الوسم: العين

وصفه للنساء والبنات طھط²ظٹظ„ سواد ط§ظ„ظƒط­ظ„ من تحت العين
وتعمل بالتدريج على التخلص من ط§ظ„ط®ط·ظˆط· ط§ظ„ط±ظپظٹط¹ظ‡ والتجاعيد
الموجوده حول عيناك ( ط§ظ„ط¹ظٹظˆظ† )
خلطة من خبراء الاعشاب تخلصك من اثر الكحل
حول منطقة ط§ظ„ط¹ظٹظ† وتجعلك ببشره
خاليه من التجاعيد مع مرور الوقت

مكونات الخلطه
ملعقةمن زيت الخروع
1ملعقة زيت الزيتون
1ملعقة من زيت الكانولا
تجدونة عند محلات العطاره .

طريقة تحضير الوصفه ( الخلطه )
امزجي المكونات جيدا
استخدمي قطعه من القطن بإغماسها في المكونات
وامسحي برقة بها كحل العيون .
هذه الوصفه مجربه ومن احدى الاخوات
وليس بها مضره على حد قولها
كما انها تلاحظين الفرق عند استخدامك
لها من الوهله الاولى

ملحوظه
للحرص عليكم
يفضل ان تجربي على جزء بسيط من بشرتك
فليس كل البشرات نوع واحد

استعمال (ماسكرا) ظ„ط±ظ…ظˆط´ ط§ظ„ط¹ظٹظ† تمنع وصول الماء

نحن مجموعة من النساء نرغب بالاستفسار عن حكم الوضوء للمرأة التي تضع على رموشها ما يسمى بـ(الماسكرا) وهي كالطلاء للرموش تستخدم للتزيين فتعطي الرموش شكلا جميلا وأحيانا كثافة، ومن هذه الماسكارا ما هو منفذ للماء ، ومنها ما هو غير منفذ للماء ما يسمى بالانجليزية (الووتربروف)، ونحن نعلم أن الرموش لا بد أن يصلها الماء في الوضوء، فما حكم الوضوء في هذه الحالة؟

الحمد لله
الأهداب أو رموش العين ، يجب إيصال الماء إليها في الوضوء والغسل ، لدخولها في حد الوجه المأمور بغسله ، وهكذا شعر الحاجبين والخدين والشارب واللحية .
قال في "الروض المربع" (ص 7) : "ويغسل ما في الوجه من شعر خفيف يصف البشرة كأهداب عين وشارب وعنفقة [الشعر تحت الشفة السفلى] لأنها من الوجه " انتهى باختصار وتصرف .
وينظر : "المجموع" (1/376) ، "مواهب الجليل" (1/185).
وبناء على ذلك : فإن كان الطلاء لا يمنع وصول الماء إلى الشعر ، فالوضوء صحيح ، وإن كان يمنع وصول الماء وجب إزالته قبل الوضوء أو الغسل ؛ لأن من شرط صحة الوضوء والغسل إزالة ما يمنع وصول الماء إلى العضو المغسول .
قال النووي في "المجموع" (1/492) : " إذا كان على بعض أعضائه شمع أو عجين أو حناء وأشباه ذلك فمنع وصول الماء إلى شيء من العضو لم تصح طهارته سواء أكثر ذلك أم قل " انتهى .

والله أعلم .