أولى خطوات المؤمن في الجنة . هام جدا جدا . لو سمحتم التثبيت 2024.

البرونزية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولى خطوات المؤمن في الجنة……… هام جدا .. جدا . لو سمحتم ط§ظ„طھط«ط¨ظٹطھ
________________________________________

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»أولى خطوات المؤمن في الجنة

هل تعرف اللؤلؤ والياقوت ؟
إنها تلك الأحجار الكريمة التي يتصارع عليها البشر في كل مكان الآن وربما تحدث بسببها الجرائم وترتكب من أجلها الموبقات. ستقول [ بالطبع أعرفها ]
حسنا أحب أن أبشرك أنك ستدوس عليها بقدمك بإذن الله تعالى وأنت في الجنة جعلني الله وإياك من أهلها.
نعم أيها الحبيب ستدوس عليه بقدمك لأنها ستكون الحصى المفروش على أرض الجنة وإذا كنت لا تصدقني اقرأ هذا الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه في حديث تكلم فيه النبي صلى الله عليه وسلم عن الجنة قال فيه: [[ وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت, وتربتها الزعفران ]]. [الترمذي و أحمد وصححه الألباني ]
أريدك أن تتخيل معي هذا المشهد ….
بعد أن تفتح أبواب الجنة وتشم رائحة الجنة الطيبة تخطو أول خطوة فيها بيمينك تطأ قدمك على أرضها فترى اللؤلؤ والياقوت وهو يلمع تحت النور الذي يأتي من بعيد… آه نسيت أن أخبرك…
الجنة أخي الحبيب لا تضاء بالشمس ولا بالقمر ولا حتى بالنجوم ولكنها تضاء بنور وجه الله تبارك وتعالى ذلك النور الذي انهارت أمامه الجبال في الدنيا [ فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا ]. وليس اللؤلؤ فقط هو الذي سيلمع ولكن أيضا البيوت والقصور ستلمع تحت هذا النور…. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: [[ قلت يا رسول الله مم خلق الخلق ؟ قال: من الماء قلت ما بناء الجنة ؟ قال: لبنة من الفضة, ولبنة من ذهب, ملاطها [الملاط: الطين ]المسك الأذفر ]]. [الترمذي و أحمد و صححه الألباني ] يا للروعة….. طوبة من ذهب وطوبة من فضة وبينهما المسك , هل تتخيل معي رائحة هذه القصور وكيف سيكون بريقها في نور الرحمن وهي تتلألأ كألف كوكب درى ويتداخل معها بريق اللؤلؤ والياقوت في أرض الجنة …مشهد رائع أليس كذلك…؟ وسيزداد عجبك إذا علمت أن هناك خياما من اللؤلؤ وقصورا من الذهب الخالص.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [[ إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلاً, للمؤمن فيها أهلون, يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضاً ]] [البخاري ومسلم].
يا الهي….. ما كل هذه الروعة….. خيمة من اللؤلؤ الخالص طولها ستون ميلا , أي أنك لا ترى آخرها, اللهم اجعلنا من أهلها يا رب العالمين.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [[ دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر ؟ قالوا: لشاب من قريش, فظننت أني أنا هو فقلت: ومن هو ؟ قالوا عمر بن الخطاب ]] [الترمذي و قال حسن صحيح]. أظن أخي الحبيب أن شوقك للجنة يزداد حينا بعد حين وهذا هو المطلوب فالحياة في رحاب الجنة تزيد المرء ثباتا وترقق القلب وتعلي الهمة .
اللهم اجعلنا من أهل الجنة وأدخلنا الجنة مع الأنبياء والصديقين والشهداء.«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°

°•.¸.•°®»

م-ن-ق-و-ل

جزاك الله خير اختي ماشية بعزها ولاحد يهزها vbmenu_register("postmenu_26433", true); يعطيك ربي العافية

مشكووووووووووووووووووورة على المرور
البرونزية

الله يجزيك خير الجزاء على النقل

مشكورررررة غالية

اللهم اجعلنا من أهل الجنة وأدخلنا الجنة مع الأنبياء والصديقين والشهداء

جزاك الله خييير

مشكورة

جزاك الله خير أختي الفاضله

جزاك الله خير

أيها المؤمن لا توهن لما نزل بك من البلاء 2024.

أيها المؤمن لا توهن لما نزل بك من البلاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيها المؤمن لا توهن لما نزل بك من البلاء

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد:
فهذه وصية أخوية من قلب مشفق لكل أخ وأخت وقع له شيء من البلاء أسأل الله أن ينفع بها.
فإن المؤمن يبتلى في هذه الدنيا أنواعا من البلاء وصورا شتى. كما قال تعالى: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ).
وتجري عليه أحوال عجيبة قد لا تخطر على باله ولا تجري في حسابه.
ويفقد أمورا ثمينة قد أنفق فيها الغالي والنفيس.
ومع كثرة البلاء يصيب المؤمن ضعف وخور ووهن شديد وقد يترك في نفسه آثارا سيئة وأعراضا نفسية ورؤية متشائمة فينقطع عن الخير ويغلبه الحزن والاكتئاب ويسوء ظنه بربه.
لماذا تحزن
وأنت تعلم أن البلاء علامة على محبة الله كما قال رسولك الكريم صلى الله عليه وسلم: (إنّ عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله تعالى إذا أحبّ قوماً ابتلاهم، فمن رَضِيَ فله الرضا، ومن سَخِطَ فله السخط).
لماذا تحزن
وأنت تعلم أن البلاء كفارة لذنوبك كما قال قدوتك صلى الله عليه وسلم: (ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة).
لماذا تحزن
وأنت تعلم أن البلاء طريق للجنة كما قال حبيبك صلى الله عليه وسلم: (يقول الله تعالى ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبَضتُ صفيّه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة).
هل تعلم بأن مجرد صبرك على البلاء فقط من غير عمل صالح كثير يرفع درجاتك في الجنة وينزلك المنازل العالية كما أخبر بذلك رسولك صلى الله عليه وسلم: (إن الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعملٍ ، فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتّى يبلّغه إيّاها).
أيها المؤمن
لماذا توهن وأنت تعلم أن ما أصابك لم يكن باختيارك وقدرتك فلا تلومن نفسك على أمر ليس في طاقتك دفعه وإنما هو بتقدير الله وقضائه لحكمة أرادها الله منك. فلوم النفس على الأقدار المؤلمة نقص في العقل وضعف في البصيرة وخلل في الإيمان بالقدر.
أيها المؤمن
أبشر بالخير العظيم لما فاتك من فقد العزيز وعرض الدنيا وأنت صابر محتسب فإن الله إذا أراد بعبد خيرا أصاب منه كما ورد في الأثر.
تذكر أيها المؤمن
أن رسولك صلى الله عليه وسلم نزل به عظيم البلاء فكان قويا صابرا ثابتا لم يوهن ولم يجزع ومضى في سبيل الطاعة والخير ولم يبدل تبديلا.
تذكر أنك
ما زلت قويا بالله واثقا بعطائه ولطفه ورحمته لا تتزعزع ولا توهن ولا تضعف أمام حزن الأيام وصروف الليالي فاستعن بالله وتوكل عليه أحسن التوكل.
أيها المؤمن
تنبه أن الشيطان عدوك اللدود يريد أن يطيح بك ويلقي في روعك الحزن والأسى والوهن لما أصابك من البلاء فتحصن منه بالذكر وتغلب عليه.
أيها المؤمن
كلما نزل بك البلاء تجلد واصبر وأظهر الرضا وإياك أن تضعف وتخور أمام أهلك وولدك وخاصتك لأن ذلك يضعفهم وينزل الخوف في روعهم ويفقدهم الثقة والتوازن بل أعطهم الأمان وامنحهم الهدوء ، وإذا خلوت بربك فبث همك وأرسل دمعتك وأخرج أحزانك.
أيها المؤمن
إذا اشتد عليك الحال وضاقت بك السبل فاركن إلى ربك الرحيم كاشف الهم وتعلق برحمته ولطفه واسترجع في مصيبتك وافزع إلى الصلاة والزم الذكر حتى يكشف كربك وتزول كربتك كما كان نبيك صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة وكان يقول: (أرحنا بالصلاة يا بلال). وقال ثابت البناني: (وكانت الأنبياء إذا نزل بهم أمر فزعوا إلى الصلاة).
أيها المؤمن
تأمل كما أن الله قد أخذ منك وابتلاك فقد منحك الكثير من النعم وحفظ لك أنواعا من الخير والأمور التي تجلب لك السرور والحبور وأعظم ذلك الإيمان والهدى ومعرفة الحق واتباعه فاحمد الله على ذلك وحافظ عليه.
أخي المؤمن
أنت تملك بإذن الله القوة والقدرة والثبات والشجاعة على تجاوز هذه المصيبة والمضي قدما في بذل الخير وفعل الطاعات وتكثير الحسنات فلا تقعد عن ذلك ولا يغلبك اليأس والقنوط ولا تسوف فإن العمر قصير.
أخي المؤمن
إن أعظم ما يكشف الهم عنك ويزيل الغم من روحك ويجعلك منشرح الصدر بذل الخير لأهل الحاجات ورفع البلاء عن المتضررين وإدخال السرور عليهم ومد يد الرحمة والإحسان للبؤساء كما كان رسولك صلى الله عليه وسلم حريصا كل الحرص على فعل ذلك.
أيها المؤمن إلى الأمام ننتظر عطائك وبذلك ومسابقتك في الخيرات وسيرك إلى العلياء وثباتك حتى تلقى ربك وتفوز برضاه والملتقى الجنة عند محمد وصحبه.

جزِآكِ الله كل آلخيرِ

جزِآكِ الله كل آلخيرِ

الكافر يعتبره اكتشاف والمؤمن يعتبره تسبيح 2024.

البرونزية
الحمدلله الذى
يسبح له من في السماوات والأرض , وأصلي وأسلم على سيدنا رسول الله .صلاة وسلاما تليقان بذاته الكريمة

, أرحب بكم إخواني الأعزاء
, وأدعو الله العلي القدير أن يفقهنا في ديننا
, وأن يعلمنا ما ينفعنا , وأن ينفعنا بما علمنا , … آمين .
قال الله سبحانه وتعالى
" أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالطَيرُ صَافَّاتٌ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاَتَهَ وَتَسْبِيحَهَ وَاللهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ " النور 41
فاسمحوا لي أيها الأحباب الكرام أن نعيش مع هذه الآية العظيمة لنرى كيف يسبح الكون بحمد ربه الخالق العظيـــــــــــــــم .
أولاً الخطاب في قوله " ألم ترَ" لواحدٍ , فمن هو المخاطب ؟
هو كل من يستطيع الرؤية سواء كان كافرا أو مؤمنا ,
فأما ط§ظ„ظƒط§ظپط± فيرى بأم عينيه ملكوت الله في سمائه وأرضه ومخلوقاته ,
وأما المؤمن فهو يصدق الله عز وجل في كل ما قال وأخبر وكأنه
يرى .

لطيفة : لما أخبر الله عز وجل بقوله
" ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات … " أي من استقر في السماء " … والأرض … " أي من استقر في الأرض , تبادر إلى الذهن سؤال
: وماذا عن المخلوقات التي لا تستقر في أرض ولا سماء كالطير مثلا ؟ فقال تعالى مجيبا عن هذا التساؤل
" … والطير صافَّات كل قد علم صلاته وتسبيحة … "
سبحان الخالق العظيــــــــــــم


والتسبيح يا رعاك الله نوعان
1- طھط³ط¨ظٹط­ قولى
2-تسبيح فعلى "بلسان الحال"
والتسبيح في جملته
: انقياد وخضوع لله رب العالمين ,
فأنت إذا نظرت في مخلوقات الله لرأيتها بانقيادها وكأنها تسبح الله
" التسبيح الفعلي " وإن لم ترَ فيها التسبيح القولي .

فأهل الكفر اليوم بما لديهم من إمكانيات وآلات ومراكز أبحاث
يستشعرون تماما تسبيح الكون لله , بل هم الذين يوصلون لنا ذلك , كيف ؟
فللنظر في أبحاث هؤلاء في عالم الحيوان
, وعالم النبات , وعالم الجماد , وباطن الأرض وظاهرها , بل وفي السماء بما فيها من نجوم وكواكب ومجرات ,
بما يؤكد أن هذا الكون يسير بنظام ودقة متناهية
, بأمر من الخالق العظيم سبحانه وتعالى .
فَيَا عَجَبًا كَيفَ يُعصَى الإلَهُ أَمْ كَيفَ يَجْحَدُهُ الجَاحِـــــدُ
وَفِي كُلِّ شَيْءٍ لَهُ آيَــــــــة ٌ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ الوَاحِــــــــدُ
والآن هيا بنا أخي الكريم نأخذ نظرة عن كثب لبعض عجائب الله سبحانه وتعالى في خلق الحيوان ولنبدأ
بـــــــــــــــــــــــ
1- السلحفاة : تحتوى مائدة طعام السلحفاة أحيانا على بعض أنواع من الأفاعي السامة ,
واعتادت السلحفاة بعد أكلها لهذه الأفاعي السامة أن تسرع لتتناول نبات معين هو الزعتر بكميات كبيرة
, لماذا ؟ اكتشف علماء الغرب أن نبات الزعتر به مادة عصارية تنزل منه تمنع سريان السم في الجسد , فتضمن السلحفاة بذلك النجاة من سم الأفعى بعد أن تلذذت بطعمها وملأت بطنها .

فمن الذي أعلم السلحفاة بذلك العلم الطبي الكيميائي ؟
بل هل كان ذلك بمحض الصدفة ؟
من يقل ذلك ,
فسبحان الله الخالق العظيم فالكافر يعتبر ذلك اكتشافا , ظˆط§ظ„ظ…ط¤ظ…ظ† يعتبر ذلك تسبيحا .
2- ابن عرس : حيوان مولع بأكل نوع معين من النبات يسمى السذاب
" الحزا والحزاء"
( قال ابن منظور: الحزا والحزاء جميعاً نبت يشبه الكَرَفْس ،
وهو من أحرار البقول ولريحه خَمْطَة زعم الأعراب
أن الجن لا تدخل بيتاً يكون فيه الحزاء )
وهذا النبات له رائحة كريهة جدا لا يطيقها أحد ,
وابن عرس هذا له عدوان لدودان هما الأفعى والكلب
, فهو أمام هاذين العدوين ضعيف وليس له وسيلة بدنية ليدافع بها عن نفسه ,
فاكتشف العلماء أن لرائحة نبات السذاب الكريهة
تأثير سحري منفر للكلب والأفعى ,
فابن عرس يعمد إلى هذا النبات فيأكل منه ما يشاء ,
فإذا رأى الأفعى أو الكلب قادمان جلس وتربع في ثقة وفتح فمه عن آخره
, فإذا بالرائحة تنطلق وكأنها صاروخ سام 6 فينفر منها الكلب وتلوذ الأفعى بالفرار
.
فمن الذي أعلم ابن عرس بذلك العلم ؟ ومن الذي حباه بهذه الحيلة ؟ بل هل كان ذلك بمحض الصدفة ؟
من يقل ذلك , فسبحان الله الخالق العظيم فالكافر يعتبر ذلك اكتشافا , والمؤمن يعتبر ذلك تسبيحا .
3- التمساح : ذلك الحيوان القوي المخيف ,
والقاتل المفترس الرهيب ,
عندما ينتهي من التهام فرائسه وخاصة من الأسماك واللحوم ,
يتخلل أسنانه الضخمة بقايا اللحوم وأشواك الأسماك
, وهو يتضايق منها ويتألم ,
فيجعل الله سبحانه وتعالى رزق بعض أنواع الطيور في فم ذلك التمساح , كيـــــــف ؟
ذلك أن التمساح يجلس بعد الانتهاء من الطعام فاتحا فمه عن آخره ,
فيأتي ذلك النوع من الطيور فتدخل في فمه بإذن وتصريح مرور من التمساح شخصيا لتتغذى على بقايا الطعام الذي بداخل أسنانه
, والغريب أن التمساح لا يفترس منها شيئا لأن الإتفاق المبرم بينهما فيه تبادل للمصالح ,
فالتمساح يحصل بموجبه على تنظيف مجاني لأسنانه مقابل غذاء مفتوح
(غذاء حتى الإشباع) للطيور ,
فلو أنه افترس منها شيئا لفقدت الثقة فيه ولم تعد إليه أبدا .
ألم يدعك ذلك للتسبيح ؟
بلى … سبحان الله العظيم

4- القنفذ : في العصور الوسطى تحدثوا عن رجل عُدَّ من أغنى أغنياء العالم في زمانه , فما السر في غناه ؟ إنه حيوان القنفذ
… يا للعجب !!!!!!!!!!!!! وكيف ذاك ؟
دأب هذا الرجل على التنبؤ بميعاد واتجاه الريح التي تهب على بلدته وتحدث الدمار والهلاك
, ورصدت له حكومة هذه البلدة مبالغ شهرية كبيرة جدا مقابل هذا التنبؤ الذي كان لا يخطئ فيه أبدا ,
واحتاروا في سر هذا الرجل حتى وافته المنية
, وبعد وفاته اكتشفوا أن هذا الرجل كان له بيت ,
وحول هذا البيت قطعة أرض رملية , وكان يربي قنفذا ,
فلاحظ أن هذا القنفذ يحفر له في الأرض جحرا له فتحة "باب" ليدخل ويخرج منها , فلاحظ الرجل أن القنفذ يغير هذه الفتحة من حين إلى آخر
, وازدادت قوة ملاحظة الرجل لهذا الأمر وأنه مرتبط بميعاد هبوب الرياح والأعاصير واتجاهها
, فوجد أن القنفذ عنده حاسة شديدة يتنبأ بها اتجاه وميعاد هبوب هذه الرياح والأعاصير , فكان يفتح فتحة الجحر في عكس اتجاه الريح ,
فبدأ الرجل يخبر البلدة باتجاه الريح حتى يأخذوا حذرهم
, ويعدوا عدتهم لمواجهة أخطارها .
فمن الذي علَّم القنفذ ذلك العلم الجيوغرافي البيئي ؟
بل هل كان ذلك بمحض الصدفة ؟ من يقل ذلك ,
فسبحان الله الخالق العظيم فالكافر يعتبر ذلك اكتشافا , والمؤمن يعتبر ذلك تسبيحا .
5- عالم النمل : عندما يريد النمل تجهيز بيت للسكن فإنه لا يجعل طريق الوصول إليه مستقيما بل يجعله متعرجا ولولبيا , فلماذا ؟
وجدوا أن أعدى أعداء النمل هو الماء ,
إذا سقط ودخل جحره لتسبب في هلاكه
, فالطريق اللولبي هذا يمنع وصول الماء داخل الجحور .
أيضا يخرج النمل في الصيف بأعداد كبيرة ليجمع الطعام الذي يكفيه موسمي الشتاء والخريف ,
فمن عجائب النمل في ذلك أنه يعتبر من أقوى الحشرات على الإطلاق حيث أنه الوحيد
الذي يستطيع حمل عشرات أضعاف حجمه بلا تعب ولا كلل
, فسبحان الله .
هذا المخلوق العجيب قبل أن يدخل الحبوب إلى جحره لابد وأن يكسرها إلى نصفين … لماذا ؟
وجدوا أن العلة في أن باطن الأرض مكان رطب صالح للإنبات ,
فلو أدخل الحبة كاملة و تركها داخل الجحر لحدث ما يخشاه
وهو إنباتها فالبذور لو تركت مدة طويلة في جو رطوبته عالية لنبتت ..
ويضطر النمل إلى فلق هذه الحبوب وكل حبة نصفين وبذلك يمنع إنباتها
, وتعجب أكثر إذا علمت أن النملة تقسم حبة الكزبرة إلى نصفين
ثم تقسم كل منهما إلى نصفين آخرين أي أنها تقسم حبة الكزبرة إلى أربعة أرباع !!!!!!!!!
ولما درس الباحثون الحكمة من هذا العمل وجدوا أن حبة الكزبرة
تستطيع أن تنبت إذا قسمت إلى نصفين لكنها لا تنبت
إذا قسمت إلى أربعة أجزاء !! والنملة تعلم ذلك …
نعم إنها خلق من خلق الله ..
أودع الله فيه أسرار وعجائب سيظل الإنسان يدرس
ويبحث لكي يكشف بعضها يوما بعد يوم ..
فمن الذي علَّم النمل ذلك العلم ؟
بل هل كان ذلك بمحض الصدفة ؟ من يقل ذلك
, فسبحان الله الخالق العظيم فالكافر يعتبر ذلك اكتشافا , والمؤمن يعتبر ذلك تسبيحا .

6- الإبل (الجمال) : "أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت"
إذا نظرت أخي الحبيب في خلق الجمل لوجدت عجب العجاب
خلق الله خفي الجمل عريضتين حتى يستطيع المشي
في رمال الصحراء دون أن تغرس قدميه في الرمال .
وحباه الله بخزان ماء متحرك في سنامه ,
لا يصدأ ولا ينخرم ولا يبلى
, فالخالق العظيم هو من يتولى صيانة هذا الخزان بنفسه سبحانه
"الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى" .
ثم فللنظر إلى عظمة تسخير الجمل
, هذا الحيوان القوى ذو البأس الشديد والضخامة والهيبة
, فيأتي طفل لا يتعدى عمره السابعة
, فيقف أمام الجمل فيأمره ويوجهه فيطيعه ,
وهو الذي لو وضع عليه إحدى خفيه لسواه بالأرض .
تجربة : لكي نعلم مدى تسخير الله لهذا الكائن وأنه لولا تسخير الله له ما استطاع إنسان على وجه الأرض ترويضه ولا الاستفادة منه في شيء
, نجري تجربة بسيطة فنستدعي بطل العالم في المصارعة الحرة ,
وبطل العالم في كمال الأجسام "
وطبعا بلباس كامل وليس كما يظهرون عرايا في التليفزيون"
وبطل العالم في الكاراتيه وغيرهم من أقوى أقوياء العالم في صف واحد
, ثم نحضر لهم فأرا أو صرصارا ونربطه ,
ونطلب منهم بقوتهم وجبروتهم أن يأمروه بأن يتحرك في إتجاه معين
, أو أن يقف في مكانه ,
هل يا تُرى سيستجيب الفأر أو يذعن الصرصار ؟
كلا والله . لماذا ؟ لأنه غير مسخر لنا ,فسبحان الخالق العظيم .
صبر الجمل : إن الجمل هو الحيوان الوحيد المسخر للإنسان
وليس له مرارة لزيادة تحمل الجمل وزيادة صبره
, ولذلك صبره ليس له حدود ..
. سبحان الله الخالق العظيم .
من الذي امدنا بهذه المعلومات وهذه الإكتشافات ,
إنه الغرب الكافر فهو بالنسبه لهم ط§ظƒطھط´ط§ظپ وبالنسبه لنا تسبيح " أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالطَيرُ صَافَّاتٌ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاَتَهَ وَتَسْبِيحَهَ وَاللهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ "
في الختام أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

منقول للفائده

جزاكِ الله كل خير

جزاك الله خير

جزآكِ الله خيراً وجعلـه فِي موآزيِن حسنآتِك

البرونزية

جزاك الله خير الجزاء

جزيتي خيراااااا

جزيت خير الجزاااء.,.,

تحميل كتاب بحث عن الغلام المؤمن 2024.

العنوان ط§ظ„ط؛ظ„ط§ظ… المؤمن المؤلف / الباحث شادي فقيه القراءة 769 رابط التحميل أضغط هنا للتحميل (حجم الملف:0.5 MB)

شكرآ لكِ

المؤمن قوي بربه 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم ياخواتي الغليات

أوصيكن إذإستصعب عليكم شي

بلأكثارمن قول لاحول ولاقوه إلابلله

فهي كنز من كنوزالجنه وتفك الحديد بأذن لله

وكذالك دعاءجميل يقال إنه دعاءموسى أمام البحر
((اللهم لك الحمد وإليك المشتكاءوأنت المستعان))

سبحان الله وبحمده …. سبحان الله العظيم
بارك اللـــــهـ فيكـــــ أخيتي
وجـــــــــزاكــــــ الجنــــــــةـ بغيـــــــر حســــــاب

ولك بثمل ماقلتي أخيتي الغاليه

شرف المؤمن 2024.


البرونزية

لما كانت الصلاة من أهم الأعمال و القربات لله تعالى

فقد شرع الله تعالى لعباده أيضا أن يتقربوا بنوافلها فمدح الذين يكثرون من الصلاة و خصوصاً في الليل

فقيام الليل و الصلاة فيه من أفضل القربات و أشرف الأعمال

يبدأ قيام الليل من بعد صلاة العشاء إلى أذان الفجر فمن قام بعد صلاة العشاء فهو قائم لليل

و أقل قيام الليل يحصل بركعتين فقط

لحديث : ( إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليَّا ركعتين جميعاً كتبا من الذاكرين والذاكرات ) صححه الألباني

و قال ابن عباس: عند قوله تعالى : { وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً } ، قال : " من صلى ركعتين أو أكثر بعد العشاء فقد بات لله ساجداً و قائماً "

البرونزية

(( لتحميل و مشاهده ))

فضل قيام الليل – مقطع رائع للشيخ محمد حسان

http://www.rasoulallah.net/v2/******…g=ar&doc=12340

البرونزية

قيل للحسن البصري رحمه الله : ما بال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجوهاً ؟ ، فقال : لأنهم خلو بالرحمن فألبسهم من نوره

البرونزية

ركعتين فقط أخي / أختي قبل نومك لتكتب من القائمين بإذن الله

البرونزية

قال عليه الصلاة و السلام : ( من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين ، و من قام بمائة آية كتب من القانتين ، و من قام بألف آية كتب من المقنطرين ) رواه أبو داود و صححه الألباني

و المقنطرون هم الذين لهم قنطار من الأجر و القنطار العقدة الكبيرة من المال

ألبسنا الله و إياكم من نوره و جعلنا من القائمين القانتين

البرونزية

البرونزية

البرونزية

البرونزية

مشكووووووورة غلاتي
يعطيك العافية

جزاك الله خير

مطوية و بحث عن الدعاء سلاح المؤمن 2024.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وأصحابه الطاهرين، وبعد:
فالدعاء طريق النجاة، وسلم الوصول، ومطلب العارفين، ومطية الصالحين، ومفزع المظلومين، وملجأ المستضعفين، به تُستجلب النعم، وبمثله تُستدفع النقم. ما أشد حاجة العباد إليه، وما أعظم ضرورتهم إليه، لا يستغني عنه المسلم بحال من الأحوال.
والدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله ويرفعه أو يخففه.
وأمرٌ هذا شأنه حريٌ بالمسلم أن يقف على فضائله وآدابه، نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم ط§ظ„ط¯ط¹ط§ط، وصالح الأعمال.

فضائل الدعاء

للدعاء فضائل لا تحصى، وثمرات لا تعد، ويكفي أنه نوع من أنواع العبادة، بل هو العبادة كلها كما أخبر النبي البرونزية بقوله: { الدعاء هو العبادة } [رواه الترمذي وصححه الألباني]. وترك الدعاء استكبار عن عبادة الله كما قال تعالى: البرونزية وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ البرونزية [غافر:60]، وهو دليل على التوكل على الله، وذلك لأن الداعي حال دعائه مستعين بالله، مفوض أمره إليه وحده دون سواه. كما أنه طاعة لله عز وجل واستجابة لأمره، قال تعالى: البرونزية وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ البرونزية [غافر:60].
وهو ط³ظ„ط§ط­ قوي يستخدمه المسلم في جلب الخير ودفع الضر، قال البرونزية: { من فُتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سُئل الله شيئاً يُعطى أحب إليه من أن يُسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما نزل وما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء } [رواه الترمذي وحسنه الألباني].
وهو سلاح استخدمه الأنبياء في أصعب المواقف، فها هو النبي البرونزية في غزوة بدر عندما نظر إلى المشركين وهم ألف وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر استقبل القبلة ثم رفع يديه قائلاً: { اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم آت ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض } فما زال يهتف بالدعاء ماداً يديه، مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه، فأتاه أبوبكر فأخذ رداءه وألقاه على منكبه ثم التزمه من ورائه وقال: ( يا نبي الله، كفاك منشدتك ربك، فإنه سينجز لك ما وعدك ) [رواه مسلم].
وها هو نبي الله أيوب عليه السلام يستخدم سلاح الدعاء بعدما نزل به أنواع البلاء، وانقطع عنه الناس، ولن يبق أحد يحنو عليه سوى زوجته، وهو في ذلك كله صابر محتسب، فلما طال به البلاء دعا ربه قائلاً: البرونزية وَأيُوبَ إذ نَادى رَبَهُ أنّي مَسَنِىَ الضُرُ وَأنتَ أرحَمُ الرّاحِمِينَ (83) فَاستَجَبنَا لَهُ فَكَشَفنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ البرونزية [الأنبياء:84،83].
والدعاء سبب لتفريج الهموم وزوال الغموم، وإنشراح الصدور، وتيسير الأمور، وفيه يناجي العبدُ ربّه، ويعترف بعجزه وضعفه، وحاجته إلى خالقه ومولاه، وهو سبب لدفع غضب الله تعالى لقول النبي البرونزية: { من لم يسأل الله يغضب عليه } [رواه أحمد والترمذي وحسنه الألباني]. وما أحسن قول الشاعر:

لا تسألن بني آدم حاجة *** وسلِ الذي أبوابُه لا تحجبُ

الله يغضب إن تركت سؤاله *** وبني آدم حين يسأل يغضبُ
وهو سلاح المظلومين ومفزع الضعفاء المكسورين إذا انقطعت بهم الأسباب، وأغلقت في وجوههم الأبواب، يقول الإمام الشافعي:

أتهزأ بالدعاء وتزدريه *** وما تدري بما صنع الدعاءُ

سهام الليل لا تخطي ولكن *** له أمدٌ وللأمد انقضاء

آداب الدعاء

للدعاء آداب كثيرة يحسن توافرها لتكون عوناً بعد الله على إجابة الداعي، ومن هذه الآداب:
1 – افتتاح الدعاء بحمد الله تعالى والثناء عليه، والصلاة على النبي البرونزية:
لحديث فضالة بن عبيد قال: بينما رسول الله البرونزية قاعداً إذ دخل رجلٌ فصلّى فقال: اللهم اغفر لي وارحمني. فقال رسول الله البرونزية: { عجلت أيها المصلي، إذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو أهله وصلِّ عليّ ثم ادعه }. ثم صلّى رجل آخر بعد ذلك فحمد الله، وصلى على النبي البرونزية، فقال له النبي البرونزية: { أيها المصلي ادع تُجب } [رواه الترمذي وصححه الألباني].
2 – الإعتراف بالذنب والإقرار به:
وفي هذا كمال العبودية لله تعالى، مثلما دعا يونس عليه السلام: البرونزية فَنَادى فِي الظُلُمَاتِ أن لآ إلَهَ إلآ أنتَ سُبحَانَكَ إنِّي كُنتُ مِنَ الظَالٍِمِينَ البرونزية [الأنبياء:87].
3 – الإلحاح في الدعاء والعزم في المسألة:
لقول النبي البرونزية: { إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني، فإنه لا مستكره له } [رواه البخاري ومسلم].
4 – الوضوء واستقبال القبلة ورفع الأيدي حال الدعاء:
فهذا أدعى إلى خشوعه وصدق توجهه، فعن عبدالله بن زيد قال: ( خرج النبي البرونزية إلى هذا المصلي يستسقي فدعا واستسقى، ثم استقبل القبلة وقلب رداءه ). ولحديث أبي موسى الأشعري لما فرغ النبي البرونزية من حنين، وفيه قال: فدعا بماء فتوضأ ثم رفع يديه فقال: { اللهم اغفر لعبيد بن عامر } ورأيت بياض أبطيه. [رواه البخاري ومسلم].
5 – خفض الصوت والإسرار بالدعاء:
لقول الله تعالى: البرونزية ادعُوا رَبَكُم تَضَرُعاً وَخُفيَةٌ إنَهُ لاَ يُحِبُ المُعتَدِينَ البرونزية [الأعراف:55]. ولقول النبي البرونزية: { أيها الناس، اربعوا على أنفسكم، إنكم لا تدعون أصم ولا غائباً، إنكم تدعون سميعاً قريباً وهو معكم } [رواه البخاري].
6 – عدم تكلف السجع:
وذلك لأن الداعي ينبغي أن يكون في حال تضرع وذلة ومسكنة، والتكلف لا يناسب ذلك، وقد أوصى ابن عباس أحد أصحابه قائلاً: ( فانظر السجع في الدعاء فاجتنبه، فإني عهدت رسول الله صلى الله عليi وسلم وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب ) [رواه البخاري].
7 – تحري الأوقات المستحبة واغتنام الأحوال الشريفة:
كأدبار الصلوات الخمس، وعند الأذان، وبين الأذان والإقامة، والثلث الأخير من الليل، ويوم الجمعة، ويوم عرفة، وحال نزول المطر، وحال السجود، وحال زحف الجيوش في سبيل الله، وغير ذلك.
8 – تجنب الدعاء على النفس والأهل والمال:
لقول النبي البرونزية: { لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاءً فيستجيب لكم } [رواه مسلم].

نماذج لأدعية من الكتاب والسنة

أولاً: أدعية من القرآن الكريم:

1 ـ البرونزية رَبَنَا اصرٍف عَنَا عَذّابَ جَهَنَمَ إنَ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً (65) إنَهَا سَآءَت مُستَقَراً وَمُقَاماً البرونزية [الفرقان:66،65].
2 ـ البرونزية رَبَنَا هَب لَنَا مِن أزوَجِنَا وَذُرِياتِنَا قُرَةَ أعيُنٍ واَجعَلنَا لِلمُتَقِينَ إمَاماً البرونزية [الفرقان:74].
3 ـ البرونزية رَبَنَا اغفِر لَنَا وَلإخوَنِنَا الّذِينَ سَبَقُونَا بِاللإيمَانِ وَلاَ تَجعَل فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِلَذِينَ ءَامَنُوا رَبَنَآ إنَكَ رَؤوفٌ رَحِيمٌ البرونزية [الحشر:10].
4 ـ البرونزية رَبِ اغفِر وَارحَم وَأنتَ خَيرُ الرَاحِمينَ البرونزية [المؤمنون:118].
5 ـ البرونزية رَبَنَآ ءَاتِنَا فِي الدُنّيَا حَسَنَةً وَفيِ الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَارِ البرونزية [البقرة:201].
6 ـ البرونزية رَبَنَا لاَ تُؤَاخِذنَآ إن نَسِينَآ أَو أخطَأنَا رَبَنَا وَلاَ تَحمِل عَلَيَنآ إصراً كَمَا حَمَلتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبلِنَا رَبَنآ وَلاَ تَحمِلنَآ مَلاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعفُ عَنّا واغفِر لَنَا وَارحَمنَآ أنتَ مَولَنَا فانصُرنَا عَلَى القَومِ الكَفِرِينَ البرونزية [البقرة:268].
7 ـ البرونزية رَبَنَا لاَ تُزِغ قُلُبَنَا بَعدَ إذ هَدَيَتَنا وَهَب لَنَا مِن لَدُنكَ رَحمَةً إنَكَ أنتَ الوَهَابُ البرونزية [آل عمرآن:8].
8 ـ البرونزية رَبِّ اشرَح لي صَدرِي (25) وَيَسِّر ليِ أمرِي (26) وَحلُل عٌقدَةً مِن لِسَاني (27) يَفقَهُوا قَوليِ البرونزية [طه:25-28].
9 ـ البرونزية رَبِ إنّيِ ظَلَمتُ نَفسِي فَاغفِر ليِ البرونزية [القصص:16].
10 ـ البرونزية رَبَنآ لاَ تَجعَلَنَآ فِتنَةً لِلقَومِ الظّالِمينَ (85) وَنَجِنآ بِرَحمَتِكَ مِنَ القَومِ الكَافِرِينَ البرونزية [يونس:86،85].
11 ـ البرونزية رَبَنآ اغفِر لَنَا ذُنُوبَنَا وَإسرَافَنَا فيِ أمرِنَا وَثَبِت أقدَامَنَا وَانصُرنَا عَلَى القَومِ الكَافِرِينَ البرونزية [آل عمران:147].
12 ـ البرونزية رَبَنَآ ءَاتِنَا مِن لَدُنكَ رَحمَةً وَهَيىء لَنَا مِن أمرِنَا رَشَداً البرونزية [الكهف:10].
13 – البرونزية رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً البرونزية [طه:114].
14 – البرونزية رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ البرونزية [المؤمنون:97].
15 – البرونزية رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ البرونزية [الممتحنة:5].
16 – البرونزية رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء البرونزية [آل عمران:38].
17 – البرونزية رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ البرونزية [البقرة:127].
18 – البرونزية رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء البرونزية [إبراهيم:40].
19 – البرونزية رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ البرونزية [إبراهيم:41].
20 – البرونزية رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ البرونزية [آل عمران:16].
21 – البرونزية رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ البرونزية [العنكبوت:30].
22 – البرونزية رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ البرونزية [المؤمنون:109].
23 – البرونزية رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ البرونزية [التحريم:8].
24 – البرونزية رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ البرونزية [المائدة:83].

ثانياً: أدعية من السنة النبوية:

1 – { اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر }.
2 – { اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى }.
3 – { اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. اللهم إني أعوذ بك من علم لاينفع، ومن قلب لايخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لايستجاب لها }.
4 – { اللهم اهدني وسددني، اللهم إني أسألك الهدى والسداد }.
5 – { اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك }.
6 – { اللهم إني عبدك ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك. أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي }.
7 – { اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك }.
8 – { يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك }.
9 – { اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة }.
10 – { اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم }.
11 – { اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات }.
12 – { اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء }.
13 – { اللهم إني أعوذ بك من شر ماعملت، ومن شر ما لم أعمل }.
14 – { اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت }.
15 – { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }.
16 – { اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي }.
17 – { اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء }.
18 – { اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني }.
19 – { اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي، وترحمني، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك، وحب من يحبك، وحب عمل يقربني إلى حبك }.
20 – { اللهم إني أسألك من الخير كله: عاجله وآجله، ماعلمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله: عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك. اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسالك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيراً }.
21 – { اللهم احفظني بالإسلام قائماً، واحفظني بالإسلام قاعداً، واحفظني بالإسلام راقداً، ولا تشمت بي عدواً ولا حاسداً. اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك }.
22 – { اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقواتنا ما أحببتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لايرحمنا }.
23 – { اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي هزلي وجدي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي }.
24 – { اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة }.
25 – { رب أعني ولا تعن عليّ، وانصرني ولا تنصر عليّ، وامكر لي ولا تمكر عليّ، واهدني ويسر الهدى إليّ، وانصرني على من بغى عليّ، رب اجعلني لك شاكراً، لك ذكاراً، لك رهّاباً، لك مطواعاً، إليك مخبتاً أواهاً منيباً، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي }.
26 – { اللهم ألهمني رشدي، وأعذني من شر نفسي }.
27 – { اللهم إني أسألك علماً نافعاً، وأعوذ بك من علم لاينفع }.
28 – { اللهم رب السماوات السبع ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شي، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شئ أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شئ، وأنت الآخر فليس بعدك شئ، وأنت الظاهر فليس فوقك شئ، وأنت الباطن فليس دونك شئ، اقض عنا الدين وأعننا من الفقر }.
29 – { اللهم حاسبني حساباً يسيراً }.
30 – { اللهم أعنا على ذكرك،وشكرك، وحسن عبادتك }.
31 – { اللهم إني أسألك إيماناً لايرتد، ونعيماً لاينفد، ومرافقة محمد صلى الله وعليه وسلم في أعلى جنة الخلد }.
32 – { اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء }.
33 – { اللهم إني أسألك الجنة وأستجير بك من النار } ( ثلاث مرات).
34 – { اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم }.
35 – { اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وزدني علماً }.
36 – { اللهم إني أسألك علماً نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً }.
37 – { اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت وبك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني. أنت الحي الذي لايموت، والجن والإنس يموتون }.
38 – { اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والسلامة من كل إثم، والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النار }.
39 – { اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ماعلمت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيراً لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضاء والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك نعيماً لاينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضاء بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين }.
40 – { اللهم طهرني من الذنوب والخطايا، اللهم نقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد }.
41 – { اللهم متعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مني، وانصرني على من يظلمني، وخُذ منه بثأري }.
42 – { اللهم إني أسألك عيشة نقية، وميتة سوية، ومرداً غير مخز ولا فاضح }.
43 – { اللهم زدنا ولاتنقصنا، وأكرمنا ولاتهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وأرضنا وأرض عنا }.
44 – { اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي }.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

البرونزية

حديقة المؤمن 2024.

-الصداقة بئر يزداد عمقا كلما اخذت منه

-الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

-لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود فاقد الشيءلا يع_طيه

-من قنع من الدنيا اليسير هان عليه كل عسير

-الكلمة الطيبة جواز مرور الى كل القلوب

-اذا ازداد الغرور نقص السرور

-الضمير المطمئن خير وسادة للراحة

-من يزرع المعروف يحصد الشكر

-البستان الجميل لا يخلو من الافاعي

-المال خادم جيد لكنه سيد فاسد

-عظمة عقلك تخلق لك الحساد و عظمة قلبك تخلق لك الاصدقاء

-دقيقة الالم ساعة و ساعة اللذة دقيقة

بارك الله فيك أختي الغالية في ميزان حسناتك
وجزاك الجنة بغير حساب