الوسم: الصدقات

قال صلى الله عليه وسلم … ‘والصدقة برهان’

الله يجزيك خير احساس..

جزاك الله خير وجعله في موازين اعمالك

الهيبــــــــــه ،، sooos

وياكــــــــــم ،،

نورتو صفحتــــــي ..

قسم هذا البحث إلى ثلاثة فصول، ذكر في الفصل الأول تعريف الزَّكاة في اللغة والاصطلاح، ثمَّ استعرضت السياق القرآني في عرض الزَّكاة، وبينت الأدلة على وجوبها، وذكرت حالات وجوب حقٍّ في المال سوى الزَّكاة، ثمَّ بيَّنت الأصول التي قام عليها نظام الزَّكاة في القرآن، وختمت هذا الفصل بذكر الأصول المتعلقة بأخلاقيات جلب الزَّكاة وأدائها كما جاء ذلك في القرآن.
أمَّا الفصل الثَّاني فقد استعرضتُ فيه شروط وجوب الزَّكاةِ على المزكِّي والمال المزكَّى كما ذكرها العلماء، وبيَّنتُ أصولها في ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† الكريم.
أمَّا الفصل الثَّالث فقد استعرضت فيه مصارف الزَّكاة، وبيَّنت أقوال العلماء فيها، وما يصحُّ أن يدخل فيها من المصارف، كما بيَّنت كذلك أن مصرف "سبيل الله" يصحُّ إنفاقه في المصالح العامَّةِ للمجتمع المسلم.

http://www.najah.edu/modules/graduat…=2&id=480&l=ar

منقووول

الرابط مايفتح حبيبتي

سوستي الرابط مايفتح

يسلمووووووووووووووووووووووووو

يوم نزلت الموضوع كان يفتح والله .. غريبة اشوفه الحين مافتح معاي بعد .. يسسسلمك ربي جريحة

قد قمت بتقسيم هذا البحث إلى ثلاثة فصول، ذكرت في الفصل الأول تعريف الزَّكاة في اللغة والاصطلاح، ثمَّ استعرضت السياق القرآني في عرض الزَّكاة، وبينت الأدلة على وجوبها، وذكرت حالات وجوب حقٍّ في المال سوى الزَّكاة، ثمَّ بيَّنت الأصول التي قام عليها نظام الزَّكاة في القرآن، وختمت هذا الفصل بذكر الأصول المتعلقة بأخلاقيات جلب الزَّكاة وأدائها كما جاء ذلك في القرآن.
أمَّا الفصل الثَّاني فقد استعرضتُ فيه شروط وجوب الزَّكاةِ على المزكِّي والمال المزكَّى كما ذكرها العلماء، وبيَّنتُ أصولها في ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† الكريم.
أمَّا الفصل الثَّالث فقد استعرضت فيه مصارف الزَّكاة، وبيَّنت أقوال العلماء فيها، وما يصحُّ أن يدخل فيها من المصارف، كما بيَّنت كذلك أن مصرف "سبيل الله" يصحُّ إنفاقه في المصالح العامَّةِ للمجتمع المسلم.

http://www.najah.edu/modules/graduat…=2&id=480&l=ar

يعطيك العافية

دائما نسمع أو نقرأ عبارة

( سويت اللي علي والباقي على الله)

أو

(عملت جهدي والباقي على الله )

حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج

لكن للشرع رأي في هذه العبارة

السؤال :

ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟

الجواب :

الحمد لله

هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.

لكن القول بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب

وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت

أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله

ولكن اصل العبارة غلط ، بل يقول :

( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )

فتوى الشيخ

محمد بن صالح العثيمين

رحمه الله

…..

وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله …"

لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"

استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,

وايضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت" انتقل الى مثواه الاخير"

ففي هذه المقوله انكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير

وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه

"ان شاء الله"

والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!

فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك

اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..

ان شاء الله : ان اراد الله ..

فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير

كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه " رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا"

والله الهادي الى سواء السبيل

منقــــــــــول

جزاكي الله كل الخير قلبي

جزاك الله خير