ريجيم القلوب لتخفيف الذنوب 2024.

كثيرة هي الأسباب التي أدت الى انتشار ظاهرة السمنة بين الناس ، ولعل منها المركبات التي باتت تضاف الى أنواع الأطعمة المصنعة وكذلك قلة المجهود الجسماني الذي يبذل خلال العمل بسبب التقنيات الحديثة التي باتت تستخدم وكذلك السلوك الذاتي عند الكثير من الذين لا يضبطون أنفسهم وشهوة بطونهم عند الطعام وغير ذلك من الاسباب الأخرى الكثيرة التي أدت الى انتشار ظاهرة السمنة بشكل لافت . وفي مقابل ذلك فقد انتشرت ظاهرة الحرص على تخفيف الوزن والتخلص من الوزن الزائد والمعروف ب ( الريجيم ) حيث انتشرت المعاهد المتخصصة وذاع صيت بعض الوصفات الطبية بل وحتى انتشرت ظاهرة العمليات الجراحية في المعدة بهدف تقليل الشهية وتقليل كمية الطعام التي يتناولها هؤلاء اننا نرى ونسمع عمن يلزمون أنفسهم بنظام طعام صارم وقاس وبحمية شديدة حيث يمتنعون عن تناول أنواع من الطعام واللحوم والمشروبات الغازية والمكسرات والحلويات وغيرها من التي قيل لهم انها تساعد في زيادة الوزن الى الحد الذي فيه يحرمون أنفسهم من انواع الطعام بهدف الحفاظ على رشاقة أجسادهم حتى انه او انها اذا اشتهت من ذلك الطعام شيئا قالت لا وقاومت شهوة البطن طمعا في الحفاظ على جسم رشيق وعدم زيادة وزن الجسم . واننا نرى ظاهرة المشي ورياضة قطع عدد من الكيلو مترات صباحا او مساءا من الرجال والنساء على اعتبار ان رياضة المشي كما يقول اهل الاختصاص هي من أفضل وسائل تخفيف الوزن والحفاظ على الجسم رشيقا الكل يعلم ان الانسان مكون من ثلاثة عناصر الجسد والروح والعقل وان كل واحدة من هذه بحاجة الى غذاء فغذاء الجسد الطعام والشراب والهواء وغذاء الروح العبادة وغذاء العقل العلم ففي الوقت الذي نرى الاهتمام البارز من الجميع باجسادهم فاذا جاعت غذوها واذا زادت في الوزن جوعوا انفسهم لاجل ان تكون جميلة ورشيقة بينما لا نرى نفس الاهتمام بغذاء الروح الذي هو العبادة حتى يصل الأمر الى الحد الذي فيه تضمر ارواح هؤلاء وتجف دون ان يلتفت اليها أحد ومثل الارواح هي كذلك العقول وإذا كانت الأجساد تعاني من السمنة الزائدة فإن الأرواح تعاني من الهزال والضعف وهذا ما نلمسه من ضعف بارز في علاقة الانسان مع خالقه وقلة طاعته له سبحانه بل والذهاب بعيدا في معصيته والتعدي لكل حدوده سبحانه ولقد قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ( القلب له مرض وشفاء وله حياة وموت فالقلب اذا وقعت عليه معصية او شهوة او ذنب قوي مرضه واذا وقعت عليه موعظة ونصيحة كانت من أسباب صلاحه وشفائه بإذن الله ) .
– وعليه وامام كثرة ذنوبنا وامام جرأتنا في ارتكابها وامام حملنا الثقيل منها فإننا ملزمون بالتخلص منها لأن في ذلك سلامة ارواحنا مثلما ان التخلص من اوزاننا الزائدة فيه سلامة وصحة أجسادنا وفي هذا كذلك قال وشبه ابن تيمية رحمه الله الجسد والقلب لما قال البرونزية أرأيتم الجسد يكون فيه الأخلاط من الطعام او الصديد فلا يرتاح ولا ينام ولا يستسيغ طعاما فإذا ذهب هذا او أخرجه منه ارتاح أرأيتم الأرض فيها الزرع وبينه الدغل ( الأعشاب البرية ) فيكون ضعيفا هزيلا فإذا ازلناها قويت الزروع وطاب ثمرها وكذلك القلب اذا تاب صاحبه من ط§ظ„ط°ظ†ظˆط¨ ونقاه من الآثام فان الايمان سيقوى ويستريح القلب للطاعات ولذلك كان النبي صلىالله عليه وسلم يقول ايها الناس توبوا الى الله واستغفروه فاني اتوب الى الله في اليوم مائة مرة )
– مثلما ان الجسد اذا اكثر صاحبه من الطعام وداوم على ذلك فان هذا سيؤدي الى زيادة في الوزن بل والى زيادة في الأمراض التي سببها كثرة الطعام وفي هذا يقول الرسول& ( ما ملأ ابن آدم وعاء قط شرا من بطنه ) وهنا نرى ونسمع عن الحاجة والضرورة للتخلص من ذلك الوزن الزائد عبر الرياضة او الحمية القاسية ( الريجيم ) او غير ذلك من الوصفات الطبية منها ما سمعنا بها ومنها ما لم نسمع به من قبل في ابائنا الأولين .ومثل الجسد يكون القلب الذي تجتمع عليه الذنوب حتى تفسده وتغير من حقيقته تماما كالحديد الذي يعتريه الصدأ فيغير من لونه وفي هذا قال النبي & : ( ان ط§ظ„ظ‚ظ„ظˆط¨ لتصدأ ، قالوا وما جلاؤها يا رسول الله قال قراءة القرآن وذكر الموت ) ولذلك سمى الله عز وجل القرآن بأنه شفاء لما في الصدور التي هي القلوب
{ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين }( سورة الاسراء،82 )
– وعليه فأمام وجود وسائل وطرق وأساليب تخفيف الوزن الزائد من أجل ان يعود الجسم الى رشاقته وسابق مظهره الجميل فانني اقدمها مجموعة من الوصفات لريجيم القلوب لتطهيرها من الذنوب والتخلص منها باذن الله تعالى لتعود الى اصالتها وسابق عهدها .
– (سئلت امرأة عجوز تقدم بها السن عن سر احتفاظها بنضارتها وجمالها وبهاء منظرها .. أي مواد التجميل تستعملين ؟ فأجابت : استخدم لشفتي الصدق ولصوتي الصلاة ولعيني الرحمة والشفقة وليدي الاحسان ولقوامي الاستقامة ولقلبي الحب) فهلا كانت هذه هي وسائل التجميل الحقيقية التي تستعملينها ايتها الأخت الفاضلة لتزيدك جمالا ونضارة وبهاءا !
– وجاء رجل الى سفيان الثوري يشكو اليه قسوة قلبه وبُعده عن الله وقلة طاعته له فوصف له العلاج قائلا : ( عليك بعرق الاخلاص وورق الصبر وعصير التواضع ،ضع هذه الخلطة في اناء التقوى وصبّ عليه ماء الخشية واوقد تحته نار الحزن والبكاء ، صفِّه بمصفاة المراقبة، اشربه بكأس الاستغفار وتناوله بكف الصدق ، وأبعد نفسك عن الحرص وعن الطمع والذنوب واياك واياك وفتنة النساء تُشْف من مرضك بإذن الله تعالى )
– سواءا كان الريجيم المعتمد هو رياضة المشي على الاقدام او المشي على ماكينة المشي الكهربائية أو عبر الحمية القاسية أو عبر الاعشاب والوصفات الطبية فان تلهف صاحب الوزن الزائد يجعله كل بضعة ايام يقف على الميزان ليزن جسده ليرى هل استطاع فعلا التخلص من بضع مئات من الغرامات ولعلها بعد اسابيع وأشهر تصبح بضع كيلو غرامات ترى فاذا كنا نزن اجسادنا على الميزان الرقمي فلماذا لا نزن ارواحنا واعمالنا وذنوبنا وحسناتنا فان وجدنا سيئاتنا غلبت حسناتنا تخلصنا منها بالتوبة والاستغفار والندم وفي هذا يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( حاسبوا أنفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل ان توزن عليكم وتهيأوا للعرض الأكبر )
سيد الريجيم
لما ان الوصفات باتت كثيرة لأنجع وأسرع الطرق للتخلص من الوزن الزائد ولما ان الناس يختلفون في اي انواع الريجيم هو الأفضل فبين قائل انها الحمية القاسية وبين قائل انها الأعشاب والنباتات وما أكثر مسمياتها ، وبين قائل انها رياضة المشي حيث انه وبناء على التجربة الخاصة والشخصية لكل واحد منهم فانه يدعي ان تلك الطريقة التي اعتمدها هي الانجع والأفضل ،وانها سيدة الريجيم حيث كانت نتيجة استعمالها التخلص من الوزن الزائد بأسرع مدة زمنية ومثلما ان هناك سيد الريجيم للتخلص من الوزن الزائد فان هناك سيد الاستغفار للتخلص من الذنوب انه الدعاء الذي اسماه النبي صلىالله عليه وسلم"سيد الاستغفار" وهو قوله : ( سيد الاستغفار يقول العبد : اللهم انت ربي لا اله الا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا أنت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من أهل الجنة ) انه بحق سيد الريجيم حيث به الله يغفر ذنبك ويدخلك الجنة وهل يريد المسلم أكثر من ذلك ؟ !
ط±ظٹط¬ظٹظ… الذكر : وانها طريقة أخرى لريجيم القلوب نافعة بإذن الله مجربة من خير خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم انها التي تخفف الذنوب بل تزيلها تماما مهما عظمت، تلكم الكلمات التي وردت على لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قال : ( من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وقال تمام المائة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر )
– ريجيم الوضوء : بل انها أقصر طرق ريجيم القلوب ظ„طھط®ظپظٹظپ الذنوب لا بل انها تؤدي الى ازالتها بالكامل باذن الله انه الوضوء هذه العبادة المباركة التي اكرمنا الله بها نحن المسلمين والتي عنها يقول النبيصلي الله عليه وسلم : ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ) وقال ايضا صلوات ربي وسلامه عليه : ( اذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر اليها بعينيه مع الماء أو مع قطر الماء فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء او مع آخر قطر الماء فاذا غسل رجله خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء او مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب )
ما اسهله من ريجيم وما اسرع نتائجه لتخفيف الذنوب بل ومحوها بتاتا باذن الله كما اشار الى ذلك الحديث الآخر لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال : ( الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قل : إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط ) .
– اذا كان الريجيم من أجل التخلص من الوزن الزائد قد اصبح مصطلحا مشهورا مع ان اصله أجنبي ومع ان حقيقته هو التخلص من شيء هو في الأصل حلال مباح ولكن تأثيره على الجسم يصبح سلبيا وضارا لذلك تجد امثال هؤلاء يتخلصون من هذا الوزن الزائد بالريجيم ، ويكون الاصرار على التخلص مما في الجسم أكثر اذا كان هذا سما أو طعاما ضارا كما يقول الامام القرطبي في كتابه بهجة المجالس : ( اعلم انه اذا كان متناول السم اذا ندم فيجب عليه ان يتقيأ ويرجع عن تناوله بابطاله واخراجه من المعدة على سبيل الفور والمبادرة .. فمتناول سموم الدين وهي الذنوب اولى بأن يجب عليه الرجوع عنها بالتدارك الممكن ) .ان الرجوع عن سموم الدين التي هي الذنوب هو مطلب بل هو ضرورة فمثلما ان الجسم بعد التخلص من السم تعود اليه نضارته فان التخلص من سموم الدين بالتوبة والندم والاستغفار تحول تلك الذنوب الى حسنات كما قال الله تعالى : { الا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات } وكما قال كذلك سبحانه { والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين } 135-136 من سورة آل عمران .
– كثيرا ما نسمع الأطباء وهم ينصحون اصحاب الوزن الزائد بضرورة تخفيف أوزانهم لان ذلك قد يعرضهم للاصابة بالتجلط في شرايين القلب بسبب الدهنيات التي تغلق هذه الشرايين هذا يعني ان للوزن الزائد الذي سببه الطعام تأثيرا على أمراض القلب وعلاجها يكون بالتخلص من ذلك الوزن الزائد بالريجيم والحمية الشديدة والامتناع عن بعض المأكولات ومخالفة شهوة البطن .
وتماما مثل أثر زيادة الطعام على القلب هو كذلك أثر الذنوب على القلوب وفي هذه يقول الامام ابن القيم في كتابه الجميل ( الداء والدواء ) عن المعاصي: ومن عقوباتها انها تصرف القلب عن صحته واستقامته الى مرضه وانحرافه فلا يزال مريضا معلولا لا ينتفع بالاغذية التي بها حياته وصلاحه فان تأثير الذنوب في القلوب كتأثير الأمراض في الابدان بل الذنوب امراض القلوب لا تعطى مناها حتى تصل الى مولاها ولا تصل الى مولاها حتى تكون صحيحة سليمة ولا تكون صحيحة سليمة حتى ينقلب داؤها فيصير نفس دوائها ولا يصح ذلك الا بمخالفة هواها فهواها مرضها وشفاها مخالفته فان استحكم المرض قتل او كاد. نعم ان التجلط في شرايين القلب قتل الكثيرين وكاد يقتل غيرهم . وان تراكم الذنوب تحول القلب الابيض الى اسود كما قال النبي&( بان العبد اذا أذنب الذنب نكت في قلبه نكته سوداء) وهكذا تزداد النكات السوداء حتى يُصبح القلب كله اسود لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا وهذا القلب هو ميت والعياذ بالله فمثلما ان شفاء القلب من تجلطه بسبب الوزن الزائد والدهنيات يكون تخفيف الوزن والامتناع عن بعض الاطعمة وان كانت لذيذة طيبة فان شفاء القلب من الذنوب يكون بترك الشهوات والذنوب وان كانت لذيذة والنفس تطلبها وتتمناها { واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى }
ولكن اعلموا ان نجاح الريجيم للتخلص من الوزن الزائد اساسه وعماده المداومة على الوصفة والحمية والرياضة أو المشي واما الحماسة التي يعقبها الانقطاع فانها لن تجدي نفعا .ولكن اياكم ان يصيبكم ما أصاب ذلك الرجل الذي كان يسكن احدى مدن صعيد مصر فذهب الى طبيب يستشيره لتخفيف وزنه فأشار عليه بأن يمشي كل يوم على الأقل خمسة كيلو مترات وان يراجعه بعد شهرين فما كان من ذلك الرجل الا ان بدأ من صباح اليوم الثاني بالمشي وبعد شهرين اتصل بالطبيب وقال له يا دكتور اصبحت قريبا من القاهرة فماذا أفعل حيث ظن ان الطبيب يوصيه بالمشي كل يوم خمسة كيلو مترات ثم يستمر في اليوم التالي، فضحك الطبيب وراح يلطم خده وطلب منه الرجوع بعد ان قطع 300 كم باتجاه القاهرة . نعم ومثل ريجيم الاجساد فانه كذلك ريجيم القلوب يحتاج الى مداومة واستمرارية ( ان الله يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ويبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ).
وها أنا ذا أعرض بين ايديكم أيها الاخوة والاخوات هذين الجدولين أحدهما للأوزان بالكيلوغرامات والآخر للحسنات والسيئات :

الطول بالسنتمتر
157
160
163
166
168
170
172
174
وزن خفيف للمرأة
50-53
52-54
53-56
55- ٥٨
٥٦-٥٩
٥٧-٦٠
٥٩-٦١
٦٠-٦٢
وزن ثقيل للمرأة
٥٤-٥٨
٥٥-٥٩
٥٧-٦١
٥٩-٦٣
٦٠-٦٥
٦١-٦٦
٦٢-٦٨
٦٣-٦٩
الوزن المثالي للرجل
٥٦-٦٤
٥٨-٦٥
٦٠-٦٧
٦١-٦٩
٦٢-٧١
٦٤-٧٢
٦٦-٧٤
٦٧-٧٦
وفق هذا الجدول يمكن ان يتبين كل منا رجلا كان او امرأة اذا وضع نفسه على الميزان وقاس طوله ليتعرف على مقدار الزيادة في وزنه ثم يضع لنفسه الوسيلة المناسبة للتخفيف من الوزن الزائد ليكون في حالة نفسية مريحة وفي قامة ممشوقة ومظهر مقبول وجميل.
– ولكن هل لنا ان ننتبه الى الزيادة في اوزاننا فنتخفف منها ونتخلص من الزائد بالريجيم وغيره ولا نتنبه الى قلوبنا وما علق بها من ذنوب وآثام ومعاص فلا نتخلص منها بالتوبة والاستغفار ؟
وعليه فان الجدول الثاني يبين وفق عمر كل انسان منا كم حصل من الذنوب خلال سنوات العمر هذه مع استثناء السنوات الخمس عشرة الاولى من عمره والتي هي قبل سن التكليف والتي لا يحاسب الانسان عليها كما قال النبيصلى اللهعليه وسلم( رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يعقل وعن الصبي حتى يحتلم ) .اننا سنجد ان لكل انسان منا زيادة هائلة في السيئات سواءا أسأنا في اليوم مرة واحدة أو أكثر ولا أظن أحدنا الا ويذنب في اليوم أكثر من ذلك.
فاقرأ الجدول وانظر الى نفسك ايها الأخ ، أيتها الاخت :
العمر سيئةكل يوم سيئتان كل يوم ثلاث سيئات كل يوم اربع سيئات كل يوم
٢٠ سنة ١٨٢٥ ٣٦٥٠ ٥٤٧٥ ٧٣٠٠
٣٠ سنه ٥٤٧٥ ١٠٩٥٠ ١٦٤٢٥ ٢١٩٠٠
٤٠ سنة ٩١٢٥ ١٨٢٥٠ ٢٧٣٧٥ ٣٦٥٠٠
٥٠ سنة ١٢٧٧٥ ٢٥٥٥٠ ٣٨٣٢٥ ٥١١٠٠
– بربكم لو أن أحدنا نظر الى هذا الجدول فانه سيجد نفسه ليس فقط بحاجة الى ريجيم لقلبه بل انه بحاجة الى توبة صادقة وبكاء ودموع عل الله سبحانه يغفر لنا هذه الذنوب ويخفف عنا هذه الاحمال لسان حاله يقول : ( ويحي ليت أمي لم تلدني ) ولقد فعلها ذلك الرجل الصالح الذي جلس يوما في حالة محاسبة لنفسه وكان ابن ستين سنة فوضع كفه على خده وقال لنفسه: ويحك لو انك لم تذنب في اليوم الا ذنبا واحدا هذا يعني انك ستلقى ربك يوم القيامة ب 16425 ذنبا ويحك ماذا ستقول لربك غدا؟ يا ترى من منا الذي لا يذنب في اليوم الا ذنبا واحدا وماذا سنقول لربنا الجليل غدا ؟فالى التوبة ايها الاخوان والاخوات الى الريجيم القاسي والحمية الشديدة ،هيا الى مخالفة الهوى ومعصية النفس الأمارة بالسوء لان في هذا الفوز المبين .اجعلوا من دموع اعينكم الدواء الذي به تجلى قلوبكم من الصدأ ،واجعلوا من الاستغفار المرهم الذي به تداووا جراح المعصية فان ابليس يقول : ( اهلكت بني ادم بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار) ولا تخافوا من الوزن الزائد من الذنوب حيث الشيطان يخوفكم بان الله لن يزيلها ولن يغفرها لكم وان اي ريجيم لن ينفع، بل كونوا على يقين بأن الله يغفر الذنوب جميعا ، وهو الذي قال سبحانه :{ قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم } وهو الذي قال سبحانه في الحديث القدسي الجليل ( يا ابن آدم لو اتيتني بقراب الأرض خطايا ثم اتيتني لا تشرك بي شيئا لآتيتك بقرابها مغفرة )
وهو الذي قال للعبد المذنب العاصي كما ورد في صحف ابراهيم ( يا ابن آدم لو شئت لأمرت الارض لابتلعتك من حينها او البحار فلأغرقتك في معينها ولكني أأجلك لأجل أجلته ووقت وقته فوعزتي وجلالي لا بد لك من الورود علّي والوقوف بين يدي اعدد لك اعمالك واحصي لك افعالك حتى اذا ايقنتَ بالبوار وظننت انك من اصحاب النار قلت لك لا تحزن يا عبدي فمن اجلك اسميت نفسي العزيز الغفار )
– فاياكم والاصرار على الذنوب لان في ذلك الهلاك وأقبلوا على الله بأكف الضراعة وسجدات السحر ودموع الليل وآهات الخلوة لسان حالكم يقول: يا رب لا تعاملنا بما نحن اهله وعاملنا بما انت اهله ، نحن اهل الذنوب والخطايا وانت اهل التقوى وأهل المغفرة. قولوا له: يا رب ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. قولوا له: يا رب إنا على بابك فلا تطردنا من رحابك. قولوا له يا رب انا نحبك فهل تراك سمعت ان حبيبا يعذب حبيبه في النار . انه الندم انها التوبة انه الاستغفار انه البكاء انها الطاعات انها الدموع انها مركبات ووصفات ريجيم القلوب لتخفيف الذنوب رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين.

منقول من الشيخ كمــــــــال خطـــــــيب

جزاك الله خيرا على الموضوع الراااااااااااائع جدااااااااااا

إختيار موفق ويارب يجعله فى ميزان حسناتك

وفقك الله وسدد الى الخير خطاك

إختيار موفق لموضوع مهم

جزاك الله خيرا على الطرح المميز

جعله الله فى ميزان حسناتك وكثر الله من أمثالك

جزاك الله خيرا..و سلمت يمينك .. على موضوعك القيم …

البرونزية

جزاكِ الله كل خير موضوع رائع جداُ
فعلا نحن بحاجة ماسة لمثل هذة المواضيع

سنابل ودانةجدة وورد الحب والفراشة الوردية

شكرا لكم على المرور

[IMG]http://abeermahmoud2017.******.com/572-Thansk.gif[/IMG]

عيد النيروز بحث و معلومات و تقرير عن عيد النيروز 2024.

عيد ط§ظ„ظ†ظٹط±ظˆط² بحث و ظ…ط¹ظ„ظˆظ…ط§طھ و طھظ‚ط±ظٹط± عن عيد النيروز

عيد النيروز ، عيد مصرى و هو عيد السنه القبطيه فى أول شهر توت كان بيحتفل بيه فى العصور الوسطى و العصر المملوكى. والمؤرخين بيعتقدوا إنه متوارث من أيام الفراعنه اللى كانوا بيحتفلوا بيه عشان يكرموا النيل. وده السبب إن كل المصريين بغض النظر عن ديانتهم كانوا بيحتفلوا بيه.
فى العصر الفاطمى كان عيد من اكبر اعياد مصر و كانت بتتعمل فيه مهرجانات بتطوف الشوارع و الاسواق و العاب ناريه و كانت بتتفرق العديات و بتتاكل الفاكهه و بالذات الرمان و البطيخ و البلح و السفرجل و العناب و الهريسه المعموله من اللحمه و لحم الفراخ [1].
فى عصر الدوله المملوكيه كانت الشوارع بتتزحم فى عيد النيروز و بيتعمل كرنفال كبير يلف القاهره حوالين واحد بيسموه " أمير النيروز " [2] ، قاعد على حمار وداهن وشه بالجير أو الدقيق وعلى دماغه طرطور طويل. والناس اللى حواليه كانوا بيمسكوا جريد أخضر وسعف نخل وشماريخ بلح. يوم العيد ده البلد كات بتبقى هايصه و والى الشرطه ماكنش بيتدخل وكان بيسيب كل واحد يعمل اللى عايز يعمله. و كان الكرنفال بيلف على البيوت والدكاكين ، و كان الجدع اللى قاعد ع الحمار بيطلب من أصحابها فلوس واللى مايدفعش كان بيتشتم ويرشوا عليه مايه. وكانت الناس بتتجمع فى الشوراع و يضربوا بعض بالبيض ويرشوا مايه على بعض. يوم عيد النيروز كان المصريين بيعملوا حلويات زى الهريسه (البسبوسه) ولقمة القاضى ، و كانوا بيتبادلوها زي ما بيعملوا دلوقتى فى كحك العيد ، و كانوا بياكلوا فواكه معينه زى البطيخ والخوخ والبلح.
فى عصر الدوله المملوكيه المصريه كان فيه فى مصر تلاته وخمسين نوع من الحلويات على أقل تقدير [3]. مع مرور الأيام وتنقل مصر من عصر لعصر العيد ده ومظاهره إختفوا.
عيد النيروز المصرى هو راس السنه المصريه او القبطيه و غير عيد النيروز الفارسى اللى بيحتفل بيه فى ايران فى بداية فصل الربيع بمناسبه السنه الفارسيه الجديده.

مشكورة غناتي

معلمات باحثات مترجمات 2024.

السلام ‘ليكم أنا أسمي أم عبدالله و احب أن أعلن عن توفر ظ…ط¹ظ„ظ…ط§طھ خصوصيات من أكثر من جنسية عربي ( شرح ابن عقيل و مواد الجامعة و النحو و الصرف)و إنجليزيو جميع المواد و المراحل كما يوجد ظ…طھط±ط¬ظ…ط§طھ و ط¨ط§ط­ط«ط§طھ في التخصصات التالية : التربوية ، التعليمية ، التجارية ، الاجتماعية ، السياسية و الأخبار ،و التاريخية ، و الطبية ( وهي بالأصل صيدلانية )و المناهج و العلمية و غيرها البرونزيةالبرونزيةالبرونزية

صور حديقة التماسيح في ماليزيا بجزيرة لنكاوي الماليزية 2024.

صور ط­ط¯ظٹظ‚ط© ط§ظ„طھظ…ط§ط³ظٹط­ في ظ…ط§ظ„ظٹط²ظٹط§ ط¨ط¬ط²ظٹط±ط© ظ„ظ†ظƒط§ظˆظٹ ط§ظ„ظ…ط§ظ„ظٹط²ظٹط© ، صور حديقة التماسيح في ماليزيا بجزيرة لنكاوي الماليزية ، صور حديقة التماسيح في ماليزيا بجزيرة لنكاوي الماليزية

حديقة تماسيح لنكاوى Langkawi Crocodile Farm
تقع حديقة التماسيح فى لنكاوى على بعد 32 كم من العاصمة كواه على خليج داتاى ، ويوجد فى حديقة تماسيح لنكاوى أكثر من 1000 تمساح كما يمكن مشاهدة العديد من العروض التى تقام يوميا الساعة 11:15 وتعاد 02:45 مساء حيث تفتح الحديقة أبوابها للزوار من 9 صباحا حتى 6 مساء بما فى ذلك العطلات الرسمية فى ماليزيا

صور من حديقة التماسيح فى لنكاوى

البرونزية

.
البرونزية

البرونزية

البرونزية

البرونزية

البرونزية

يڛـڷمــۈۈۈ حبے

يڛـڷمــۈۈۈ حبے

يسلمووو قلبووو

يييييي يامحلهم

مشكوووره اختي

الله يعطيك العافيه

يڛـڷمــۈۈۈ حبے ,,*

البرونزية

جوزين ام 3 اجواز 2024.

ولايزال مسلسل الأخطاء الإملائية يستمر البرونزية , أبداً ؛اللي كاتبها موو مصري أبدا ً.
البرونزية

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وي يابطني من جد ضحكتني
يسلمووووو غاليتي

البرونزية

يعطيك العاااافية

البرونزية

يسلمووووووووووو

بحث و موضوع عن فيروسات نارنا 2024.

فيروسات ظ†ط§ط±ظ†ط§ (بالإنجليزية: Narnaviridae‏) تشكل مجموعة ظپظٹط±ظˆط³ط§طھ الرنا العارية وتضم الأجناس التالية:

* جنس فيروس نارنا: نوع فيروس نارنا SRNA20 لخميرة فطريات السكر (Saccharomyces cerevisiae 20SRNA narnavirus).
* جنس فيروس ميتو: نوع Cryphonectria parasitica mitovirus-1 NB631

مشكورة

وصفه لتقشير الجسم . وصفة ممتازة غير مكلفة والأهم من كل هذا ماتاخذ وقت . 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم …

المكونات:البرونزيةالبرونزيةالبرونزية

1)بيكنج صودا..BAKING SODA

2)فوطه بيضاء بحجم كف اليد..موجودة فى اى محل للوازم الحمامات من فوط ومناشف..
الطريقه:البرونزيةالبرونزيةالبرونزية

بعد الاستحمام العادى..ونكون متفركين كالعادة بالشاور جيل او صابون عادى..المهم الاستحمام العادى..بعد ماننتهى…والجسم رطب..من غير تنشيف…نحضر الفوطه البيضاء ونبللها..ونضع عليها قليلا من البيكنج صودا ونفرك الجسم كله وبالخصوص المناطق السوداء والداكنة …

أعتقد معررفة هالأماكن …

المناطق الحساسه….والركب والابط..والخلفيه..وكل المناطق…والاقدام وحتى كعب القدم…
ممكن تحسون بلسعه لكنها طبيعيه…وبتشوفون الفوطه والله مابتصدقون انكم عمركم اخذتوا دوش..

ولا حظوا وانتو تتفركون لون الجسم قبل وبعد وبتستغربون جداااااااااااااااااا وبتدعون لى……

بعد ماتخلصون من كل المناطق…على طول نغسل الجسم بماء دافى …ثم يلحقه ماء بارد جداااا
تتنشفون جيدا……ثم….زيت اللوز ..نحضره..ومسجى الجسم به جيدا مع حركات دائريه فى كل مكان…..

الاستخدام مره في الاسبوع ..وصدقوني من اول مره بتحسون بالفرق …

بتشوفين جلد جسمك في ايدك مع التفريك … واذا ماطاح في اليوم الأول من الاستخدام بيطيح في اليوم الثاني أو الثالث ..

اخواتى ..قبل لا انسى البيكنج صودا هو مختلف عن البيكنج بودر لاتنسون…

البيكنج بودر…مال الكيك بيكون فيه..نشا وخميرة زياده على المكونات..وتاثيرهم على البشرة قوى فلا يفضل للدعك ولا للمناطق الحساسه…
والبيكنج صودا…عرفت انه له فوائد رهيبه…

اولا: انه مطهر للفواكه..والخضار…يضاف لماء الغسل..وتنقع الخضراوات والفواكه فيه ثم بماء عادى ثم تؤكل..

ثانيا: انه مطهر ممتاز للمتزوجات والبنات ايضا…تخلطون مقدار ملعقه منه مع ماء دافىء..مقدار كوبين ..وتغسلون المنطقه الحساسه به جيدا من الخارج فقط….وهو ممتاز..لاى افرازات او التهابات فطريه او احمرار او حكه…وبعدين نغسله بماء فاتر..ثم تنشف المنطقه جيدا ..وسترون الفرق وقدرته على قتل الفطريات وازالتها تماما…و الاجنبيات لا يستخدمون كريمات للحساسيه والالتهابات فقط بيكربونات الصودا..

ثالثا:هو يستخدم لتلميع الاحواض ..والبانيو..والاطباق الصين..حيث له خاصيه التلميع وازاله الترسبات

اتمنى تعجبكم الوصفه
البرونزيةالبرونزيةالبرونزيةالبرونزيةالبرونزية

البرونزية

مشكورة قلبي يعطيك ربي العافية

مشكوره أختي ورود وراح نجرب ونشوف
يعطيك العافبه حبيبتي

مشكورررررررررررررهـ
بصراحة شي عجيب وررررررائع
الله لايحرمنا من جديدك يارب ….

الله يعطيك العافيه

مشكوره

مشكوره اختي

thanks البرونزية wroooood al7bالبرونزية i like u and every things u say itالبرونزية thanks again

مشكورة حياتي على الوصفة
:
:

شجون

مشكوره الله يعطيك العافيه

مشكورة ياقلبي معلومات حلوة زي راعيتها يعطيك الف عافيه

تحياتي
اختك <<< حلوة الحلوات

خلق حواء 2024.

البرونزية

البرونزية

أحسن القصص > خلق حواء

نبذة:
سكنت ط­ظˆط§ط، مع زوجها آدم عليه السلام أبو البشر الجنة، وأنذرهما الله تبارك وتعالى أن لا يقربا شجرة معينة، ولكن الشيطان وسوس لهما فأكلا منها فأنزلهما الله إلى الأرض ومكن لهما سبل العيش بها وطالبهما بعبادة الله وحده وحض الناس على ذلك.

سيرتها:
خلق حواء:
عندما نقرأ القرآن لا نجد ذكراً لحواء أبداً (الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا) لم يستعرض خلق حواء كما أفرد لخلق آدم في سبع سور وكل سورة فيها إختلاف. ليس في القرآن شيء عن حواء وأنا كمسلم المفروض أن أسلّم بهذا الكتاب وسبق أن نبّهنا الناس أنه يجب أن لا نقول: كان المفروض أن يكون كذا ولماذا لم يقل كذا ولماذا قال كذا؟ وهذه الألفاظ تُخرِج عن مناط الإسلام الصحيح. المسلم الحق يأخذ القرآن نبراساً ويأخذه مثالاً والقرآن هو الذي يبقى وليس أنا الذي أحدد ماذا يقول، هذا الكلام غير منضبط
ماذا فعلت الإسرائيليات؟ إذا وجدوا أنك تشتكي من شيء معين فهم يأخذوك ويصطادوك ويتلقفون من يريد سماع قصة، ,وينسجون حكاية حولها والظروف خدمتهم في أن هنالك حديث للرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول فيه جملة – سأذكرها لاحقاً – لو كنت محققاً أو متدبراً أو واعياً يجب أن أعرف لماذا قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- هذا الحديث وما هو سببه وما هي مناسبته؟ هل كان يتكلم عن خلق آدم وحواء؟ أو كان يستعرض خلق آدم وحواء؟ يجب أن نعرف مناسبة الحديث وسببه ولماذا قاله -صلى الله عليه وسلم-؟.
مناسبة حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يشجع الرجال على حُسن معاملة النساء ويضرب لهم مثلاً بطبيعة المرأة لا بخلقها فيقول -صلى الله عليه وسلم-: "استوصوا بالنساء خيرا، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء خيرا" أول الحديث يقول استوصوا بالنساء خيراً، إذن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يعلم أن طبيعة المرأة تجعل الرجل قد يسيء معاملتها لأنه لا يفهم حقيقة الأمر، فإن طبيعة المرأة تختلف عن طبيعة الرجل مع أنهما من جنس واحد وهذه الطبيعة التي قد لا تعجب الرجل في المرأة هي الميزة وهي قمة الإستقامة. الحديث ليس له علاقة بالخِلقة إنما النقطة التي تكلم فيها الحديث هي التي تكلمت فيها آيات سورة النساء، المضمون العام (فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً) أنت كرهته لأسباب وليس فجأة لكن هذه الأسباب شاء الله لو أنت صبرت سيجعل الله تعالى فيه خيراً كثيراً. آيات الطلاق فيها توصيفات بديعة وفيها مضامين ليس لها علاقة بالطلاق ولكنها تبشر الصابر (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً) (وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) ما علاقة هذه الآية بالطلاق؟ لكن إذا تدبرتها تجد أن الرجل المستعجل بالطلاق لو صبر يجعل الله تعالى له مخرجاً. إذن مضمون سورة الطلاق هو مضمون حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-. إذا ذهب رجل ليطلق امرأته يقول له الحديث إنتبه أنت لم تفهم، استوصي بالنساء خيراً المرأة خلِقت من ضلع.
الإسرائيليات دخلت هنا وأخذت هذه الجملة فقط وقالت أن آدم كان نائماً ثم أُخِذ منه ضلع خلقت منه حواء، من أين جاءوا بهذا الكلام؟ كلمة ضلع أصلها بعيد عن ضلع العظم الذي في جنب الإنسان. العرب قبل القرآن كانوا يسمون المنحني من الأرض ضلعاً هذا قبل القرآن وقبل محمد -صلى الله عليه وسلم- وقبل الحديث. ولما نفهم نحن هذا الأمر ما سُمّيَ هذا الجزء من الجسد ضلعاً إلا لأنه أعوج، كلمة ضلع هي الميزة التي في العظم و غاية إستقامة الأعوج أنه أعوج حتى يقوم بمهمته ولولا اعوجاجه لسقط القلب في الحشى وهذا تدبير إلهي. لذا قال تعالى (فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ) (29) (الحجر). نفخ الروح هو آخر مرحلة في الخلق بعد تمام التسوية. سوّى واستوى لا تطلق إلا على الشيء المنضبط الناضج المكتمل في مهامه. الرسول -صلى الله عليه وسلم- تدرّب على وحي السماء وتعلّم على وحي السماء فأصبحت مفردات كلماته عالية لغوية بليغة فقال : فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه. هذه تذكرنا بواقعة عيسى وآدم عليهما السلام (إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ) ثم تكلم عن آدم خلقه من تراب. لغة الرسول -صلى الله عليه وسلم- مستقاة من الوحي وتأثير الوحي جعل الرسول -صلى الله عليه وسلم- يتكلم بلغة القرآن.
القرآن كلام الله تعالى وقال سبحانه (خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ) فهل هناك مادة اسمها عجل خلق منها الإنسان؟ حتى لو لم أعرف المجاز والكناية والاستعارة، وفي آية أخرى (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ). نحن لما سمعنا أنا خلقنا من تراب ذهب ذهننا إلى التراب الذي نعرفه لكن لما نسمع من ضعف فهل هناك مادة اسمها ضعف؟ أو عجل؟ هذه الكلمات كناية أو مجاز أو غيرها. لكن نفهم من (خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ) أنها كناية عن أن الإنسان بطبيعته يحب العجلة فكأنه مخلوق من مادة يوصَف بها. وكذلك كلمة من ضعف وكذلك كلمة من ضلع. من ضعف تساوي في الأداء من عجل تساوي عند الرسول -صلى الله عليه وسلم- من ضلع.
أما بخصوص الآية في مطلع سورة النساء، الله تعالى خلقنا من نفس واحدة وخلق منها زوجها

(يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) (1) (النساء)

من نفس واحدة (آدم) النفس الواحدة خلق منها آدم باتفاق العلماء وخُلِق منها حواء فهي لم تخلق من آدم وإنما من النفس. للأسف لا أحد ينتبه للتعبير الأدائي فنحن تصورنا أن الله تعالى خلق آدم من نفس ثم خلق حواء من آدم وهذا خطأ. في سورة الأعراف قال تعالى (وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ) (11) (الأعراف). وكأني بالله تبارك وتعالى يقول للعالمين افهموا أنه ساعة ما أراد خلق آدم كأنه خلقكم أنتم وساعة ما صوّر آدم كأنه صوّركم أنتم لأنكم أنتم قد تحتاجون لأدوات إذا أردتم أن تفعلوا شيئاً وتحتاجون لزمن لهذا الفعل أما الله تعالى بنصّ القرآن الكريم (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) (82) (يس)، فساعة ما يقول أنا سأخلق آدم ليعمل ذرية تكون الذرية قد عملت وانتهى الأمر. الآية صحيحة إلى يوم القيامة (خلقناكم من عهد آدم، وخلق منها -أي من نفس النفس التي خلق منها آدم- خلق زوجها. آدم ليس هو النفس، وإنما هو جاء منها، وكما خُلِق آدم خُلِقت حواء، لأن الله تبارك وتعالى يقول توقيعاً لهذه النقطة (وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) (49) (الذاريات) يعني كلمة شيء إذا كانت موجودة في أي وقت أو زمان أو أي شيء يجب أن يكون فيه زوجان ذكر وأنثى لأن الخلق مثنى. حواء خلقت فوراً مع خلق آدم بدليل (وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ). إذن حواء خلقت إما مع آدم جنباً إلى جنب أو بعد إتمام خلق آدم وعلى أي حال فهي خلقت بنفس الكيفية ولا داعي لتكرار طريقة خلقها في القرآن.
ولتوضيح معنى (مِنْ نَفْسٍ) سنضرب هذا المثال. قال تبارك وتعالى (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ) فهل تعني أنه أخذ قطعة منهم خلق منها محمداً -صلى الله عليه وسلم-؟ كلا وإنما هو توقيع مجازي يدل على أنه من طبيعتهم، من جنسهم، من أنفسهم، من نفس الخلقة، بشر مثلكم لأنكم لستم ملائكة ولو كنتم ملائكة لأنزل عليكم ملكاً رسولاً. كلمة رسالة تعني مرسِل وهو الله تبارك وتعالى ومرسَل وهو محمد -صلى الله عليه وسلم- ومرسَل إليه وهم البشر.
لذلك، حتى لا يحصل لبس عند محاولة فهم الآيات والأحاديث، يجب على الشخص فهم أساليب العربية لذا قال تعالى (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (2) (يوسف). اللغة العربية شأنها كبير جداً ولغة القرآن الكريم أكبر. اللغة العربية تختلف عن باقي اللغات فالقواعد في اللغات الأخرى يمكن أن يدرسها الإنسان في شهر أو سنة أو أكثر لكن اللغة العربية فليس لدراستها مدة محددة فقد نموت ولا ننتهي من دراسة اللغة العربية وقواعدها كلها. واللغة العربية مسألة ولغة القرآن مسألة أخرى.
قصص القرآن | الترتيب الزمني للأنبياء | الترتيب الهجائي للأنبياء | ألو العزم من الرسل | المراجع

ج ــزاكـ الله خير

:: مـــطـــلوووب وظـــيــــفـــة وهـــذي مـــــؤهـــلاتــــي :: 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي
أنا ودي أتوظف بأي قطاع وياحبذا يكون نسائي ..
مؤهلاتي :
دبلوم معهد الإدارهـ العامة تخصص تسويق ومبيعات ..
خبراتي :
عملت محاسبة في مستوصف المميز الطبي
درست لغة انجليزية في معهد اللغات للفتيات
أخذت دورة حاسب في معهد الكافي للحاسب
تدربت في البنك العربي الوطني
مهاراتي :
ملمة بجميع برامج الميكروسوفت + الفوتوشوب
أجيد اللغة الإنجليزية نطق وتحدث وكتابة وقراءة
أجيد التعامل مع كل أنواع العملاء بحكم تخصصي
السيرة الذاتية + كل أوراقي الثبوتية والشهادات متوفرة عند الطلب البرونزية
وشكرا ..

بالتوفيق

موٍوٍفقة يآلغلآ

يسلمووووووو بنات 🙂

بالتوفيق

ويــآكـ ,,,,

بالتوفيق

يسلموووووووووووووو

بالتوفيق يارب

..~

وياااااااااااكـ 🙂

تمارين علاج سرعة القذف 2024.

تمارين ط¹ظ„ط§ط¬ ط³ط±ط¹ط© ط§ظ„ظ‚ط°ظپ , طھظ…ط§ط±ظٹظ† علاج سرعة القذف , تمارين علاج سرعة القذف , تمارين علاج سرعة القذف , تمارين علاج سرعة القذف , افضل و احسن و اجدد و اروع التمارين لعلاج سرعة القذف تمارين علاج سرعة القذف , تمارين علاج سرعة القذف , تمارين علاج سرعة القذف

القذف هو ردة فعل وإنعكاس من الجسم يتكون من مجموعة من الانقباضات العضلية القوية لعضلات أسفل الحوض يتبع ذلك الوصول إلى نقطة في عملية الإثارة للرجل لا يمكن معها العودة إلى الوراء وهى قمة المتعة في العملية الجنسية، ويحدث معها خروج المني متدفقا بشدة مصحوباً بلذة قوية جداً تستمر لثواني معدودة، بعدها يحدث خمول تام ورغبة قوية فى النوم والراحة.
هناك القليل من الرجال يعانون من سرعة شديدة فى القذف، فبعضهم قد يتمكن من الإيلاج لثواني ولا يملكون أن يتحكموا فى أنفسهم وتنتهى العملية فور بدايتها، وهناك من هم أسوأ من ذلك فقد يقذف بعضهم قبل ملامسة الزوجة أصلاً!!!!!
فإذا كنت من هؤلاء فالتمارين التي سأشرحها الآن ربما تكون مفيدة جدا لك لتحصل على قدر أكبر من التحكم فى عملية القذف.

1- طريقة ( توقف – إبدأ ):
مجموعة التمارين الآتية وضعت أصلاً بواسطة الطبيب James Semans ، وتهدف إلى تعليمك كيف تتحكم وتوقف مستوى الإثارة قبل أن تصل مباشرة إلى النقطة التى ذكرناها فى تعريف القذف، تلك التى تصبح العودة إلي الوراء عندها مستحيلة ويصبح القذف حتمياً.
ذلك يكون بأن تتعلم تدريجياً كيف تميز مستوى الإثارة التي تصل إليها والتي يحدث عندها القذف، وبناء على قدرتك على تمييز هذه الدرجة من الإثارة بدقة تقوم بتعديل حركاتك أثناء عملية الجماع.

واكتشف الطبيب semans أن طريقة ( توقف – إبدأ ) لها قدرة هائلة على مساعدة الكثير من الرجال الذين يعانون من مشكلة القذف السريع، والذى يصبح الجماع بالنسبة لهم ليس إلا خيبة أمل كبيرة وكذلك الحال عند زوجاتهم.

معظم الرجال الذين مارسوا هذه التمارين استطاعوا الحصول على تحكم جيد فى القذف فى خلال 2-10 أسابيع
الشرح
1. أولا قم بشرح خطوات التمارين بدقة لزوجتك، ثم بعد ذلك أطلب منها أن تقوم بإثارة القضيب بيدها جافة بدون استخدام أي مواد بينما أنت مستلقٍ على ظهرك مغمض العينين وتركز بذهنك فقط على الإثارة التي يحصل عليها القضيب لا تلك الناتجة عن التفكير في زوجتك أو تخيل أى شيء مما يعتاده الرجال فى هذا الوقت، إنما فقط إثارة القضيب ليس إلا، وبمجرد شعورك بأن القذف على وشك الحدوث أطلب من زوجتك أن تتوقف قليلا حتى يزول ذلك الشعور وتهدأ ثم لتبدأ زوجتك من جديد وعند تكرار قرب ميعاد القذف أطلب منها التوقف وهكذا حتى تستطيع أن تطيل هذه العملية لمدة 15 دقيقة ثم بعد ذلك أترك زوجتك تكمل حتى يحدث القذف ولكن ليس قبل مرور 15 دقيقة.
قد تفشل في المحاولات الأولى فى الصمود لمدة 15 دقيقة فلا تيأس ولكن عاود المحاولات فى أيام أخرى بمعنى ألا تتم محاولتين فى نفس اليوم للحصول على أفضل نتيجة، واستمر فى هذا التمرين حتى تستطيع أن تؤجل القذف مدة 15 دقيقة لثلاث أو أربع مرات متتالية وكما أسلفت ليست فى نفس اليوم.
2. كرر الخطوة رقم 1 ولكن هذه المرة لتستخدم زوجتك مادة مساعدة مثلا K-Y jelly أو أي مادة أخرى لها نفس الوظيفة، ولا حظ هنا أن الإثارة ستكون أقوى و سيصبح التحكم فى القذف أصعب، فإذا أحسست أن القذف سيحدث أيضا بسرعة فاطلب من زوجتك التوقف قليلا، وهكذا حتى تنجح فى تأخير القذف 15 دقيقة لثلاث أو أربع مرات متتالية وأكرر ليست فى نفس اليوم!!
3. ثلاث أو أربع مرات متتالية من النجاح فى الخطوة السابقة تشير إلى أنك أصبحت تمتلك القدرة الكافية على التحكم التى تسمح لك بممارسة هذا التمرين أثناء الجماع الفعلي مع زوجتك.
وإن أفضل وضع للجماع يحسن البدأ به لممارسة التمرين هو وضع( الفارسة ) أو المرأة تعلو الرجل، فعندما يحدث الإيلاج ضع يدك على حوض زوجتك وأرشدها واطلب منها التحرك ببطء لأعلى ولأسفل، وكما تعلمت أوقف زوجتك حينما تشعر بقرب القذف ولتبدأ ثانية حينما يزول هذا الشعور وهكذا، وهنا ملحوظة هامة وهى أنك ينبغي ألا تحرك حوضك لأعلى ولأسفل لتقابل تحركات زوجتك ولكن على العكس فقط كن ساكنا وفقط ركز فى مستوى الإثارة، وحاول أن تستمر هكذا لمدة 15 دقيقة قبل أن تبدأ بالحركة مع زوجتك والقذف فى النهاية.
كرر هذا التمرين حتى تنجح فى تأجيل القذف 15 دقيقة لأربع مرات متتالية على أن تزيد من مدة حركتك مع زوجتك فى كل مرة مع مراعاة التوقف حين شعورك بقرب القذف قبل مرور 15 دقيقة دائما.
إذا حدث وتم القذف سريعا ولم تستطع أن تتحكم فيه، فلا تعتبر هذا نهاية الأمر وأنك حصلت على الصفر الكبير ولكن ببساطة استرح قليلا 15 – 30 دقيقة ثم كرر الجماع بنفس الطريقة مرة أخرى.

4. مارس الجماع بأوضاع مختلفة بنفس الأسلوب المتبع لتستمر فى كل مرة 15 دقيقة أو أكثر، وليكن مثلا الجماع بوضع الجنب إلى الجنب أو الجماع من الخلف، -ولا أعنى فى الدبر، فانتبه أخي غفر الله لي ولك!!- وغير ذلك من الأوضاع، ذلك قبل أن تصلا فى النهاية إلى الوضع الأشهر وهو( الرجل يعلو المرأة ) لأن هذا الوضع هو الذي سيكون تأخير القذف فيه أصعب من كافة الأوضاع الأخرى.

طريقة الضغط أو العصر :
هذه الطريقة إلى حد ما أعقد من الطريقة السابقة، فإنها تتطلب أن تقوم الزوجة بالضغط أو عصر القضيب بطريقة تمنع حدوث القذف عندما تشعر أنه على وشك الحدوث جداً، فعند هذه اللحظة تقوم الزوجة بالضغط على القضيب بقوة مستخدمة الإبهام وأصبعين آخرين أو أكثر من نفس اليد، فتضع إبهامها على المنطقة من سطح القضيب السفلي ( frenulum ) التى يلتقي عندها جسم القضيب بالحشفة، ثم تضع السبابة على الجهة المقابلة للإبهام على السطح العلوي ثم بقية أصابعها حول جسم القضيب، وينبغى أن تضغط بأصابعها على القضيب بشدة بدون أن تحرك أصابعها أثناء الضغط، حيث أن أقل مقدار من الحركة أو التغيير فى قوة الضغط قد يؤدى إلى حدوث القذف فورا بدلا من أن يمنعه.

الشرح
1) تقوم الزوجة بالاستمناء لزوجها كما في الخطوة 1 ( بيدها جافة ) ثم كما في الخطوة 2 ( باستخدام مواد مزلقة كـ k-y jelly ) من طريقة توقف – إبدأ التى سبق الكلام عنها، ولكن بدلا من رفع يدها عند إشارتك لها بقرب القذف فإنها بدلا من ذلك تقوم بعصر القضيب لمدة 15 – 20 ثانية بالطريقة التى أشرنا إليها، مما يؤدي إلى ضعف الانتصاب شيئا فشيئا، ثم لتبدأ فى إثارتك ثانية ولتكرر نفس الأمر مرتين أو ثلاثة قبل السماح بالقذف. 2) عندما تكتسب درجة من التحكم بواسطة هذا التمرين فأنت جاهز الآن للتدريب أثناء الجماع، ولكن أثناء وضع معين بذاته من أوضاع الجماع.
تقوم الزوجة بالجلوس فوقك في وضع الفارس و يتم الإيلاج ولكن يبقى كلاكما بدون حراك، نعم بدون أدنى حركة منكما ويستمر الوضع هكذا حتى تخبر زوجتك في الوقت المناسب بأنك على وشك القذف، فتقوم فورا برفع نفسها بعيدا عنك ولكن بهدوء لأن الحركة العنيفة أو كثيرة الإثارة كفيلة بإنهاء الموضوع فوراً!! ثم تقوم بعملية عصر القضيب كما سبق، وتكرر هذا الأمر مرتين أو ثلاث قبل السماح بحدوث القذف.

3) عندما تصبح متأكدا من تحسن قدرتك على التحكم في القذف (وذلك غالبا يكون بعد ممارستك للخطوة رقم 2 لثلاث أو أربع مرات متتالية ) فينبغي أن تبدأ بالقيام بتحريك حوضك حركات هادئة بسيطة أثناء الجماع في نفس الوضع السابق ( المرأة فوق ) وكذلك لتبدأ زوجتك بتحريك حوضها حركات بسيطة هادئة فى نفس الوقت، ولكن يجب أن تكون مستعدة تماما أن تنسحب وتقوم بعملية العصر عندما تعطيها الإشارة.

فى غضون أسابيع قليلة من المفترض أن تكون اكتسبت قدرة كافية على ممارسة هذا النوع من الجماع المصحوب بالتوقف والعصر لمدة 15 – 20 دقيقة قبل أن يحدث القذف.

4) الآن قم بممارسة الجماع بأوضاع أخرى، ولعلك قد تجد أنه مازال من الصعب التحكم فى القذف أثناء الوضع الأشهر التقليدى ( الرجل فوق المرأة )، ولكن إذا استطعت أن تواظب على ممارسة الخطوة رقم 1 من هذا التمرين ( العصر) ولو مرة واحدة فى الأسبوع على الأقل وذلك خلال الثلاثة أشهر التالية، ستحصل فى النهاية إن شاء الله على القدرة الكاملة على التحكم فى القذف والتى ستنفعك فى ممارسة كافة أنواع النشاط الجنسى مع زوجتك.

تعلم أن تطيل مدة الجماع

تأكد أولاً أن زوجتك قد وصلت إلى أقصى درجة ممكنة من الإثارة قبل أن تبدأ بعملية الإيلاج وذلك عن طريق عملية مداعبات ما قبل الجماع والتي يجب ألا تقل بحالٍ عن 20 دقيقة، وذلك لتضمن أنه حتى لو استغرقت عملية الإيلاج فترة قصيرة فإن عملية الجماع ككل ( مداعبات ما قبل الجماع + الإيلاج + مداعبات ما بعد الجماع ) سوف تستغرق وقتا كافيا تماما لتصل الزوجة إلى هزة الجماع و تحصل على متعتها كاملة مثلك!!

ثم عندما تبدأ بعملية الإيلاج فحاول فى البداية أن تكون حركاتك أقل إثارة من الحركات المعتادة لعملية الإيلاج؛ مثلا تقوم بحركات دائرية بواسطة الحوض لتحرك العضو بهدوء داخل مهبل زوجتك بدون إثارة كبيرة، فذلك يساعدك على إطالة المدة بعض الوقت.

وهناك طريقة أخرى مفيدة، وهى أنه بعد انتهاء عملية الجماع قم بالانتظار لمدة15 أو 30 دقيقة ثم إذا استطعت الحصول على انتصاب جيد فعاود الجماع مرة أخرى، ففى هذه المرة غالبا ما ستطول المدة وتكون كافية لإرضاء زوجتك!
وهذه الطريقة مفيدة بالذات إذا كنت ما زلت شابا وليست لديك الخبرة الكافية، فكما هو معلوم أنه كلما تقدمت فى السن كلما اكتسبت خبرة وقدرة أكبر على التحكم فى القذف واطالة عملية الجماع

كلمة أخيرة
إذا قمت بتجربة كلا الطريقتين من التمارين ( توقف – إبدأ ) و ( الضغط أو العصر )، ورغم ذلك لم تحصل على أي تحسن، فأعتقد أخي الحبيب أنه قد حان الوقت لزيارة الطبيب الذي ربما يكون قادرا على أن يصف لك دواء يساعدك فى الحصول على التحكم الذي تنشده، وأولاً وآخراً المستعان هو الله وحده لا شريك له، فهو الذى أصابك بما تعاني منه وهو وحده القادر على أن يصرف عنك، فلا تنساه وكن دائما ذليلا على باب عبوديته، اللهم اشفي كل مريض وارحمنا برحمتك إنك أنت العزيز الرحيم…..

ولعل بعض الإخوة والأخوات يستنكر التفصيل فى هذه الأمور، ولكن القصد هنا بتكرار هذا الموضوع هو التفصيل نفسه، حيث أن الكثيرين ممن أعرف لا يفهمون كيفية تطبيق هذه التمارين المساعدة ولذا سرعان ما يتهمونها بالفشل وحقيقة الأمر أنهم لم يعرفوا كيفية تطبيقها كما ينبغي، ولقد حاولت قدر استطاعتي الحد من استخدام الترجمة الصريحة لبعض الألفاظ الواردة فى المادة العلمية الأصلية وذلك لشدة صراحتها بما قد يستنكره البعض، ولكن هذا جهد المقل فأرجو العذر.

منقول من مقال في جريدة الشرق الأوسط

البرونزية

يسسسسسسسسسسلموٍوٍ غنآتيٍ