[IMG]http://gselazhry.******.com/photos/gif/1602994_lm.jpg[/IMG]
جزاكِ الله خيراً
بارك الله فيك
عااجل طھظپط³ظٹط± هذا الحلم الله يجازييكم!!!!!!
حلمت اني رحت لمكان وجدت فيه مسجد, و بعدين صديقتي راحت تصلي فيه و قلتلها انا رايحة اتوضى و بعدين بلحقك و بصلي,فبعد ما توضيت رحت مشان صلي بس لقيت ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ مغلق.فما تفسيره!
انا بنت عمري 17سنة بصلي
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، عبد ربه كما يجب، وأرشد أمته إلى أكمل الشرائع أما بعد:
فإن الناظر إلى الواقع اليوم يجد الكثيرين ممن يعبدون الله ويتقربون إليه، ملتزمين بالعبادات المالية، والبدنية غير أن البعض منهم بل الكثيرين بمعزل عن أغلب ط£طظƒط§ظ… تلك العبادات. سواء كانت بدنية كالصلاة على اختلاف صورها. أو كانت مالية كالزكاة. وكذلك الحج..
لهذا تجد البعض لا يعرف من العبادة إلا صفتها وهيئتها. وما أن يعرض له أدنى حكم شرعي حتى يحس بالحيرة والإرتباك. فيبحث عن ذلكم العالم أو المفتي ليزيل لبسه، ويحل إشكاله. وإن كان هذا ضرورياً، إلا أن الذي ينبغي أن يكون عليه أهل الإسلام، الإحاطة بتلك الأحكام، ليدرك فضيلة قوله 
: { من يرد الله به خيراً يفقه في الدين } [رواه البخاري ومسلم]، ويعبد الله على علم وبصيرة.
وبما أن هذا الأمر قد يتعذر في حق البعض. وحرصاً على نشر العلم، ورجاء فضله، ولكثرة المسائل، فقد استعنت بالله ذا العلم والفضل على بحث بعض المسائل. جامعاً جملة من أحكامها لكل مسلم. بأسلوب سهل ميسر مختصر، معتمداً الدليل الشرعي ومستنداً إلى مباحث أهل العلم، لتقريب المسائل والأحكام. ومشيراً في الهامش إلى المصادر لمن أراد الإستزادة والمراجعة.
فمن هذه المسائل ( طھطظٹط© ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ ) التي تعبدنا الله بها، فأسأله العون والسداد، وأن يهديني إلى الحق والصواب.
اللهم اهدنا لأحسن الأعمال والأخلاق، فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت. وجنبنا سيئها إنّك أنت السميع المجيب.
بيان أحكام تحية المسجد
تعريف تحية المسجد وبيان حكمها:
تحية المسجد ركعتان: يصليهما الداخل إلى المسجد، وهي سنة إجماعاً في حق كل من دخل المسجد، لعموم الأخبار [انظر فتح الباري:2/407].
من يستثنى من تحية المسجد:
يستثنى من هذا خطيب المسجد، إذا دخل لخطبة الجمعة فلا يصلي ركعتين، وأيضاً قيّم المسجد، الذي يوالي إلى المسجد لتكرار دخوله فتشق عليه. كما لا تسنّ في حال من دخل المسجد، والإمام في صلاة مكتوبة، أو بعد الشروع في الإقامة، لأن الفريضة تغني عن تحية المسجد [سبل السلام:1/320].
وذهب البعض إلى استحباب تكرار التحية، لكل مرة إذا تكرر الدخول إليه، أخذ به النووي، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية، وهو ظاهر كلام الحنابلة [المجموع:4/75].
وذهب الشوكاني رحمه الله: إلى أن تحية المسجد مشروعة، وإن تكرر الدخول إلى المسجد لظاهر الحديث [نيل الأوطار:3/70] والله أعلم.
الحكمة من تحية المسجد:
تؤدى التحية إكراماً للمسجد، كأنها في دخول المنزل بمنزلة السلام، كما يسلم الرجل على صاحبه عند لقائه.
قال النووي رحمه الله: ( وعبر بعضهم بتحية رب المسجد، لأن المقصود منها القربة إلى الله، لا إلى المسجد، لأن داخل بيت الملك، يحيي الملك لا البيت ) [حاشية ابن قاسم:2/252].
مسائل تتعلق بتحية المسجد:
المسألة الأولى: مشروعية تحية المسجد، في جميع الأوقات، لأنها من ذوات الأسباب، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية. وقال به مجد الدين أبي البركات، وابن الجوزي، وغيرهم [انظر الإنصاف:2/802، والمحرر:1/86، ونيل الأوطار:3/62، والفتاوى لابن تيمية:23/219].
وبهذا الحكم أخذ شيخنا محمد بن عثيمين وصححه، [الشرح الممتع:4/179]، وكذلك شيخنا ابن باز رحمه الله [انظر فتاوى مهمة تتعلق بالصلاة].
المسألة الثانية: وقت تحية المسجد عند الدخول، وقبل الجلوس، أما إن جلس عامداً عالماً فلا يشرع له القيام للإتيان بها، حيث فوت وقتها.
المسألة الثالثة: من دخل المسجد وجلس جاهلاً، أو ناسياً قبل الإتيان بالتحية، شرع في حقه القيام والصلاة ركعتين؛ لأنها لا تفوت بالجلوس في حق المعذور، بشرط ما لم يطل الفصل اتفاقاً [انظر فتح الباري:2/408].
المسألة الرابعة: حكم تحية المسجد سنة، بخلاف من قال بوجوبها، وحكى النووي الاجماع على ذلك [نيل الأوطار:3/68].
المسألة الخامسة: من دخل المسجد والمؤذن يؤذن، فالمشروع في حقه أن يجيب المؤذن، ويؤخر تحية المسجد ليدرك أفضلية الإجابة. إلا إذا دخل المسجد يوم الجمعة، وقد بدأ الأذان للخطبة، ففي هذه الحال يقدم تحية المسجد على الإجابة، لأن سماع الخطبة أهم [الإنصاف:1/427].
المسألة السادسة: من دخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب يسن له أن يصلي ركعتين تحية المسجد، ويخففها ويكره له تركها [الفتاوى لابن تيمية:23/219] لحديث: { فلا يجلس حتى يصلي ركعتين } [رواه البخاري:1163، ومسلم:714]، وحديث: { فليركع ركعتين وليتجوز فيهما } [رواه البخاري:931، ومسلم:875]، أما إذا كان الخطيب في آخر الخطبة وغلب على ظن الداخل إن صلى التحية لم يدرك أول الصلاة، وقف حتى تقام الصلاة، ولا يجلس حتى لا يكون جلس في المسجد قبل التحية.
المسألة السابعة: تحية المسجد الحرام الطواف عند أكثر الفقهاء، وقال النووي: ( تحية المسجد الحرام الطواف في حق القادم، أما المقيم فحكم المسجد الحرام وغيره في ذلك سواء ) [فتح الباري:2/412]، ولعل مراده ما لم يقصد الطواف. أما إن أراد الطواف فإنه يستغني بالطواف عن الركعتين. وهو الصواب [انظر حاشية ابن قاسم:2/487].
المسألة الثامنة: تجزي السنة الراتبة القبلية عن تحية المسجد، فسنة الصلاة في المسجد كافية عن التحية، لأن المقصود من التحية أن يبدأ الداخل للمسجد بالصلاة، وقد وجدت بالسنة الراتبة. وإن نوى التحية والسنة الراتبة، أو التحية والفريضة حصلا جميعاً. قال النووي: بلا خلاف [انظر كشاف القناع:1/423].
المسألة التاسعة: تحية المسجد لا تحصل بركعة واحدة، ولا بصلاة جنازة، ولا بسجود تلاوة ولا بسجود شكر [انظر كشاف القناع:1/424].
المسألة العاشرة: إن اكتفى إمام المسجد بالمكتوبة عن تحية المسجد لاقتراب موعد إقامة الصلاة، كفاه ذلك [سبل السلام:1329].
فعن جابر بن سمرة قال: ( كان بلال يؤذن إذا زالت الشمس، ولا يخرم ثم لا يقيم حتى يخرج إليه النبي ، فإذا خرج أقام حين يراه ) [رواه مسلم وأبو داود].
أما عند إرادة الجلوس فإن تحية المسجد تشرع في حق الإمام كغيره، لعموم الأدلة. وانظر المسألة التالية. ففي الحديث عنه : { إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين } [رواه البخاري:444، ومسلم:764].
وعند الصلاة في الصحراء فلا تحية [الفواكه العديدة:1/99]. إلا عندما تكون الصلاة في مسجد على الطريق حال سفره، فله أدائها وإن نوى تحية المسجد والفريضة معاً ذلك أصح.
المسألة الحادية عشر: لا يشرع للإمام أن يصلي قبل الجمعة أو العيدين تحية المسجد، وإنما يبدأ بالخطبة في الجمعة [انظر المجموع:4/448]، وبالصلاة في العيد، لأن هذا فعله .
أما المأموم فتشرع له تحية المسجد [سبق ذكر أحكام تحية المسجد للمأموم] في مصلى العيد قبل جلوسه، لعموم الأدلة، وسواء صلى العيد في المسجد أو في مصلى العيد، لأن له حكم المسجد، بدليل حديث أم عطية رضي الله عنها قالت: ( أمرنا أن نخرج العواتق، والحيّض في العيدين، يشهدن الخير، ودعوة المسلمين، ويعتزل الحيّض المصلى ) [رواه البخاري:324 ومسلم:890].
وإلى هذا ذهب شيخنا محمد بن عثيمين رحمه الله وهو مذهب الشافعي [الشرح الممتع:5/205]، وصححه صاحب الإنصاف والفروع. [انظر الإنصاف:1/246].
المسألة الثانية عشر: يسن لمن صلى الفريضة، ثم حضر مسجداً قد أقيمت فيه الصلاة أن يدخل في تلك الصلاة، لقوله : { إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم، فإنها لكما نافلة } [رواه الترمذي:219].
بهذا يكتفي بالفريضة من تحية المسجد وتكون هذه الصلاة نافلة، والفرض هي الأولى، لأنها برئت بها الذمة.
وهذه المسألة توجد كثيراً في المساجد التي تؤدي فيها صلاة الجنازة، أو يعقد فيها دروس علمية ونحوها.
فمن دخل مع الإمام على هذه الحال فإن له أن يتم الصلاة، لعموم قوله : { ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا } [أخرجه البخاري:636، ومسلم:602] وهو الأفضل.
وإن أدرك ركعتين من الصلاة مع الإمام فله أن يسلم معه، أما إن أدرك أقل من ذلك فالسنة أن يتم ركعتين ثم يسلم [الشرح الممتع:4/220].
أما الجلوس بعد دخول المسجد، أو الانتظار حتى تنتهي الجماعة من الصلاة، فخلاف السنة ودليل على جهل صاحبها.
فنسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا، إنه أهل الجود والكرم. آمين.
والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
جزاكِ الله خيراً
جزاكِ الله خيــر يالغلا..
جعله الله في موازين حسناتك..
[IMG]http://gselazhry.******.com/photos/gif/1602994_lm.jpg[/IMG]
جزاكِ الله خيراً
هل تريد أن تشاهد ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ ط§ظ„ط§ظ‚طµظ‰ من ط§ظ„ط¯ط§ط®ظ„ ؟؟!!
ادخل على الرابط أدناه ، ثم تستطيع التحكم بالصور من الماوس ( يعني خل الماوس على الصورة وحركها يمين ويسار ) وتقدر تزيد الزوم وتنقصه بعد بالضغط على الزر الايمن من الماوس
الرابط يستحق المشاهدة بجد اعجبني
وكل الامنيات لكل مسلم من اي بلد كان ان يزوره
اضغط هنا
Visual Dhikr™ – Al-Aqsa Mosque Panoramic, Al-Quds, Palestine – ظ…ط³ط¬ط¯ط§ظ„ط§ظ‚طµغŒ ,ظپظ„ط³ط·غŒظ†
اسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يمتعنا فيه بصلاة قبل ان نموت
اسأل الله العظيم باسمه الاعظم الذي اذا دعى به اجاب واذا سؤل به اعطى
ان يعيده الى حوزة الاسلام والمسلمين
اللهم آآآآآآآآآآميـــــــــــــــــــن يارب العالمين
جزاكي الله كل الخير يارب
هلا بك خيتو>>>>سرقتها منكي ههههه
يعطيك العافيه
يعافيك ربي توته
اللة يجزاك خير
هلا بك ملووووكه
جزاكي الله كل الخير يارب
هلا بك يا نور
انا رأيت اليوم بعد الفجر أني خارج بلدي -أعتقد تركيا أو السعودية لا اتذكر جيدا- كنا نتسوق ثم دخلنا أحد المحلات يبيع فساتين سهرات فوقع اختياري على ظپط³طھط§ظ† سهرة أخضر جميل و طويل بدون أكمام بس متغطي في منقة الكتفين ، الفستان كان يبدو أطول من مقاسي نوعا ما لكن لما جربته كان مناسبا تماما و قلت في نفسي سيكون أنسب مع كعب متوسط الإرتفاع فأخبرت أبي أن يشتريه لي و كانني كنت مستعجلة .. ثم صرنا و كاننا في صالة كبيرة في ظ…ط£ط¯ط¨ط© عشاء نحن المشرفون عنها و كأن المأدبة تخصني كان الحضور خالاتي و نساء أخوالي و بناتهم و اثنين من صديقاتي نعيمة و إيمان ، و بعد ما تأكدت أن كل الحاضرات أخذن أماكنهم و ما ناقصهم شي جلست إلى طاولة مستطيلة الشكل كانت على يميني ابنة خالي لمياء و هي تكبرني بأشهر فقط و تقابلني في الطرف الآخر للطاولة ابنة خالي أخرى خديجة و هي تكبرني بسنتين و كانت كل وحدة منا لها صحنها الخاص و كان الطبق -طاجين لحمة- ثم أحسست أن شيئا ما كان عالقا في نهاية ثوبي فطأطأت رأسي لأرى و ما إن عدت إلى صحني لأتم عشائي حتى وجدت خديجة و قد مدت يدها إلى صحني و أكلت منه فانزعجت في داخلي و حاولت أن لا أظهر لها ذلك لكن لمياء أبدت انزعاجها و أخبرتها أنه تصرف غير لائق ، ثم جاءت خادمة و أحضرت لي طبق عنب اسود فأكلت منه حبتان و خرجت من الصالة كي لا ابدي انزعاجي فماعدت احتمل كتمه ، فوجدت نفسي في ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ ط§ظ„ظ†ط¨ظˆظٹ الشريف و بالذات تحت القبة الخضراء في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان المكان خالٍ إلاّ منّي و كان تحت القبة مباشرة بئر مبني بطريقة جميلة جدا و كان به ماء يعكس كل شيء حول البئر كأنه مرآة فقلت في نفسي ماهذه البئر يا ترى الذي أعرفه أن بئر زمزم في مكة و ليس في المدينة و أردت أن أطل داخله فوجدت الماء قد اختفى و كان البئر عميقا جدا و رغم الإنارة القوية التي كانت في المسجد إلاّ أن البئر كان مظلما من شدة عمقه … و انتهى
______________________________
وقت حدوث الحلم: بعد الفجر
*تاريخ تقريبي للرؤية : اليوم 10/09/2016
*الحاله الدينيه : ملتزمة
*الحاله الاجتماعيه: عزباء
*المهنه : طالبة جامعية بآخر سنة ليسانس
*حالتك قبل النوم.:. هادئة جدا لا أفكر في شيء فقط في سجودي في الصلاة كنت أسال الله عن شخص إن كان خيرا لي في ديني و معاشي و عاقبة امري أن يقدره لي و إن كان شرا لي في ديني و معاشي و عاقة أمري ان يصرفه عني و يصرفني عنه و أن يقدر لي الخير حيث كان ثم يرضيني به و نمت بعد الصلاة مباشرة
أنا لست على رقية
و أعتذر على الإطالة
هل من تفسير ؟! بارك الله فيكم
ما هو ط§ظ„ط¯ط¹ط§ط، عند ط§ظ„ط°ظ‡ط§ط¨ الى ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ ظ„ظ„طµظ„ط§ط© بالمسجد
سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
كيف ط§ط³ط§ط¹ط¯ و ط§ط®ظ„ظٹ ط·ظپظ„ظٹ ظˆظ„ط¯ظٹ ظٹطµظ„ظٹ في ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ ط¬ظ…ظٹط¹ ط§ظ„طµظ„ظˆط§طھ ، كيف اساعد و اخلي طفلي ولدي يصلي في المسجد جميع الصلوات ، كيف اساعد و اخلي طفلي ولدي يصلي في المسجد جميع الصلوات
شجرة الصلاة الشهرية للأطفال و لليافعين والشباب
تعريف بالشجرة : هي رسم لشجرة تحتوي على أربعة أغصان رئيسية
تحدد الأسابيع الأربعة للشهر وتحتوي على (31) غصن فرعي يحدد
عدد أيام الشهر, كلّ غصن فرعي من هذه الأغصان يحتوي على خمسة
أوراق نباتية تحدد الصلوات الخمسة المفروضة باللإضافة إلى وجود ثمرة
على كل غصن فرعي يحدد الصدقة اليومية .
هذا الرابط يحتوي على الشجرة
الرابط
وهذه الشجره
طريقة العمل :
يتم تلوين ورقة نباتية واحدة بعد كل صلاة
فإذا صلّيت الصلاة في وقتها لوّنا الورقة بالأخضر!!
أما إذا انقضى وقت الصلاة ودخل وقت الصلاة التالية تقضى الصلاة
ثم تلوّن الورقة بالأصفر,!!
أما بالنسبة للثمرة فإنها تلوّن بالأحمر عند القيام بصدقة في نفس اليوم و هذه الصدقة إما أن تكون (مادية أو معنوية )
و هي تختلف عن بر الوالدين .
الهدف من الشجرة :
تشجيع الطفل على الصلاة بطريقة ممتعة
وحثه على الصبر عليها للحصول في النهاية على شجرة تامة الاخضرار
للوصول في نهاية الأمر للمكافئة الموعودة .
وتمكن هذه الشجرة اليافعين من مراقبة صلاتهم
ليعرفوا في النهاية نسبة الصلوات الحاضرة منها بالنسبة للمقضية
من خلال المنظر النهائي للشجرة
فيراجعوا أنفسهم ليتداركوا التقصير!!
ومن الممكن عمل مصنف للصلوات و جمع هذه الأشجار فيه
و الهدف من ذلك مراقبة حالة الصلاة في كل شهر بالنسبة للشهر الذي قبله وبالنسبة للأشهر السابقة
تحري الحكمة في استخدام الشجرة مع الأطفال :
*قبل كل شئ يكلّم الطفل عن الصلاة وأهميتها للمسلم وأن الصلاة يجب
أن تكون خالصة لله وحده وليست لأي هدف آخر ويؤكد على هذا المعنى .
*تعلق شجرة لكل طفل في البيت على خزانته أو في أي مكان ظاهر مفضل لديه ، ولا يهمل أي طفل موجود في البيت حتى ولو كان صغيرا على الصلاة( يكفي أن يملك الوعي الكافي لذلك ) فان كان الطفل ذو السنتين واعيا لحد مقبول يعرف معها ما يقول وما يقال له فمن الضروري عندها إشراكه مع إخوته حتى لا ينعكس ذلك سلبا على شخصيته فان لم يكن له إخوة أكبر منه فليس من الضروري أن نبدأ معه استخدام هذه الشجرة من عمر صغير جدا
*تلون الأم الشجرة بنفسها لطفلها إذا أحست منه مللا , ويبرز هنا تشجيع الأب والذي له دو كبير دائما .
*يجب أن لا تكون كل أعمال الطفل مقرونة بالهدايا مهما كان عمره مع الانتباه لضرورة الترغيب في طاعة الله والتقرب منه أولا , والترهيب من الله تعالى و غضبه ضروري لكن في مراحل متقدمة من نمو الطفل الفكري والروحي ويحذر دائما من تخويف الأطفال الصغار من الله ومن أي أمور أخرى فنقول له مثلا ( الصلاة من شأنك وهي باختيارك أنت ستحاسب عليها وفي النهاية هي جنتك ).
*يدعى الطفل للصلاة بأسلوب محبب رقيق مثلا (هيا إلى الجنة
هيا إلى الجنة الله أكبر الله أكبر لا اله إلا الله ) وذلك في البداية فقط
حتى لا يتعلمها على أنها إقامة الصلاة .
*يجب أن تكون صلاة الطفل بداية في جماعة مع والديه أو مع أحدهما
ويفضل رفع الصوت نسبيا أثناء الصلاة بشرط أن لا يصل صوت المرأة
إلى مسمع غير محارمها ( وهي فتوى سمعتها على قناة اقرأ
فان كان هنالك خطأ فيها فأرجوا إعلامي جزاكم الله خيرا ).
*يجب الانتباه إلى أن الأطفال ( حتى عمر معين يختلف من طفل لآخر )
لا يستطيعون التمييز بين دخول الوقت وبين الخروج منه لعدم
قدرتهم على قراءة التوقيت على الساعة وعلى حفظ أوقات
الصلاة فعندها إما أن يدرب على الصلاة بعد سماع الأذان مباشرة
أو أن يذكر بكل صلاة ولا يحاسب على صلاة لم يذكر بها فان ذكر
بها و تجاهلها لتكاسل أو لطيش أو بسبب متابعته للتلفاز
أو بسبب اللعب ففاتته حوسب عليها بورقة صفراء .
*عدم القسوة على الطفل حتى لا يصاب بالعند و النفور ويجوز
أحيانا مسامحته على صلاة تفوته عن قصد إذا كانت رؤية شجرته
من( جده أو أبوه أومن أي شخص يشجعه ) وعليها ورقة صفراء
أمر يحبطه على أن توضع شروط صارمة على تكرار مثل ذلك
التقصير وقد تلون بالأصفر مبدأ يا أو تترك بدون تلوين مع وعد الطفل
بجعلها خضراء عند انتهاء الشهر في حال كانت نتائج باقي صلواته مرضية.
*يلاحظ أن مللا يبدأ بعد الانتهاء من الأسبوع الأول أو الثالث على أبعد
تقدير وذلك بالنسبة للأم و الطفل فعندها يجب تشجيع الطفل
عند الإحساس ببدء ظهور علامات الملل بجعل المكافئة عند الانتهاء
من كل أسبوع على حدى أو عند منتصف كل شهر أما بالنسبة لتشجيع
الأم فيكون ( بتذكر الموت الذي ينقطع به عمل ابن آدم إلا من ثلاث …
احدها انقطاع العمل إلا من ولد صالح يدعو له ).
*من الممكن جعل المكافئة لأول شجرة كاملة يقدمها الطفل
على شكل حفل فنجعل فيها الحلوى المزينة بالشموع والزينة
والبالونات وتقدم فيها الهدايا من الأهل والأصدقاء نرفع بها
معنويات الطفل ونشجع بها بقية الأطفال على تقليده ويمكن
أن نلتقط صورة للطفل وهو يمسك بشجرته كشهادة له على مثابرته والتزامه .
*في حال كان الطفل الكبير كثير الحركة في الصلاة ينبه إلى ذلك
أول مرة أو أكثر بحسب نشاط الطفل الحركي فإذا تكرر ذلك كثيرا
مع ملاحظة عدم وجود بوادر تحسن يطلب منه إعادة الصلاة مع الإجادة
فيها أو تلون الورقة بالأصفر إذا امتنع.
*أما الطفل الصغير فيكفي وقوفه قليلا بجانب أمه والتسليم
معها لاحقا لتكون ورقته خضراء مع قبلة له آخر الصلاة و التمني
عليه أن تكون صلاته أفضل في المرة القادمة لكن دون تعنيف .
صدقة اليوم :
لقد كان لها تأثيرا كبيرا على أطفالي فإذا انقضى
اليوم وجاء وقت النوم ولم يقمنّ بالصدقة المرضية لي يبدأ البحث
عما يجعل ثمرتهم حمراء ولو كلفهنّ ذلك التبرع باللعبة المفضلة لديهنّ
، وتلون الثمار بحسب عمر الطفل بالنسبة للأطفال الصغار جدا يكفي
أن يساعد أمه في البيت ( أو حتى إعطاء أبيه كلساته ).إما بالنسبة
للأطفال الكبار فمساعدة الأم في أعمال المنزل تعد واجبا وتكتب
لهم برا ( وسأتكلم لاحقا عن تطبيقات الشجرة في موضوع البر )
لذلك يمكن أن يوضع في البيت حصالة مخصصة للصدقات إذا أحب الطفل
أن يتصدق بجزء من مصروفه وفي نهاية الشهر أو بعد عدة أشهر تعطى
للفقراء أو من الممكن أن يساعد أخوته على تعلم الصلاة أو حفظ القرآن الكريم
و( تبسمك في وجه أخيك صدقة ) ..
صلاة الفجر:
يجب أن يعرف الطفل بجدية أن صلاة الفجر واجبة و ضرورية
و أنها لا تقبل بعد شروق الشمس ولكن حسب رأيي يكفي أن يصلي
الطفل الصغير صلاة الفجر عند استيقاظه صباحا قبل ذهابه إلى المدرسة
في بر الوالدين :
نلوّن الغصن الفرعي الذي يحدد اليوم باللون البني
إذا كان الطفل بارا في هذا اليوم أو أسود إن لم يكن كذلك.
في صلة الرحم :
نلوّن الغصن الرئيسي الذي يحدد الأسبوع باللون
البني إذا قام الطفل مع أهله أو عبر الهاتف بصلة رحم في ذلك الأسبوع
و أسود إن لم يفعل .
في صلاة السنّة:
هناك سنن مع كل صلاة مفروضة لا يجب إهمالها
عند اليافعين و الشباب عند ذلك نلوّن الورقة التي صلى فيها اليافع الفرض
و السنة كما وردت مظللة بالأخضر (أي نصف الورقة أغمق من النصف الآخر)
طريقة استخدام الشجرة للشباب :
بالنسبة للشباب الذين يواظبون على الصلاة لكنهم يعانون من تأخير وقت الصلاة :
*تلوّن الورقة النباتية بالأخضر الغامق إذا صليت الصلاة في أول الوقت أي في أول ثلث ساعة بعد الأذان
*تلوّن الورقة النباتية بالأخضر الفاتح إذا صليت الصلاة في آخر الوقت أي بعد الأذان بثلث ساعة
.الرجاء من كل من يدخل على الموقع أن ينسخ هذه الشجرة ويوزعها
على من يعرف من اللأمهات والشباب مع بيان طريقة استخدامها لمن
ليس لديه انترنت ومتابعة ما يستجد معهم لإسداء النصح لهم
و موافاتنا بما اعترضهم من مشكلات لنتعاون جميعا على حلها .
هذه الرسالة أمانة أضعها بين أيدي المسلمين كافة وسيسألون عنها يوم القيامة.
قال تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة و اصطبر عليها )
منقول
شكرا لكِ على الموضوع الجميل و المفيد ♥
يقول أحدهم ركبنا أنا و خالي سيارتنا وأخذنا طريق العودة بعد أن صلينا الجمعة في مكة وبعد قليل ظهر لنا مسجد مهجور كنا قد مررنا به سابقا أثناء قدومنا إلى مكة و كل من يمر بالخط السريع يستطيع أن يراه ، مررت بجانب ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ وأمعنت النظر فيه ….. و لفت انتباهي شئ ما
سيارة فورد زرقاء اللون تقف بجانبه . مرت ثواني وأنا أفكر ما الذي أوقف هذه السيارة هنا ؟
ثم اتخذت قراري سريعا…خففت السرعة ودخلت على الخط الترابي ناحية المسجد
وسط ذهول خالي وهو يسألني : ما الأمر ؟ ماذا حدث ؟
أوقفنا السيارة في الأسفل ودخلنا المسجد وإذا بصوت عالي يرتل القرآن باكيا
ويقرأ من سورة الرحمن فخطرلي أن ننتظر في الخارج وأن نستمع لهذه القراءة
لكن الفضول قد بلغ بي مبلغه لأرى ماذا يحدث داخل هذا المسجد المهدوم ثلثهn
والذي حتى الطير لا تمر به
دخلنا المسجد وإذا بشاب وضع سجادة صلاة على الأرض وفي يده مصحف صغير يقرأ فيه ولم يكن هناك أحدا غيره …….. وأؤكد لم يكن هناك أحدا غيره
قلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فنظر إلينا وكأننا افزعناه ومستغربا حضورنا .
ثم قال وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سألته صليت العصر؟ قال لا قلت لقد دخل وقت صلاة العصر ونريد أن نصلي
ولما هممت بإقامة الصلاة وجدت الشاب ينظر ناحية القبلة و يبتسم
لمن ولماذا ؟ لا أدري
وفجأة سمعت الشاب يقول جملة أفقدتني صوابي تماما
قال بالحرف الواحد: أبشر .. وصلاة جماعه أيضا!
نظر إلي خالي متعجبا … فتجاهلت ذلك ثم كبرت للصلاة و عقلي مشغول بهذه الجملة
أبشر ….. وصلاة جماعه أيضا
من يكلم وليس معناأحد ؟ المسجد كان فارغا مهجورا . هل هو مجنون ؟
بعد الصلاة … أدرت وجهي لهم ونظرت للشاب وكان مازال مستغرقا في التسبيح
ثم سألته كيف حالك يا أخي ؟ فقال بخير ولله الحمد
قلت له سامحك الله … شغلتني عن الصلاة ؟ سألني لماذا ؟
قلت وأنا أقيم الصلاة سمعتك تقول أبشر .. وصلاة جماعه أيضا
ضحك ورد قائلا وماذا في ذلك ؟ قلت لا شىء ولكن مع من كنت تتكلم ؟
ابتسم ثم نظر للأرض وسكت لحظات وكأنه يفكر ….. هل يخبرني أم لا ؟
تابعت قائلا ما أعتقد أنك بمجنون …شكلك هادئ جدا … وصليت معانا وما شاء الله
نظر لي … ثم قال كنت أكلم المسجد
كلماته نزلت علي كالقنبلة . جعلتني أفكر فعلا .. هل هذا الشخص مجنون !
قلت له نعم ؟ كنت تكلم المسجد ؟ وهل رد عليك المسجد ؟
تبسم ثم قال ألم أقل لك إنك ستتهمني بالجنون ؟ وهل الحجارة تتكلم ؟ هذه مجرد حجارة
تبسمت وقلت كلامك صحيح وطالما أنها لا ترد ولا تتكلم … لم تكلمها ؟
نظر إلى الأرض فترة وكأنه مازال يفكر … ثم قال دون أن يرفع عينيه
أنا إنسان أحب المساجد كلماعثرت على مسجد قديم أو مهدم أو مهجور أفكر فيه
أفكر عندما كان الناس يصلون فيه وأقول لنفسي يا الله كم هذا المسجد مشتاق لأن يصلي فيه أحد ؟ كم يحن لذكر الله ..أحس به … أحس إنه مشتاق للتسبيح والتهليل يتمنى لو آية واحدة تهز جدرانه وأحس إن المسجد يشعر أنه غريب بين المساجد .. يتمنى ركعة .. سجدة ولو عابر سبيل يقول الله أكبر …فأقول لنفسي والله لأطفئن شوقك ..والله لأعيدن لك بعض أيامك ..أدخل فيه … وأصلي ركعتين لله ثم اقرأ فيه جزأ كاملا من القرآن الكريم
لا تقل إن هذه فعل غريب .. لكني والله ..أحب المساجد..
دمعت عيناي ….نظرت في الأرض مثله لكي لا يلحظ دموعي …من كلامه .
من إحساسه…. من أسلوبه .. من فعله العجيب ..من رجل تعلق قلبه بالمساجد…ولم أدري ما أقول له واكتفيت بكلمة جزاك الله كل خير،
سلمت عليه وقلت له لا تنساني من صالح دعائك
ثم كانت المفاجاة المذهلة
وأنا أهم بالخروج من المسجد قال وعينه مازالت في الأرض
أتدري بماذا أدعوا دائما وأنا أغادر هذه المساجد المهجورة بعد أن أصلي فيها ؟
نظرت إليه مذهولا….. إلا أنه تابع قائلا:
"اللهم يا رب . اللهم إن كنت تعلم أني آنست وحشة هذا المسجد بذكرك العظيم،وقرآنك الكريم لوجهك يا رحيم . فآنس وحشة أبي في قبره وأنت أرحم الراحمين"..
حينها شعرت بالقشعريرة تجتاح حسدي وبكيت وبكيت كطفل صغير
أخي الحبيب أختي الغالية
أي فتى هذا ؟ وأي بر بالوالدين هذا ؟
كيف رباه أبواه ؟ وأي تربية ؟ وعلى أي شئ نربي نحن أبناءنا ؟
كم من المقصرين بيننا مع والديهم سواء كانوا أحياء او أمواتا ؟
هل سأل أحدنا نفسه يوما ..ماذا بعد الموت؟ نعم ماذا بعد الموت؟
حفرة ضيقة.. ظلمة دامسة..غربة موحشة… سؤال وعقاب…وعذاب ..وإما جنه..أو نار!
نسأل الله حسن العمل وحسن الخاتمة . اللهم آمين
لطفا إن أعجبك محتوى الرسالة أعد إرسالها لمن تعرف ليعم الخير والفائدة
الدال على الخير كفاعله ويكون ذلك في ميزان حسناتك إن شاء الله تعالى
لا تنسونا من دعائكم جزاكم الله خيرا، وكل عام و أنتم فى طاعة الله..
يعطيك الف عافيه يارب
موووووووووووفقه
سوري حبيبتي قصة حلوة
بس مكرر و يغلق
