها (1.5) م ، و لها أوراق , ساق ،و و جذور ، و هو يعيش في الهند ، القسم المستعمل منه في العلاج هو قشور جذوره التي تكون بيضاء ، أو سوداء ، و سمي البحري ، لأن العرب كانت تجلبه عن طريق البحر ، وأما تسميته بالحلو ، أو المر ، فذلك متعلق بطعمه.
(العذرة ) بضم العين و سكون الذال هي التهاب الحلق و اللوزات . و الغمز هو : الضغط بالأصابع .
( السعوط) : هي تناول الدواء عن طريق الأنف بالتقطير .
( ذات الجنب ) : قال عنه ابن حجر العسقلاني : ( هو ورم حار يعرض في الغشاء المستبطن للأضلاع ).
(اللَّدود ) قال ابن حجر العسقلاني : ( اللَّدود بفتح اللام و بمهملتين ،هو الدواء الذي يصب في أحد جانبي فم المريض ).
فقه الأحاديث من الناحية الطبية :
1. يحتوي القسط على مادة الهلينين ، و حمض البنزوات ، و كلاهما من المواد المطهرة للجراثيم ،و من هنا فائدة القسط في علاج اللوزات ،و التهاب اللهاة، و التهاب البلعوم ،و هو المقصود بالعذرة في الأحاديث.
2. كما أن احتواء القسط على هذه المواد المطهرة القاتلة للجراثيم يعلل فائدة القسط في علاج ذات الجنب الجرثومية ،و ذات الرئة الجرثومية .
3. إن الجمع بين الحجامة و القسط له مغزى طبي في ضوء احتواء القسط على حمض البنزوات ،و الهيلينين ،المطهرتين ،و القاتلتين للجراثيم ، وهو دور القسط في تعقيم مشرط الحجامة ، إذا طلي به ، و دوره في تعقيم الجروح المحدثة بهذا المشرط.
4. كما أن الجمع بين القسط البحري و الحجامة يحمل سرٌّلطيف ، وهو : الوقاية من التشوهات و الندبات .
يقول موفق الدين البغدادي في كتابه ( الطب من الكتاب و السنة ) :
( و في جمعه صلى الله عليه و سلم بين الحجامة و القسط سر ٌّلطيف ، وهو أنه إذا طلي به مشرط الحجامة ، لم يتخلف في الجلد أثر المخاريط ، و هذا من غرائب الطب ).
5. في النهي عن غمز العذرة ، أي : النهي عن ضغط اللوزات و الحلق الملتهبين بالأصابع إشارة واضحة إلى الهدي النبوي في تصحيح الأخطاء الشائعة في الطب الشعبي ،حيث إنَّ غمز العذرة ليس فقط لا يفيد في علاجها ، بل و كذلك يضر ، فهو يسبب ألماً شديداً للمريض ،و قد يسبب نزف الدم ،و قد يسبب إنتشار الالتهاب إلى المناطق المجاورة .
و مع ذلك ورغم مرور أربعة عشر قرناً على نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن غمز العذرة نجد أنَه لا زال شائعاً في بعض المناطق ، فيسمون العذرة :بنات الأذن ، و يسمون غمزها ، أي ضغطها بالأصابع : رفع بنات الأذن.
6. قوله صلى الله عليه و سلم : "و يُلدُّ به ذات الجنب " قلنا اللدود ما يسقى في أحد جانبي الفم ،و اللُّد بالضم هي الفعل ، و في هذا إشارة إلى طريقة إعطاء الدواء للمريض عندما لا يتمكن غالباً من تناوله بيده، أو يرفض تناوله ، كما يحصل عند الأطفال غالباً ،فإذا رفض الطفل تناول الدواء فيجب إعطاءه إياه عنوة ً ، و ذلك بفتح فمه و سقيه الدواء في أحد جانبي فمه، أما وضع الدواء في وسط فمه فقد يؤدي إلى الشردقة .
المصدر :
الإعجاز الطبي في السنة النبوية
قال الموفق البغدادي (وفي جمعه صلى الله عليه وسلم بين الحجامة والقسط سر لطيف وهو أنه إذا طلي به شرط الحجامة لم يتخلف في الجلد أثر المشاريط وهذا من غرائب الطب فإن هذه الآثار إذا نبتت في الجلد قد يتوهم من رآها أنها بهق أو برق والطباع تنفر من هذه الآثار فحيث علم ذلك مع الحجامة ما يؤمن من ذلك، والقسط قد جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمثل ما يتداوى به لكثرة منافعه، ينفع الفالج ويحرك الباه وهو ترياق لسم الأفاعي، واشتمامه على الزكام يذهبه، ودهنه ينفع وجع الظهر).
قال ابن حجر : ويحتمل أن تكون السبعة أصول التداوي بها لأنها إما طلاءٌ أو شرابٌ أو تكميدٌ أو تقطيرٌ أو تبخيرٌ أو سعوطٌ أو لدود . فالطلاء يدخل ويجعل في عسل أو ماء وغيرها . وكذا التقطير والسعوط يسحق في زيت ويقطر في الأنف والدهن والتبخر واضح . وتحت كل واحدة من السبعة منافع لأدواء مختلفة ولا يستغرب ذلك ممن أوتي جوامع الكلم .
وخلاصة ما كتبه شراح الحديث [6]أن نبات القسط الموصوف في السنة، نبات يعيش في الهند وخاصة في كشمير وفي الصين وتستعمل قشور جذوره التي قد تكون بيضاء أو سوداء، وكان التجار العرب يجلبونها إلى الجزيرة العربية عن طريق البحر لذا سميت القسط البحري، كما كان يسمى بالقسط الهندي .
وقد يدعى الأبيض بالقسط البحري والأسود بالهندي كما ورد في السنة باسم العود الهندي كمترادفات، إلا أنه من غير شك غير العود الهندي الذي يتخذ في البخور وله نفس الاسم مع أنهما نباتان مختلفان .
وقال البخاري تحت باب السعوط بالقسط الهندي والبحري وهو الكست (بالقاف والكاف) مثل كافور وقافور وكشت وقشطت.
قال ابن القيم: القسط نوعان: أبيض يقال له البحري وأسود هو الهندي وهو أشدهما حرارة والأبيض ألينهما ومنافعهما كثيرة: ينشفان البلغم قاطعان للزكام، وإذا شربا نفعا من ضعف الكبد والمعدة وقطعاً وجع الجنب ونفعاً من السموم وإذا طلي الوجه بمعجونه مع الماء والعسل قلع الكلف.
أما الدكتور أحمد الرشيدي (1) فقد ذكر أن للقسط Costus نحواً من 15 صنفاً وأن الأصلي منه هو القسط الجميل C.Speciosus ومأواه الهند ، ومن أنواعه القسط العربي C.Arabicus .
وذكر أن ابن سينا نقل عن ديسقوريدس بأن القسط ثلاثة أنواع : صنف أبيض خفيف عطري هو القسط العربي أو البحري، وصنف أسود خفيف غليظ قليل العطرية هو الهندي، وصنف ثالث ثقيل يشبه خشب البقس، رائحته ساطعة هو القسط الشامي.
وينقل عن الدكتور ميره قوله أننا إذا جرياً على كلام المؤلفين نسبنا الجذر الذي يسمى عندنا الآن بالقسط العربي للقسط الجميل وهو أبيض فطري مائي عذب الطعم يقرب قليلاً لرائحة الزنجبيل، وهذا يوافق أيضاً ما يسمى بالقسط الحلو C.Duleis.
مكانة القسط Costus في الطب الحديث:
ذكرت مجلة التايم في صفحتها العلمية (1999) أن القسط نبات ينمو بشكل عشوائي بدون زراعة في منطقة الهيمالايا الحاوية على قمة أفرست الأعلى ارتفاعاً في العالم، ويعتبر القسط أهم ركائز الطب التيبتي التقليدي، وقد كان الكهنة هناك لا يكشفون عن طبهم هذا إلا لأمثالهم ليبقى سراً بينهم إلى أن جاء زعيمهم الأخير دالاي لاما فأسس كلية الطب التيبتي لتعليم أي كان وذلك في منطقة Dharamsalaعلى الحدود الهندية للتيبت ليحافظ على ذلك الطب من الإندثار .
وبدأ الكهنة في التيبت بحفظ ذلك الطب على شكل خلطات مرقمة لشركة بادما Padma السويسرية ومنها الخلطة رقم 28 لإذابة جلطة أوعية الساق وفيها خلاصات من نبات القسط، إذ ليس في جعبة الطب الحديث دواء ناجع لها سوى الطلب إلى المريض عدم تحريك ساقه لأسابيع حتى تذوب تلك السدادة ببطء وحتى لا تنطلق إلى الدورة الدموي فتحدث خثرة في مكان آخر.
ويذكر معجم أسماء النبات (1) أن القسط على شكلين :
قسط العود الهندي والقسط المر البحري من عائلة الزنجبيليات .
وله أنواع كثيرة عدد منها كتاب المرجع المفهرس لأصل السلالات النباتية :
القسط العربي :
ويستعمل في أوربا لأمراض الكبد.
والقسط المهدب :
المنتشر في فنزويلا لمعالجة مرض الزهري ،والقسط الأسطواني في أمريكا الوسطى المستعمل أيضاً لمعالجة بعض الأمراض التناسلية كما هو مطهر للدم . وقسط الزهاد في البارغوري من أجل الإخصاب، والقسط الحريري في جزر كارولين في المحيط الهادي لمعالجة الدمامل والقشعريرات ، والقسط النوعي في أوربا وجزر هاواي والهند وجاوة والملايو من أجل علاج الثعلبة والإمساك الزمن والربو والتهاب القصبات وسرطان الفم والكوليرا والسعال والاستسقاء والزحار والحميات والرمال والجذام والتهاب العين وعضة الأفعى وغيرها .
والقسط الشوكي في الدومينيكان بأريكالدنسون طارد للريح ومدر للبول ولمعالجة الاحتقان والروماتيزم ..
والقسط اللولبي في البرازيل للأورام .
وقد ذكر المرشد إلى المصادر العالمية للنباتات النافعة [7]أن للقسط أنواعاً كثيرة،
وأكد على المنافع الطبية لثلاثة أنواع :
القسط الجميل ( Costus Speciosus)
وهو المسمى أيضاً بالقسط العربي C.Arabicus وهو ينتشر تلقائياً في جنوب شرقي آسيا من جبال هيميالايا وحتى سيلان وفي الهند الصينية والفلبيين وتايوان . ويزرع في الهند وأندونوسيا وتؤكل سوقه الحاوية على 24% من تركيبها على النشاء . ويستعمل علاجياً في آفات الصدر والسعال والربو .
القسط الأفريقي C .Afrri
ويسميه الأنكليز Ginger lily وهو منتشر في أفريقيا الاستوائية تستخدم جذوره لتحضير عجينة لصنع الورق.أم طبياً فيستعمل مسحوق سوقه لمعالجة السعال. أما الصبغة المحضرة من جذوره فتدخل في عداد تركيبة دوائية لمعالجة داء النوم .
وتطبق أوراقه المسلوقة موضعياً لمعالجة الرثية ، أما الجذور المسلوقة فتفيد موضعياً لشفاء التقرحات الجلدية .
القسط الموبر C.Villiosissimus
ومن أسمائه C.Spetimus وينتشر في كولومبيا وأمريكا الأستوائية وخاصة في البيرو وغويانا ويستعمل طبياً لعلاج النزلات الشعبية وخاصة المعوية منها وفي حمى التتفوس .
وفي كتاب النباتات النافعة في غرب أفريقيا أشار J.Daliziel فقط إلى القسط الأفريقي وأكد فائدته كدواء للسعال حيث يؤخذ مغلي سوقه أو مدقوق ثمراته أو تعلك سوقه طازجة وقد يستعمل مغلي جذوره لنفس الغرض . كما تطبق أوراقه المسلوقة كمادة محمرة لمعالجة الآلام الرثوية . ويشير إلى ما يعتقد سكان سيراليون وساحل الذهب وغيرهم حول القدسية لهذه المادة العلاجية عندهم .
ويذكر قاموس وبستر [8] Webster زيت القس Costus Oil وأن هذا الزيت أصفر فاتح اللون يستخرج من الجذور العطرية للقسط وهو عشب ينمو في كشمير (القريبة من التيبت )ويستعمل في حماية الفراء وصناعة العطور .
ويقسم كتاب أزهار العالم [9]القسطيات إلى 4 فروع و200 نوع وهي نباتات إستوائية وحيدة الفلقة تشابه عائلة الزنجبيليات ولكن ينقص أوراقها الرائحة العطرية لتلك العائلة .
والقسط هو الفرع الأكبر من القسطيات ويحوي مائة وخمسون نوعاً . أشهر أنواعه القسط الناري البرازيلي ذي الأزهار الصفراء البرتقالية على جذوع ورقية، وهذه الأوراق مستطيلة ومستدفئة ومرتبة بشكل لولبي، وتحتاج زراعتها لمناخ حار وتربة غنية وسقاية جيدة وحماية من التعرض المباشر لأشعة الشمس والقسط العجيب موجود من شرق أفريقيا إلى غربها حيث يشكل أحزمة من الورود ملتصقة بالتربة وبأوراق ثخينة تجلس في وسطها أزهار صفراء أو برتقالية لا ساق لها .
وأهم أنواعها القسط العجيب وهو نبات الأماكن الصخرية الرعوية المغطاة بالأشجار المتناثرة ويمتد انتشاره من السنغال وعلى طول ساحل إفريقيا الغربي إلى شرق إفريقيا الأستوائية وأنغولا ويتألف من حزام وردي بأربعة ـ 6 أوراق مستديرة وممتلة شيئاً ما.
غالباً ما تتلون بالأحمر الأرجواني، حوافها مشعرة وممتدة باسترخاء على التربة . وتظهر الأزهار بدون ساق بلون برتقالي ناصع من تاج الحزام الوردي وبزمن واحد مع الأوراق ثم يتبع ذلك ظهور الثمار ذات المحفظة الغشائية ، إلا أن أحزمة الورد في القسط العجيب تختلف عن بقية الأنواع .
ويرى الدكتور ظافر العطار أن القسط الجميل والقسط النوعي شيء واحد لأن الاسم اللاتيني لهما واحد .
وختاماً، وحيث لم نجد أبحاثاً حديثة تكشف أسرار هذه المادة العلاجية النبوية التي دعانا إلى التداوي بها من لا ينطق عن الهوى وأنها من أمثل الأدوية وتحدثنا عن جواهر فعالة مدروسة فيها فإننا نحث همم الباحثين من علمائنا وأطبائنا لدراسة هذه النبتة ومعرفة خواصها الدوائية واستطباباتها السريرة في مختلف الأمراض.
منقول
روى الترمذي في جامعه من حديث زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت ذات الجنب عند الأطباء نوعان حقيقي وغير حقيقي فالحقيقي ورم حار يعرض في نواحي الجنب في الغشاء المستبطن للإضلاع وغير الحقيقي ألم يشبهه يعرض في نواحي الجنب عن رياح غليظة مؤذية تحتقن بين الصفاقات فتحدث وجعا قريبا من وجع ذات الجنب الحقيقي إلا أن الوجع في هذا القسم ممدود وفي الحقيقي ناخس قال صاحب القانون قد يعرض في الجنب والصفاقات والعضل التي في الصدر والأضلاع ونواحيها أورام مؤذية جدا موجعة تسمى شوصة وبرساما وذات الجنب وقد تكون أيضا اوجاعا في هذه الأعضاء ليس من ورم ولكن من رياح غليظة فيظن أنها من هذه العلة ولا تكون قال واعلم أن كل وجع في الجنب قد يسمى ذات الجنب اشتقاقا من مكان الألم لأن معنى ذات الجنب صاحبة الجنب والغرض به ههنا وجع الجنب فإذا عرض في الجنب ألم عن أي سبب كان نسب إليه وعليه حمل كلام بقراط في قوله إن أصحاب ذات الجنب ينتفعون بالحمام وقيل المراد به كل من به وجع جنب أو وجع رئة من سوء مزاج أو من أخلاط غليظة أو لذاعة من غير ورم ولا حمى قال بعض الأطباء وأما معنى ذات الجنب في لغة اليونان فهو ورم الجنب الحار وكذلك ورم كل واحد من الأعضاء الباطنة وإنما سمى ذات الجنب ورم ذلك العضو إذاكان ورما حارا فقط ويلزم ذات الجنب الحقيقي خمسة أعراض وهي الحمى والسعال والوجع الناخس وضيق النفس والنبض المنشاري والعلاج الموجود في الحديث ليس هو لهذا القسم لكن للقسم الثاني الكائن عن الريح الغليظة فإن القسط البحري وهو العود الهندي على ما جاء مفسرا في احاديث آخر صنف من القسط إذا دق دقا ناعما وخلط بالزيت المسخن ودلك به مكان الريح المذكور أو لعق كان دواء موافقا لذلك نافعا له محللآ لمادته مذهبا لها مقويا للأعضاء الباطنة مفتحا للسدد والعود المذكور في منافعه كذلك قال المسيحي العود حار يابس قابض يحبس البطن ويقوي الأعضاء الباطنة ويطرد الريح ويفتح السدد نافع من ذات الجنب ويذهب فضل الرطوبة والعود المذكور جيد للدماغ قال ويجوز أن ينفع القسط من ذات الجنب الحقيقية ايضا إذا كان حدوثها عن مادة بلغمية لا سيما في وقت انحطاط العلة والله أعلم وذات الجنب من الأمراض الخطرة وفي الحديث الصحيح عن أم سلمة أنها قالت بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمرضه في بيت ميمونة وكان كلما خف عليه خرج وصلى بالناس وكان كلما وجد ثقلا قال مروا ابا بكر فليصل بالناس واشتد شكواه حتى غمر ومن شدة الوجع اجتمع عند نساؤه وعمه العباس وأم الفضل بنت الحرث وأسماء بنت عميس فتشاوروا في لده فلدوه وهو مغمور فلما أفاق قال من فعل بي هذا هذا من عمل نساء جئن من ههنا وأشار بيده إلى أرض الحبشة وكانت أم سلمة وأسماء لدتاه فقالوا يا رسول الله خشينا أن يكون بك ذات الجنب قال فيم لددتموني قالوا بالعود الهندي وشيء من ورس وقطران من زيت فقال ما كان الله ليقذفني بذلك الداء ثم قال عزمت عليكم أن لا يبقى في البيت أحد إلا لد إلا عمى العباس وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار أن لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم أن لا تلدوني لا يبقى منكم أحد إلا لد غير عمي العباس فإنه لم يشهدكم قال أبو عبيد عن الأصمعي اللدود ما يسقى الإنسان في أحد شقي الفم أخذ من لديدي الوادي وهما جانباه وأما الوجور فهو في وسط الفم قلت واللدود بالفتح هو الدواء الذي يلد به والسعوط ما أدخل من أنفه وفي هذا الحديث من الفقه معاقبة الجاني بمثل ما فعل سواء إذا لم يكن فعله محرما لحق الله وهذا الصواب المقطوع به لبضعة عشر دليلا قد ذكرناها في موضع آخر وهو منصوص أحمد وهو ثابت عن الخلفاء الراشدين وترجمة المسئلة بالقصاص في اللطمة والضربة وفيها عدة أحاديث لا معارض لها البتة فيتعين القول بها .(الطب النبوي الجزء 1/ 64*65)
ثبت في الصحيحين أنه قال خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبو صبياتكم بالعمز من العذرة وفي السنن والمسند عنه من حديث جابر بن عبد الله قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة وعندها صبي تسيل منخراه دما فقال ما هذا فقالوا به العذرة أو وجع في رأسه فقال ويلكن لا تقتلن اولادكن إيما أمرأة أصاب ولدها عذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه بماء ثم تسعطه إياه فأمرت عائشةرضي الله عنها فصنع ذلك بالصبي فبرأ قال أبو عبيد عن أبي عبيدة العذرة تهيج في الحلق من الدم فإذا عولج منه قيل قد عذر به فهو معذور انتهى وقيل العذرة قرحة تخرج فيما بين الأذن والحلق وتعرض للصبيان غالبا وأما نفع السعوط منها بالقسط المحكوك فلأن العذرة مادتها دم يغلب عليه البلغم لكن تولده في أبدان الصبيان وفي القسط تجفيف يشد اللهاة ويرفعها إلى مكانها وقد يكون نفعه في هذا الداء بالخاصية وقد ينفع في الأدواء الحارة والأدوية الحارة بالذات تارة وبالعرض أخرى وقد ذكر صاحب القانون في معالجة سقوط اللهاة القسط مع الشب اليماني وبزر المرو والقسط البحري المذكور في الحديث فهو العود الهندي وهو الأبيض منه وهو حلو وفيه منافع عديدة وكانوا يعالجون أولادهم بغمز اللهاة وبالعلاق وهو شيء يعلقونه على الصبيان فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وأرشدهم إلى ما هو أنفع للأطفال وأسهل عليهم والسعوط ما يصب في الأنف وقد يكون بأدوية مفردة ومركبة تدق وتنخل وتعجن وتجفف ثم تحل عند الحاجة ويسعط بها في أنف الإنسان وهو مستلق على ظهره وبين كتفيه ما يرفعهما لينخفض رأسه فتيمكن السعوط من الوصول إلى دماغه ويستخرج ما فيه من الداء بالعطاس وقد مدح النبي صلى الله عليه وسلم التداوي بالسعوط فيما يحتاج إليه فيه وذكر أبو داود في سننه أن النبي صلى الله عليه وسلم استعط .
يسسسسسسسسسسسلموو خيتوو
مشكوره على المعلومات
لكن عندي سوال انا عندي كسل في الغدة
ممكن استخدمه
مشكوووووورة والله يعطيك الف عافيه
معلومات مهمه
وشكرا اختي وهل يستخدم لاعراض الحسد
ارجو الدعاء لي بالذريه وجميع المحرومين
جزاك الله خير
حبيت اعرف كيفية استخدامه للحمل ؟
يعطيك الف عافية
مشــ بارك الله فيك ــوـــ لك مني اجمل تحية ــرة
يسلموووووو
اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــه وناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااسه
يسلمو اختي برررررررررد حرتي اللــــــــــــــــــــــــــه
الله يعطيك العااافيه ياعسووله
مشكوره والله يعطيك العافيه
ويجزاه الله خير على فعلته والله يهدي الناس ويصلح حالهم
يعطيــــــك العافيــــــــه اختي,,
حلو فيه خير,,الله يجزاهالخير سوا خير
الله لايحرمن من اشكاله
[CENTER] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Purple][SIZE=5][IMG]http://www.q8boy.com/images/1pjiygngavlg64qb3y29.gif[/IMG][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[/CENTER]
[COLOR=Purple]
[/COLOR][COLOR=Purple]
[/COLOR][COLOR=Purple]
[/COLOR][COLOR=Purple]
[/COLOR][COLOR=Purple]
[/COLOR][COLOR=Purple]
[/COLOR] [CENTER] [FONT=Comic Sans MS][COLOR=Purple][SIZE=5][IMG]http://lovely0smile.com/images/Card/178.jpg[/IMG][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[/CENTER]
[COLOR=Purple]
[/COLOR][COLOR=Purple]
[/COLOR] [CENTER] [FONT=Comic Sans MS][COLOR=Purple][SIZE=5]بسم الله ماشاء الله[/SIZE][/COLOR][/FONT][SIZE=5][COLOR=Purple] لاقوة الي بالله[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple]تنسيق ظ†ط§ظپظˆط±ط© ط§ظ„ط¹ظˆط¯ ط¨ظ‚ط§ط¹ظ‡ ط§ظ„ط´ظ…ظˆط® للافراح[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple][IMG]http://www.neilshare.com/2016-07/ayv71120.png[/IMG][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER] [SIZE=5][COLOR=Purple][IMG]http://www.neilshare.com/2016-07/uje71120.png[/IMG][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[COLOR=Purple]
[/COLOR] [CENTER]
[SIZE=5][COLOR=Purple][IMG]http://www.neilshare.com/2016-07/6y971120.png[/IMG][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple][IMG]http://www.neilshare.com/2016-07/n1a71120.png[/IMG][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple][IMG]http://www.neilshare.com/2016-07/jow71222.png[/IMG][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple][IMG]http://www.neilshare.com/2016-07/xvt71222.png[/IMG][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple][IMG]http://www.neilshare.com/2016-07/htw71222.png[/IMG][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple][IMG]http://www.neilshare.com/2016-07/thw71222.png[/IMG][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[COLOR=Purple]
[/COLOR][COLOR=Purple]
[/COLOR] [CENTER][COLOR=Purple][B]وشكرا[/B]
[/COLOR][/CENTER]
[COLOR=Purple]
[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]
الاعلان معتمد على الصور وجميعها مخالفة لانها تحتوي على الارقام ووسائل الاتصال
~يغلق وينقل للارشيف ~