الوسم: الدرا

ملخص تفسير اول متوسط مطور ف2 1433,ملخص مادة التفسير الصف الاول متوسط مطور الفصل الدراسي الثاني 1433 اسئلة اختبار مادة التفسير الصف الثاني متوسط مطور ف2 1445

ملخص تفسير اول متوسط مطور ف2 1433,ملخص مادة التفسير الصف الاول متوسط مطور الفصل الدراسي الثاني 1433 اسئلة اختبار مادة التفسير الصف الثاني متوسط مطور ف2 1445

تحميل

هنا

حل كتاب الطالب تفسير اول متوسط ف2

حل أسئلة التفسير سورة لقمان ص( 86)
جـ1- : أ- سميت السورة بهذا الاسم لورود اسم الرجل الصالح لقمان الحكيم فيها.
ب- لأن من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر لابد أن يتعرض للأذى ،فالصبر من عزائم الأمور .
جـ 2- الاختيار نزلت السورة في ( مكة ) .
— عدد آيات سورة لقمان : ( أربع وثلاثون ) آية .
جـ 3- أ- (X ) ب – ( √ ) جـ – ( √ ) د – (X ) .
جـ 4- مفاتيح الغيب خمسة وهي ( علم الساعة –ووقت نزول الغيث – ما في الأرحام –الرزق – الموت ) .
جـ5- أول وصية أوصى بها لقمان ابنه هي ــــــــــ ( توحيد الله )
– إن الله يحذرنا من ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ( اليوم الآخر )
– نبه لقمان ابنه على شريعة عظيمة هي ــــ (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ).
– من آيات الله العظيمة ـــــــــــــــــــ ( السفن التي تجري في البحر فلا تغرق ).
( 1 – 7 )التحذير مما يغل عن ذكر الله
جـ 1 _ صفات المؤمنين الإحسان – يقيمون الصلاة – يؤتون الزكاة – بالأخرة هم يوقنون
جـ 2 – الممدوح هم : المؤمنون ،المذموم هو : من يتخذ لهو الحديث ليضل عن سبيل الله من يسمع الاغاني
جـ3 – الهداية والفوز بالمطلوب والنجاة من المرهوب
جـ 4 – معاني الكلمات يوقنون :يجزمون بوقوعه جزما قاطعا / المفلحون : الفائزون /هزوا : سخرية / وقـرا: ثقلا.
جـ5 – حكم الغناء وسماع الأغاني كما درست : ( محــــــــــــــــرم ).
ب – على قدر ما يمتلئ القلب بالملاهي المحرمة من الغناء وغيره فإنه . ( يبعد القلب عن حب آيات الله ).
الآيات : ( 8 – 11 ) بيان ثواب أهل الإيمان والعمل الصالح .- الدعوة للتفكر في خلق الله.
جـ1 – وعد الله Y من آمن وعمل صالحا المقيم في جنات النعيم ( دخول الجنة ).
جـ2 – معاني الكلمات ﴿ الْعَزِيزُ : القوي الذي لا يغلب / تَمِيدَ : تضطرب / بَثَّ :فــرق / زَوْجٍ : صنف ﴾.
جـ3- أ- خلق الله السماوات ورفعها : ( بغير عمد تشاهد ).
ب _ قال تعالى :﴿ وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ ﴾ معنى رواسي : ( جبال ثابتة ) .
جـ4 – الآية التي تخاطب عقول المشركين …﴿ هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ﴾.
جـ5 : أ – لأنهم ظلموا انفسهم بالشرك ، وعبدوا المخلوق العاجز وتركوا عبادة الخالق الرازق .
ب – لأن الله الخالق سبحانه له الكمال المطلق فهو يخلق الشيء من العدم . على غير مثال سابق.
الآيات ( 12 – 15 ) التحذيرمن الشرك –الإحسان إلى الوالدين
جـ1- أول وصية وصى بها لقمان ابنه هي عدم الشرك بالله .
جـ2 :أ – من يشكر لله فإنما يشكر لنفسه لأن شكرك لله يعود بالنفع على صاحبه .
ب- شكر الوالدين بعد شكر الله من أوجب الواجبات. بسبب المعاناة التي والمشاق التي يتحملها الوالدين وخاصة الأم في تربية الاولاد .
جـ – لأن لا طاعة لخلوق في معصية الخالق .
جـ3 – معاني الكلمات ﴿ الْحِكْمَةَ : الإصابة في القول والفقه في الدين / وَهْناً عَلَى وَهْنٍ: ضعفًا على ضعف / ﭾ :فطامه وانفصاله من الرضاعة .
جـ4: أ- لقمان (عبد صالح ) . ب – الحكمة ( منحة ربانية ونعمة ربانية ).
جـ5 : أ- ﴿ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾ ب- ﴿ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ ﴾
جـ-﴿ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ﴾.
د – ﴿ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ﴾.
الآيات ( 16 – 19 )
1- الإشارة إلى وجوب مراقبة الله . آية (16 )
2- الأمر بإقامة الصلاة والدعوة إلى الله والصبر على ما ينال الداعي من الأذى آية (17)
3- الدعوة إلى التخلق بمكارم الأخلاق واجتناب مساوئها ( 19 ) .
جـ1- الواجب على المسلم أن يخشى الله تعالى ، وأن يستشعر رقابته عليه في أي زمان ومكان فلا يقدم على معصيتة وهو يعلم .
جـ2 – معاني الكلمات ﴿ تُصَعِّرْ : تميل /اغْضُضْ: اخفض/ أَنكَرَ : أقبح
جـ3-شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يعلم أن ما يأمر به هو معروف حقا ان ما ينهى عنه هو منكر حقا – أن يكون بالأسلوب المناسب – استعمال الرفق واللين مهما أمكن .
جـ4 –استدل أ- ﴿ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾0
ب – ﴿ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾0
جـ – ﴿ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴾0
الآيات ( 33- 34 ) الأمر بالاستعداد ليوم القيامة(33) 0 مفاتح الغيب: (34)0
جـ1- يحقق الإنسان تقوى الله بالعمل الصالح والخشية من الله0
جـ2: أ- الإنسان بحاجة إلى تقوى الله لأنها تحمل صاحبها على طاعة الله والابتعاد عن معصيته0
ب- لأن يوم القيامة يوم شديد الأهوال لا ينفع فيه الوالد ولده ولا الولد والده 0
جـ- لأن في ذلك الشقاء الدائم في الدنيا والأخرة 0
جـ3- معاني الكلمات ﴿ يَجْزِي : يكافئ / الْغَرُورُ : الشيطان / الْأَرْحَامِ:الرحم موضع الولد في بطن المرأة ﴾
جـ4- استدل أ- ﴿ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ﴾ ب -﴿وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ﴾0
جـ5- اظلمور الخمسة التي لا يعلمها إلا الله هي:
( علم الساعة –ووقت نزول الغيث – ما في الأرحام –الرزق – الموت ) .

الباقي

هنا

وهنا

.مششكورهـ ي حيي

http://www.edu.gov.sa/portal/downloa…60&action=show

تســلمينِ غلآتيِ

مشكورة

شرح التسجيل في برنامجالمنحالدراسية1433 ، رابطالتسجيل في برنامجالمنحالدراسيةالداخليةللجامعات 2024

تفتتح وزارة التعليم العالي، غداً، المرحلة الثامنة لبرنامج المنحالدراسيةالداخليةللجامعات والكليات الأهلية للطلاب والطالبات عبر موقعها الإلكتروني www.mohe.gov.sa والذي يستمر إلى 20 رمضان 1445هـ.

وكان التعليم العالي الأهلي بوزارة التعليم العالي قد استطاع أن يرفد سوق العمل بأكثر من 21 ألفاً من الطلاب والطالبات خلال المرحلة السابعة وهم المستفيدون من المنحالدراسيةالداخليةللجامعات والكليات الأهلية في مختلف المناطق والمدن.

وتأتي هذه الجهود من قبل التعليم العالي الأهلي إدراكاً منها بالاحتياجات الحقيقية التي ينتظرها سوق العمل في مختلف المجالات التي من بينها التخصّصات الطبية والهندسية والقانونية وغيرها إلى جانب توافر الرغبة الكبيرة من قبل الطلاب والطالبات في الالتحاق بالجامعات والكليات لدراسة العديد من التخصّصات مع مراعاة الجودة.

كما أن هذه الجهود تأتي منسجمة مع موجهات خطط التنمية والتوجهات الإستراتيجية للمملكة التي تهدف في محصلتها النهائية للرفع من معدلات الإنتاج وجودة الأداء وتميزه، بما يصب في مصلحة الوطن.

وحقق برنامج المنح الدراسية الداخلية للجامعات والكليات الأهلية الذي استحدثته وزارة التعليم العالي ممثلة في الإدارة العامة للتعليم العالي الأهلي قبل سنوات عدة فوائد كبيرة انعكس أثرها الايجابي على الطلاب والطالبات الذين استفادوا خلال السنوات الماضية من هذه المنح التي تحظى بدعم ورعاية الدولة ولعل قرار مجلس الوزراء رقم 29 والذي صدر بتاريخ 3 / 2 / 1445هـ وقضى بأن تتحمل الدولة تكاليف 50 % من المستجدين المقبولين في الجامعات والكليات الأهلية كان المحرك الحقيقي لتحقيق نقلة نوعية في التعليم العالي الأهلي ومؤسساته بما انعكس إيجاباً على جودته وقوة مخرجاته حيث أتى هذا القرار لدعم المؤسسات التعليمية الأهلية ليحدث تطوراً كبيراً في هذا القطاع حيث كان العدد في السابق محدوداً ويقتصر على فئات محددة من القادرين على تحمل التكلفة ليمكن جميع فئات المجتمع من إلحاق أبنائهم وبناتهم بجامعات وكليات أهلية استطاعت أن تضع نفسها في مستوى يرقى إلى تطلعات الجميع وذلك حسب الطاقة الاستيعابية وإمكانات الجامعات والكليات الأهلية مراعية الجودة والاعتماد والتجهيزات مما يسهم في تحفيز الجامعات والكليات على الارتقاء بمستوياتها لتستقطب أكبر عدد ممكن من الطلبة بحيث تغطي التخصصات التي يحتاجها سوق العمل ومتطلبات التنمية في حين أن القبول يقفل في بعض الجامعات الأهلية قبل الجامعات الحكومية وهذا دليل على تميزها وعلى سمعتها الطيبة.

وستشهد الأيام المقبلة إقبالاً من الطلاب والطالبات للتسجيل في المرحلة الثامنة بعد أن استفاد من المرحلة السابعة 21,173 طالباً وطالبة، ليتيح مزيداً من الفرص للمستجدين أن ينهلوا من معينه في مختلف المناطق والمحافظات والمدن لينضموا بذلك إلى أقرانهم من الطلبة الدارسين تحت مظلة هذا البرنامج الذي يبلغ حاليا 53,744 طالباً وطالبة يدرسون في 54 جامعة وكلية أهلية.

وكان عدد المنح عند الانطلاقة الأولى للبرنامج في عام 1445هـ 1600 منحة دراسية وقد تم ذلك من خلال 10 كليات وبحلول العام التالي 1445هـ بلغ عدد المنح 1530 منحة؛ استفاد منها الطلاب المنتظمين والمستجدين وارتفع عدد الكليات إلى 11 كلية، وفي العام
1429هـ بلغت المنح الدراسية الممنوحة للطلاب والطالبات 2200 منحة توزعت بين 14 كلية، وفي عام 1445هـ كان عدد المنح قد وصل إلى 3050 منحة دراسية نفذت من خلال 19 كلية، أما عام 1445هـ فقد تحققت قفزة كبيرة حينما بلغ عدد المنح الممنوحة للطلاب والطالبات على امتداد ربوع المملكة 7100 منحة دراسية استفادت منها 33 كلية، فيما بلغ عدد المستفيدين من المرحلة السابعة عام 1445هـ (21,173) طالباً وطالبة.

ولضمان شفافية القبول للمنح الدراسية يتم تدقيق وثائق المتقدم من الطلاب والطالبات والتحقق كذلك من رقم الهوية ومعرفة إذا ما كان الطالب مستجداً أو منتظماً، وتصنيف المؤهلات والتي تتراوح للمستجد بين مؤهل ثانوي, دبلوم صحي، بكالوريوس، لتطبيق الشروط الخاصة بكل مؤهل ومقارنة ذلك بالشهادات السابقة، وينطبق الأمر نفسه على الطالب المنتظم، حيث يتم تصنيف المؤهل، بكالوريوس، ماجستير. ومن ثم يتم رفع الوثائق الخاصّة بالطلاب إلى الموقع الإلكتروني مباشرة.

http://www.edu.gov.sa/portal/downloa…65&action=show

مشكورة

http://www.edu.gov.sa/portal/downloa…95&action=show

http://www.edu.gov.sa/portal/downloa…98&action=show

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه