الوسم: الأحلام

أنا سعاد عمر من مواليد الستينات الرؤيه حديثه بعد الفجر أنا متزوجه ملتزمه منتسبه في كلية العلوم الشرعيه وعن قرب سأكون داعيه ان شاء الله .

تعطير ط§ظ„ط£ظ†ط§ظ… في طھظپط³ظٹط± الأحلام

التحميل

آلسؤٍآل :

كيف يستطيعٍ آلمرٍء أنٍ يتعلمٍ تفسيرٍ آلأحلآمٍ ؟ وٍهل توٍجد كتب صحيحة فيٍ هذآ آلمجآل ؟

آلجوٍآب :

يتعلمهآ منٍ كتب آلعلمآء آلتيٍ ذكرٍت آلأحآديث عنٍ آلنبيٍ صلىٍ الله عليه وٍ سلمٍ ، فيٍ آلرٍؤٍيآ وٍ

تفسيرٍهآ مثل كتآب آبنٍ آلقيمٍ رٍحمه الله فيٍ أعلآمٍ آلموٍقعينٍ .

ذكرٍت جملة منٍ ذلك آلرٍؤٍيآ ، وٍفيٍ كتب أخرٍىٍ مؤٍلفة فيٍ آلرٍؤٍيآ يستفيد منهآ وٍ أكثرٍ فيٍ هذآ تدبرٍ

آلأحآديث آلتيٍ جآءت فيٍ آلرٍؤٍيآ عنٍ آلنبيٍ صلىٍ الله عليه وٍسلمٍ لهآ ، وٍتفسيرٍ آلصحآبة يستفيد منهآ

إذآ كآنٍ عنده علم ! وٍعنده بصيرٍة ! يستفيد ، وٍلآينبغيٍ أنٍ يقدمٍ علىٍ آلتأوٍيل إلآ عنٍ بصيرٍة وٍعنٍ

علمٍ ، حتىٍ لآيكذب علىٍ الله تعآلىٍ وٍلآ علىٍ رٍسوٍله صلىٍ الله عليه وٍسلمٍ ، فينبغيٍ علىٍ منٍ أرٍآد

آلتفسيرٍ تفسيرٍ آلرٍؤٍىٍ وٍتعبيرٍهآ أنٍ يعتنيٍ بمآ جآء فيٍ آلسنة عنٍ آلنبيٍ صلىٍ الله عليه وٍسلمٍ فيٍ

آلرٍؤٍيآ وٍمآجآء عنٍ آلصحآبة وٍآلسلف آلصآلحٍ وٍمآذكرٍه آلعلمآء آلمعتمدوٍنٍ كإبنٍ آلقيمٍ وٍشيخٍ

آلإسلآمٍ إبنٍ تيمية وٍغيرٍهمٍ منٍ آلعلمآء .

أنتهىٍ منٍ فتآوٍىٍ آلعلآمة آبنٍ بآزٍ – رٍحمه الله – (123) .

يعطيكي العااااااااااافيه
ومشكوووووووره على الجهوووووود

الله يعآفيكيٍ قلبيٍ

يــســلمــوووووو يـالـغـلا

يسـلمك رٍبيٍ

الله يجزاك خير

آمينٍ وٍيآكيٍ يآرٍب

جــــــزاكـ الله خيـــــراا ..

وٍيآكيٍ يآلغلآ

جزاك الله خير

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

قال رسول الله : { تنكح المرأة لأربع: لدينها، وجمالها، ومالها، وحسبها. فاظفر بذات الدين تربت يداك } فركز النبي على ذات الدين؛ لأهميته. والحياء من الدين.

وقال رسول الله مخاطباً الشباب: { يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج }، وهذا فيه حث للشباب على المبادرة إلى الزواج؛ لأنه هو الطريقة الشرعية التي يمكن من خلالها إلتقاء الجنسين وما يترتب على ذلك من سكن ومحبة ومودة. قال تعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [الروم:21]. وكذلك في الزواج تكثير للنسل وبقاؤه وأيضاً مباهاة النبي للأمم يوم القيامة، فقد قال : { تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة }، وفي رواية: { فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة }.

فأي فتاة تريد ذلك الشاب الذي تعيش في كفنه ويحقق أحلامها ويكون ذلك الرجل العاقل صاحب الدين والخلق الذي يحس بهمومها ويتألم بآلامها ويسعى إلى إسعادها، ويخشى الله فيها.

اعلمي يا أخية أن الشاب عندما يريد أن يحقق هذا المطلب الضروري، لابد له من الطرف الآخر وهي شريكة حياته ورفيقة دربه المتمسكة بدينها المعتزة به، الرفيع خلقها، تلك الزوجة الودودة الآن، والأم الحنونة مستقبلاً صاحبة الإحساس المرهف والعواطف الجياشة التي يحيطها الحياء من كل جانب حتى أنها متى فارقها ذلك الحياء اعتبرت الحياة مفارقة لها من شدة تمسكها به، فالحياء أمره عظيم، وهو محمود كذلك عند الرجال، فهذا أشرف الخلق نبينا محمد أشد حياء من العذراء في خدرها، وكذلك الصديق كان يضع رداءه على نفسه إذا ذهب للخلاء لقضاء الحاجة حياء من الله، ولهذا جميع الرجال على اختلاف ميولهم واتجاهاتهم يبحثون عن ذات الحياء عند بدء التفكير في الزواج، وكلما ازداد الحياء عند المرأة كلما زادت الرغبة في الارتباط بها لمن فكر في الزواج، ويزداد تمسكه بها بعد الزواج، فهو من أقوى العوامل التي تجعل الرجل يبحث عنك ويطرق بابك ويتمنى أن تكوني شريكة حياته ورفيقة دربه، وقد يظن كثير من النساء أن الحياء قبل الزواج فقط وهذا خطأ كبير، فالحياء بعد الزواج مطلوب كذلك، فهو بإذن الله يجعل نهر المحبة بين الزوجين دائم الجريان، وحبل المودة دائم الاتصال، ومزرعة الحب يانعة الثمار، فالحياء بالنسبة للمرأة كالرائحة الزكية بالنسبة للوردة، كالماء للسمكة متى خرجة منه هلكت.

ولذلك يجب أن تحرص كل فتاة منذ نعومة أظفارها على هذه الصفة الرائعة الجميلة، وأن تعرض ما يصدر منها سواء كان فعلاً أو كلمة على ميزان الحياء فإن كانت موافقة فالحمد لله، وإن كانت مخالفة فتتركها بلا ندم وتبحث عن الصحيح الموافق للشرع، وقد قال رسول الله : { لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به } حديث حسن صحيح.

فكم فتاة جميلة قامت بعمل تراه حسناً في نفسه، جلب لها الحسرة والندامة، فكان الأزواج يتركون التقدم إليها، أو يتراجعون عن خطبتها إذا علموا بأعمالها وبحثوا عن أخرى ذات حياء ودين.

وكم فتاة جمعت من الصفات الحسنة التي يرغبها الشباب الشيء الكثير، ولكن عندما يعلم هذا الشاب الراغب للزواج عن بعض التصرفات الغير مدروسة، من قبل الفتاة، وقد قامت بها من قبل، فينصرف عنها بغيرها وهو يتمثل قول الشاعر:

وتجتنب الأسود ورود الماء *** إذا كان الكلاب يلغن فيه
وكم من فتاة اجتمعت فيها من الصفات الحسنة التي يرغب بها الشاب المقدم على الزواج الشيء الكثير، ولكن عندما يعلم أن خلق الحياء ضعيف عند هذه الفتاة، يتراجع عن نيته بالزواج منها وهو يتمثل قول الشاعر:

فلا والله ما في العيش خير *** ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
أخيتي لا يخفى عليك كثرة الفتن في هذا الزمان، وأكثرها موجه ضدك أنت، نعم أنت لأنك ستكونين أماً عن قريب إن شاء الله لعدد من البنين والبنات، فإن ضعفت حتماً سيكون أبناؤك ضعفاء وبالتالى يكون المجتمع ضعيفاً هشاً أعلى اهتماماته شهواته، من مأكل ومشرب وملبس، فاعلمي أخيتي أنك من أقوى الوسائل التي يريد الأعداء التمكن منها، وذلك بأن يستغلوا الفتاة المسلمة بإنشغالها بنفسها، وجعل أكبر اهتماماتها طريقة لبسها وشكل عباءتها، وقصة شعرها ولون حذائها، ومكان سفرها وغير ذلك مما بالغت به المرأة المسلمة في هذه الأيام، حتى إن بعض الفتيات وللأسف أصبحت فتنة في نفسها ولغيرها من شباب المسلمين، وقد قال النبي : { ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء } ومن ثم تنسى الفتاة ما الهدف الذي خلقت من أجله، و تنسى أن أنفاسها معدودة، وآمالها مقطوعة، بعد ذلك تتهاون في أمور دينها، حتى تتفاجأ في نهاية المطاف وعند قرب خروج الروح وتحشرجها في صدرها أنها شاركت أعداء الإسلام من حيث لا تعلم في محاولاتهم لهدم الدين والعفة، وهذه هي الحسرة، وإن ما نشاهده هذه الأيام من مناظر غريبة على ديننا ومجتمعنا وتقاليدنا من بعض النساء المسلمات هو بسبب أن الحياء قد نزع منهن حتى أصبحنا نرى تبرج المرأة في السوق وكثرة الذهاب له بلا حاجة، وإظهار بعض مفاتنها لغير محارمها، والتهاون في حجابها، والتخاطب مع الرجال. عن أبي أسيد الأنصاري أنه سمع رسول الله وهو خارج من المسجد، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله : { استأخرن، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافات الطريق } فكانت المرأة تلتصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به. [صحيح أبي داود].

واللبس العاري عند الخروج من المنزل، وسفرها بلا محرم، وركوبها مع السائق بمفردها، والمشي وسط الطرقات وترك جوانبها، وقد قال : { ليس للنساء وسط الطريق } [رواه البيهقي]. وقال النبي : { إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت } [رواه البخاري].

أخيتي اجعلي من نساء السلف قدوة لك، ثم تنبهي لما يحاك ضدك، واعلمي أنهم يريدون إخراجك من هذه القلعة الحصينة العالية وهي قلعة الحياء لتسقطي في أوحالهم التي يعدونها، فتمسكي بحيائك تسعدي في الدارين، ففي الدنيا أي رجل يتمنى أن يبني عشه معك لأنك ستكونين نعم المعينه بعد الله سبحانه وتعالى على أمور دينه ودنياه، ويكون لك نعم الزوج الذي يبذل الغالي والنفيس من أجل سعادتك.

وقد قال النبي : { لا يأتي الحياء إلا بخير } فصاحبة الحياء:

– متمسكة بدينها فخورة به.

– اهتماماتها عالية أخروية.

– عدم اغترارها بمظاهر الدنيا البراقة.

– تخشى الله في سرها وعلانيتها.

– تخاف الله بزوجها بقيامها بحقوقه التي عليها.

– تراعي مشاعر زوجها فهي تفرح لفرحه وتحزن لحزنه.

– محتشمه في لبسها ومظهرها ومعتدلة في إنفاقها.

وأما في الآخرة فأعد الله لك من الأجر ما لا رأته عينك ولا سمعته أذنك، ولا خطر على قلبك، فتمسكي أخيتي بهذا الخلق الجميل، خصوصاً في هذا الزمن الذي كثرت فيه منابر الإفساد على اختلاف مللها ونحلها، والتي تعمل ليل نهار على هدم هذا الصرح الشامخ والقلعة الحصينة والسور المتين في كل فتاة مسلمة ألا وهو الحياء.

وفي الختام.. أذكرك بحديث النبي : { إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عظيم } فمتى تقدم الشاب لخطبتك وانطبق وصف النبي ، فلا تترددي في قبوله بعد التثبت من ذلك، واجتهدي في الدعاء الخالص لله بأن يهب لك الرجل الصالح صاحب الدين والخلق.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

مشـــــــــــــــكوٍرٍة يـآلغآليـــة

أســــعـــــدنـــــــى مـــــروركــــ

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
قال رسول الله : { تنكح المرأة لأربع: لدينها، وجمالها، ومالها، وحسبها. فاظفر بذات الدين تربت يداك } فركز النبي على ذات الدين؛ لأهميته. والحياء من الدين.
وقال رسول الله مخاطباً الشباب: { يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج }، وهذا فيه حث للشباب على المبادرة إلى الزواج؛ لأنه هو الطريقة الشرعية التي يمكن من خلالها إلتقاء الجنسين وما يترتب على ذلك من سكن ومحبة ومودة. قال تعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [الروم:21]. وكذلك في الزواج تكثير للنسل وبقاؤه وأيضاً مباهاة النبي للأمم يوم القيامة، فقد قال : { تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة }، وفي رواية: { فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة }.
فأي فتاة تريد ذلك الشاب الذي تعيش في كفنه ويحقق أحلامها ويكون ذلك الرجل العاقل صاحب الدين والخلق الذي يحس بهمومها ويتألم بآلامها ويسعى إلى إسعادها، ويخشى الله فيها.
اعلمي يا أخية أن الشاب عندما يريد أن يحقق هذا المطلب الضروري، لابد له من الطرف الآخر وهي شريكة حياته ورفيقة دربه المتمسكة بدينها المعتزة به، الرفيع خلقها، تلك الزوجة الودودة الآن، والأم الحنونة مستقبلاً صاحبة الإحساس المرهف والعواطف الجياشة التي يحيطها الحياء من كل جانب حتى أنها متى فارقها ذلك الحياء اعتبرت الحياة مفارقة لها من شدة تمسكها به، فالحياء أمره عظيم، وهو محمود كذلك عند الرجال، فهذا أشرف الخلق نبينا محمد أشد حياء من العذراء في خدرها، وكذلك الصديق كان يضع رداءه على نفسه إذا ذهب للخلاء لقضاء الحاجة حياء من الله، ولهذا جميع الرجال على اختلاف ميولهم واتجاهاتهم يبحثون عن ذات الحياء عند بدء التفكير في الزواج، وكلما ازداد الحياء عند المرأة كلما زادت الرغبة في الارتباط بها لمن فكر في الزواج، ويزداد تمسكه بها بعد الزواج، فهو من أقوى العوامل التي تجعل الرجل يبحث عنك ويطرق بابك ويتمنى أن تكوني شريكة حياته ورفيقة دربه، وقد يظن كثير من النساء أن الحياء قبل الزواج فقط وهذا خطأ كبير، فالحياء بعد الزواج مطلوب كذلك، فهو بإذن الله يجعل نهر المحبة بين الزوجين دائم الجريان، وحبل المودة دائم الاتصال، ومزرعة الحب يانعة الثمار، فالحياء بالنسبة للمرأة كالرائحة الزكية بالنسبة للوردة، كالماء للسمكة متى خرجة منه هلكت.
ولذلك يجب أن تحرص كل فتاة منذ نعومة أظفارها على هذه الصفة الرائعة الجميلة، وأن تعرض ما يصدر منها سواء كان فعلاً أو كلمة على ميزان الحياء فإن كانت موافقة فالحمد لله، وإن كانت مخالفة فتتركها بلا ندم وتبحث عن الصحيح الموافق للشرع، وقد قال رسول الله : { لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به } حديث حسن صحيح.
فكم فتاة جميلة قامت بعمل تراه حسناً في نفسه، جلب لها الحسرة والندامة، فكان الأزواج يتركون التقدم إليها، أو يتراجعون عن خطبتها إذا علموا بأعمالها وبحثوا عن أخرى ذات حياء ودين.
وكم فتاة جمعت من الصفات الحسنة التي يرغبها الشباب الشيء الكثير، ولكن عندما يعلم هذا الشاب الراغب للزواج عن بعض التصرفات الغير مدروسة، من قبل الفتاة، وقد قامت بها من قبل، فينصرف عنها بغيرها وهو يتمثل قول الشاعر:

وتجتنب الأسود ورود الماء *** إذا كان الكلاب يلغن فيه
وكم من فتاة اجتمعت فيها من الصفات الحسنة التي يرغب بها الشاب المقدم على الزواج الشيء الكثير، ولكن عندما يعلم أن خلق الحياء ضعيف عند هذه الفتاة، يتراجع عن نيته بالزواج منها وهو يتمثل قول الشاعر:
فلا والله ما في العيش خير *** ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
أخيتي لا يخفى عليك كثرة الفتن في هذا الزمان، وأكثرها موجه ضدك أنت، نعم أنت لأنك ستكونين أماً عن قريب إن شاء الله لعدد من البنين والبنات، فإن ضعفت حتماً سيكون أبناؤك ضعفاء وبالتالى يكون المجتمع ضعيفاً هشاً أعلى اهتماماته شهواته، من مأكل ومشرب وملبس، فاعلمي أخيتي أنك من أقوى الوسائل التي يريد الأعداء التمكن منها، وذلك بأن يستغلوا الفتاة المسلمة بإنشغالها بنفسها، وجعل أكبر اهتماماتها طريقة لبسها وشكل عباءتها، وقصة شعرها ولون حذائها، ومكان سفرها وغير ذلك مما بالغت به المرأة المسلمة في هذه الأيام، حتى إن بعض الفتيات وللأسف أصبحت فتنة في نفسها ولغيرها من شباب المسلمين، وقد قال النبي : { ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء } ومن ثم تنسى الفتاة ما الهدف الذي خلقت من أجله، و تنسى أن أنفاسها معدودة، وآمالها مقطوعة، بعد ذلك تتهاون في أمور دينها، حتى تتفاجأ في نهاية المطاف وعند قرب خروج الروح وتحشرجها في صدرها أنها شاركت أعداء الإسلام من حيث لا تعلم في محاولاتهم لهدم الدين والعفة، وهذه هي الحسرة، وإن ما نشاهده هذه الأيام من مناظر غريبة على ديننا ومجتمعنا وتقاليدنا من بعض النساء المسلمات هو بسبب أن الحياء قد نزع منهن حتى أصبحنا نرى تبرج المرأة في السوق وكثرة الذهاب له بلا حاجة، وإظهار بعض مفاتنها لغير محارمها، والتهاون في حجابها، والتخاطب مع الرجال. عن أبي أسيد الأنصاري أنه سمع رسول الله وهو خارج من المسجد، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله : { استأخرن، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافات الطريق } فكانت المرأة تلتصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به. [صحيح أبي داود].
واللبس العاري عند الخروج من المنزل، وسفرها بلا محرم، وركوبها مع السائق بمفردها، والمشي وسط الطرقات وترك جوانبها، وقد قال : { ليس للنساء وسط الطريق } [رواه البيهقي]. وقال النبي : { إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت } [رواه البخاري].
أخيتي اجعلي من نساء السلف قدوة لك، ثم تنبهي لما يحاك ضدك، واعلمي أنهم يريدون إخراجك من هذه القلعة الحصينة العالية وهي قلعة الحياء لتسقطي في أوحالهم التي يعدونها، فتمسكي بحيائك تسعدي في الدارين، ففي الدنيا أي رجل يتمنى أن يبني عشه معك لأنك ستكونين نعم المعينه بعد الله سبحانه وتعالى على أمور دينه ودنياه، ويكون لك نعم الزوج الذي يبذل الغالي والنفيس من أجل سعادتك.
وقد قال النبي : { لا يأتي الحياء إلا بخير } فصاحبة الحياء:
– متمسكة بدينها فخورة به.
– اهتماماتها عالية أخروية.
– عدم اغترارها بمظاهر الدنيا البراقة.
– تخشى الله في سرها وعلانيتها.
– تخاف الله بزوجها بقيامها بحقوقه التي عليها.
– تراعي مشاعر زوجها فهي تفرح لفرحه وتحزن لحزنه.
– محتشمه في لبسها ومظهرها ومعتدلة في إنفاقها.
وأما في الآخرة فأعد الله لك من الأجر ما لا رأته عينك ولا سمعته أذنك، ولا خطر على قلبك، فتمسكي أخيتي بهذا الخلق الجميل، خصوصاً في هذا الزمن الذي كثرت فيه منابر الإفساد على اختلاف مللها ونحلها، والتي تعمل ليل نهار على هدم هذا الصرح الشامخ والقلعة الحصينة والسور المتين في كل فتاة مسلمة ألا وهو الحياء.
وفي الختام.. أذكرك بحديث النبي : { إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عظيم } فمتى تقدم الشاب لخطبتك وانطبق وصف النبي ، فلا تترددي في قبوله بعد التثبت من ذلك، واجتهدي في الدعاء الخالص لله بأن يهب لك الرجل الصالح صاحب الدين والخلق.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

بـــســمٍ الله آلرٍحمنٍ آلرٍحيمٍ

آلحمدلله رٍب آلعآلمينٍ ، وٍآلصلآة وٍآلسلآمٍ علىٍ خآتمٍ آلنبيينِ وِعلىٍ آله وٍصحبه وٍمنٍ تبعهمٍ بإحسآنٍ إلىٍ يوٍمٍ آلدينٍ .

أمآ بعد :

رٍبمآ يسأل سآئل منٍ هوٍ آلمعبرٍ آلذيٍ يأخذ عنه آلتفسيرٍ ؟ !

فآلجوٍآب :

1- أنٍ يكوٍنٍ منٍ آلعلمآء .

2- أنٍ يكوٍنٍ حآفظآ لكتآب الله عزٍ وٍ جل ، وٍعآلمآ بأحكآمه .

3- أنٍ يكوٍنٍ حآفظآ لشئٍ منٍ آلسنة ، مطلعآ علىٍ أغلب آلأحآديث آلصحيحة منهآ وٍ آلضعيفة .

4- عآلمآ بكلآمٍ منٍ سبقه منٍ آلعلمآء آلذينٍ برٍزٍوٍآ فيٍ علمٍ آلتعبيرٍ .

5- لديه فقه فيٍ آلأحكآمٍ آلشرٍعية .

6- عآرٍف بكلآمٍ آلنآسٍ وٍ طبآعهمٍ فيٍ بلده وٍغيرٍه ، وٍلديه ذكآء وٍ فطنة .

7- أنٍ يكوٍنٍ عآلمآ بهذآ آلعلمٍ فيٍ آلقوٍآعد وٍ آلأصوٍل وٍ آلآدآب .

8- أنٍ يدرٍك آلمصآلحٍ وٍ آلمفآسد فيٍ هذآ آلميدآنٍ .

9- أنٍ لآيجزٍمٍ بمآ يعبرٍ ، بل دآئمآ قرٍنٍ كلآمه بقوٍل ( الله وٍ أعلمٍ ) .

10- أنٍ تكوٍنٍ عقيدته عقيدة آلسلف آلصآلحٍ ، وٍليسٍ منٍ أهل آلبدعٍ وٍ آلأهوٍآء وٍ آلخرٍآفآت .

أمآ منٍ لمٍ يتصف بهذه آلأوٍصآف فلآ تسأله عنٍ شيٍ ، لأنه منٍ أجهل آلنآسٍ ، أوٍ هوٍ منٍ آلكهآنٍ وٍ

مؤٍيد منٍ آلشيطآنٍ .

فتعبيرٍ آلرٍؤٍىٍ قرٍينٍ آلفتوٍىٍ ، وٍقد قآل آلملك { يآأيهآ آلملأ أفتوٍنيٍ فيٍ رٍؤٍيآيٍ إنٍ كنتمٍ للرٍؤٍيآ تعبرٍوٍنٍ }

قآل آبنٍ آلقيمٍ – رٍحمه الله – : آلمفتيٍ وٍ آلمعبرٍ وٍ آلطبيب يطلعوٍنٍ علىٍ أسرٍآرٍ آلنآسٍ وٍ عوٍرٍآتهمٍ

مآ لآيطلعٍ عليه غيرٍهمٍ ، فعليهمٍ إستعمآل آلسترٍ فيمآ لآيحسنٍ إظهآرٍه .

كآنٍ آبنٍ سيرٍينٍ – رٍحمه الله – : يسأل عنٍ مئة رٍؤٍيآ فلآ يجيب فيهآ بشئٍ إلآ أنه يقوٍل : آتقٍ الله

وٍأحسنٍ فيٍ آليقظة فإنه لآيضرٍك مآرٍأيت فيٍ آلنوٍمٍ ، وٍكآنٍ يجيب فيٍ خلآ ذلك وٍيقوٍل :

إنمآ أجيب بآلظنٍ ، وٍآلظنٍ يخطئٍ وٍ يصيب .

لذلك آلحذرٍ منٍ آلتفسيرٍ دوٍنٍ علمٍ لأنٍ تفسيرٍ آلرٍؤٍيآ يقآرٍب للفتوٍىٍ وٍيحآسب عليهآ كل منٍ يعبرٍ

وٍالله أعلمٍ

جزاك الله خير

وٍيآكيٍ قلبيٍ

مشكوووووورة على ما قـدمـتـيـهـ يالـغـلا

آلعفؤٍ قلبيٍ

يسسسسسلمو

يســلمك رٍبيٍ

الله يعطيـــــكـ العافيــــــه ..

جـــــــزاكـ الله خير الجزاء

تـــسلموٍنٍ حبيبآتيٍ

تســـــــــــــلمين يالغالية

تسلمين حبيبتي

رووعـــــــــــه

تسلمين

يعطيك العافيه

كلمه روعه قليه

واااااااااااااااو روعه

تسلمين يا حلوه ,, ربي يعطيك ألف عافية

.يَ يَ جمــــــــــــــــالهمم بس
حــــلآته تسسوينه وتجلسسين تناظرين بوهه

.مبدعهه صراحهه

مشكورة على الطرح

يعطيكي العافية

مشكووووووووووورين ع الردود

يسلمو الله يعطيييك العافية

سلمت اناملك
ننتظر جديدك

تفسير الأحلام

التحميل

جزاكِ الله خيــر يالغلا..

جعله الله في موازين حسناتك..

.*.*.جزاك الله خيرا.*.*.

• تفسير ط§ظ„ط£ط­ظ„ط§ظ… – ابن سيرين
  • الكتاب : طھظپط³ظٹط± الأحلام
    المؤلف : ابن سيرين
    مصدر الكتاب : موقع الوراق
    http://www.alwarraq.com
    [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]

• التحميل

• 228

جزاكِ الله خيــر يالغلا..

جعله الله في موازين حسناتك..

.*.*.جزاك الله خيرا.*.*.

يسسسسسسسسسسسلموووو

الله يجزاك خخير

جزاكي الله خير