الوسم: الحوار
تحميل كتاب آداب الحوار وقواعد الاختلاف 2024.
- آداب ط§ظ„طظˆط§ط± ظˆظ‚ظˆط§ط¹ط¯ الاختلاف
-
الكتاب : ط¢ط¯ط§ط¨ الحوار وقواعد الاختلاف
المؤلف : عمر بن عبد الله كامل
عدد الصفحات : 31
مصدر الكتاب : موقع الإسلام
موقع الإسلام
[ ضمن مجموعة كتب من موقع الإسلام ، ترقيمها غير مطابق للمطبوع ، وغالبها مذيلة بالحواشي ]
-
- التحميل
جزاك الله الف خير
تحميل كتاب وسطية الإسلام ودعوته إلى الحوار 2024.
- وسطية ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ظˆط¯ط¹ظˆطھظ‡ إلى الحوار
-
الكتاب : ظˆط³ط·ظٹط© الإسلام ودعوته إلى الحوار
المؤلف : أ.د. عبد الرب نواب الدين آل نواب
عدد الصفحات : 39
مصدر الكتاب : موقع الإسلام
موقع الإسلام
[ ضمن مجموعة كتب من موقع الإسلام ، ترقيمها غير مطابق للمطبوع ، وغالبها مذيلة بالحواشي ]
-
- التحميل
[IMG]http://gselazhry.******.com/photos/gif/1602994_lm.jpg[/IMG]
كيف اتحاور مع زوجي فن الحوار مع الزواج افكار للنقاش مع الزوج 2024.
كيف ط§طھطط§ظˆط± مع ط²ظˆط¬ظٹ فن ط§ظ„طظˆط§ط± مع ط§ظ„ط²ظˆط§ط¬ ط§ظپظƒط§ط± ظ„ظ„ظ†ظ‚ط§ط´ مع الزوج
بين السمع والاستماع، ثمة مسافة تساوي تلك التي تفصل بني اللاإرادة والإرادة. وسواء كانت تلك المسافة عبارة عن خطوة أو ألف ميل، فإن اجتيازها يعد ضرورةً قصوى من ضرورات التواصل، بل من ضرورات الاحترام تجاه الآخر. البروفيسور جون غروهول باحث معروف متخصص في علم النفس وله دراسات في العلاقات الإنسانية، وصاحب سلسلة مقالات عن أسرار النجاح والإخفاق في العلاقة الزوجية، كتب مقالاً مهماً في هذا السياق بعنوان "لماذا لا يستمع/ تستمع؟". وهو يعرض وجهة نظره المبنية على تجارب حقيقية ودراسات علمية حول الفارق الجوهري بين أن نسمع ما يقوله الآخرون، وبين أن نستمع أو نصغي لما يقولون. فيما يلي ترجمة للمقال مع بعض التحوير لضرورات المقام: * آفة الصمم! كثيراً ما واجهتني في حياتي المهنية مواقف لأزواج يشتكون من نقطة واحدة "زوجي لا سيتمع/ زوجتي لا تستمع"، فهل هذا ناجم عن انتشار آفة الصمم بين الأزواج؟ بالطبع لا فالمشكلة لا تكمن في حاسة السمع، وإنما في ما هو أبعد من ذلك. يأتي الرجل إليّ ويجلس على الكرسي شاكياً من أنه لا يستطيع إيصال فكرة في خضم الحوار الزوجي العاصف، لأن زوجته، ببساطة، لا تتوقف عن مقاطعته. وحتى إن لم تفعل، فإنها في الواقع لا تمضي وقتها في الاستماع، وإنما في التحضير لمرافعتها التالية التي عادة ما لا تكون مبنيةً على حجة الطرف الآخر، بقدر ما هي مبنية على "المونولوج" الداخلي الذي يدور في ذهنها أثناء الحوار. هل قلت حواراً؟ آسف لذلك، فما أشير إليه لا ينطبق عليه وصف حوار. يمكنك أن تسميه ما تشاء إلا أن يكون حواراً! بدأت كلامي مدافعاً عن الرجل، ولكني لا أقصد ذلك، فما ينطبق على آدم، ينسحب في الواقع على حواء، وربما بالمقدار نفسه نسبياً. المهم أن هذه الثغرة، أو النقطة العمياء في الحوار الزوجي هي المسؤولة عن الكثير من فرص التفاهم الضائعة. وهي المسؤولة بالتالي عن قسم كبير من المشكلات التي يعانيها الأزواج في عالم اليوم، حيث يكثر السامعون، ويقل المستمعون، وحيث يكثر من يدّعون الحوار، ويقل المتحاورون الحقيقيون. هناك شيء من شخصيتي في ذلك! إن مهارة الاستماع ليست أمراً طبيعياً ولا غريزياً، وهي لا تأتي عفو الخاطر. كما أننا ننشأ في هذه الحياة وقد تعلمنا التواصل مع الآخرين بوسائل مختلفة وبطرق متفاوتة. وهذا الاختلاف إنما ينشأ عن عوامل عديدة يأتي العامل الوراثي في مقدمتها. ومن تلك العوامل أيضاً عامل "الجندر" أي الاختلافات بين الجنسين، وهو عامل مهم للغاية، لكنه يوصف بالعامل "السهل"، إذ من اليسير الاعتماد عليه لإطلاق التعميمات من قبيل: "إنها تقضي جلَّ وقتها في الثرثرة على الهاتف، ولكنها لا تحسن الحديث معي لبضع دقائق"، أو "إنه يفضل التفرج على المباريات ونشرات الأخبار على الحديث معي"، أو "إن لديه الاستعداد لقضاء الكثير من وقته مع أصدقائه، أما معي فهو مقتصد وبخيل". وسواء أكانت تلك المزاعم صحيحة أم مبالغاً فيهان فنحن ننظر إليها وإلى أمثالها، ثم نقول في قرارة أنفسنا "بالفعل، هنالك شيء من شخصيتي في ذلك". وهذا طبيعي؛ فالعديد من الرجال يفضلون قضاء الوقت مع أصدقائهم على الخروج للعشاء مع زوجاتهم، وهنالك نساء يفضلن الثرثرة مع صديقاتهن على الحديث لنصف ساعة مع أزواجهن. ولهذا السبب يفضل الكوميديون استخدام المواقف "الجندرية" لاستدرار ضحك المتفرجين، فالناس عموماً يفهمون الإيحاءات في هذا السياق، لأنها عامة ومنتشرة. وإن كانت تلك التعميمات سهلة في الواقع، فإليكم تعميماً أكثر سهولة وأكثر استناداً إلى الحقائق العلمية: إن الرجال والنساء يتواصلون بطريقتين مختلفتين، لأن كلاً منهم نشأ على أسلوب مختلف في التواصل. ومن لا يصدّق ذلك، فليقرأ الكتاب الشهير في هذا السياق "الرجال من المريخ، والنساء من الزهرة". وإذا حدث أن قرأت ذلك الكتاب، فستكتشف الحقيقة الصارخة التي تقول: المسألة ليست في كونه/ كونها لا يستمع/ لا تستمع، وإنما الحقيقة هي في أننا نتواصل مع بعضنا بعضاً بوسائل وأساليب غير ملائمة! إننا نتواصل بالأساليب الخاطئة.
بسم الله الرحمن الرحيم
الله يعطيك العافيه
اعتقد افضل وسيله للتواصل بين الزوجين وغيرهم هي الاستماع الجيد وفهم وجهة نظر الاخر ولا يشترط صحة وجهة النظر من خطئها ولكن التحاور بهدوء يحل الموقف
والف شكر ع الموضوع الحلو
سلمت يداك
يعطيك العافيه
بحث و معلومات عن مهارات الاتصال الفعال مع الاخرين في الحوار بوربوينت في المستشفى 2024.
بحث و ظ…ط¹ظ„ظˆظ…ط§طھ عن ظ…ظ‡ط§ط±ط§طھ ط§ظ„ط§طھطµط§ظ„ ط§ظ„ظپط¹ط§ظ„ مع ط§ظ„ط§ط®ط±ظٹظ† في ط§ظ„طظˆط§ط± ط¨ظˆط±ط¨ظˆظٹظ†طھ في ط§ظ„ظ…ط³طھط´ظپظ‰ الوظيفي الحكومي للطلاب للطالبات كامل مميز جاهز تخرج ابحاث بحوث ، بحث و معلومات عن مهارات الاتصال الفعال مع الاخرين في الحوار بوربوينت في المستشفى مهارات الاتصال من خلال الانماط الشخصية 101 102
البحث كامل من هنا التحميل
http://www.khieronline.com/upload/AlAtsal.doc
مشــــــــــكوِرِة غنـآإَتيِ
الحوار بين الزوجين 2024.
أفضل شي خلونا نبتسم قبل أن نبدأ ^_^
كلنا يعلم مدى أهمية ط§ظ„طظˆط§ط± بين الزوجين، لكن يبقى هناك من الأزواج من لا يعرف الحوار طريقٌا إلى حياتهم،،
و هؤلاء للأسف تكثر مشاكلهم و الحل بأيديهم لكن لا يتقنون أو بالأحرى لا يعرفون كيفية الإستعمال ..
لكن هنا لا أريد التحدث عن الحوار بين ط§ظ„ط²ظˆط¬ظٹظ† عامة، بل نخصصه قليلا : )
سأسألك سؤال !
عندما ترين من زوجكِ أسلوبًا يضايقكِ! كيف تتصرفين؟
مثلًا يرمي الملابس في أي مكان و تضطري أن تجمعيها أنتِ
أو يأكل و بعد الإنتهاء يترك الأغراض في مكانها و لا يأتي بها إلى المطبخ
أو حتى مثلا تقومين بأعمال منزلية كثيرة و هو ذهب ليستريح أمام أي جهاز من الأجهزة
هي تصرفات تجرح الأنثى، لكن الزوج لا يحس بذلك و لا يرى أن فعله خطأ في نظر زوجته..
هنا كيف تتصرفين؟ سيكون جميلا لو نتناقش : )
لكن سأعطي الحل الأمثل في نظري و هو الحوار في هذه الجزئية ..
كثيرات منّا و للأسف تتحمل هذه الجروح التي لا يجب أن تتحملها لمجرد أنه في نظرها
لو أخبرت الزوج بأخطائه و بتصرفاته التي تجرحها فإنها تمس برجولته و تتسبب بجرح مشاعره !
فماذا تفعل المسكينة !
تكتم اليوم و غدًا، و هذا العام و العام المقبل و …
إلى أن يأتي يوم و تنفجر في وجهه المسكين و للصبر حدود ،،
ما أن تنفجر تتصرف كالبلهاء فلا تحترم زوجها و لا تطيعه في بعض الأحيان أو تتصرف كأنها لحالها و لا تحسب حسابا للزوج "المسكين"
لأنه في نظرها يعرف كل أخطائه التي ارتكبها و لا يبالي و إنما في الواقع هو لا يعلم شيئًا مما تحملته الزوجة ..
و مما يزيد الطين بلة أن تنتظر منه المصالحة لأنه أخطأ في حقها >> و لها كامل الحق
و هو ينتظر المصالحة منها لأنها أخطأت في حقه بالإنفجار عليه و الصراخ في وجهه >> و له كامل الحق
فلننتظر معهما يا حلوات ^_^
سيطول الإنتظار و لا أحد سيتنازل >> معلش أكيد حتعدي بس بتخلي رواسب : )
و لكي لا نكتم في قلوبنا المسكينة الأكوام من الغضب و الحزن و كي لا نصل إلى حد الإنفجار،
تجعل في حياتنا شيئًا اسمه " الحوار بالمعروف " و ما هذا؟
بعد كل فعل يجرحك من زوجك .. هيئي له الجو المناسب للحوار و أخبريه بكل لطف و بكل رقة و بالمعروف بأن ذاك الفعل يجرحكِ
و اطلبي منه عدم التكرار لتفادي الإنفجار : )
و جدا حلولا لهذا الأمر و سيرضا الطرفان بإذن الله
كما ينطبق هذا الأمر على الزوجة ينطبق على الزوج أيضًا
هي ترى عيوب زوجها و لا ترى عيوبها و تنتظر منه أن يصلح من نفسه دون تنبيه،، و هذا لا يعرفه الرجال : )
و هو يرى عيوبها و لا يرى عيوبه لذلك عليه أن يخبر زوجته بما يراه خطئًا كي تصلحه و تصلح من نفسها
و كي يكون كل واحد منهما مرآة للآخــر ،، عليه أن يبلغه بعيوبه ليصلحها : )
فيا أيتها الزوجة المسلمة لا تكتمي في نفسك و تظلمي مشاعرك من أجل مشاعره !
فكما هو حساس أنتِ حساسة، فليست مشاعره و أحاسيسه أفضل منكِ ..!
و كما قلنا بالمعروف،، بالمعروف نعطي لكل ذي حق حقه دون تعدي أو ظلم : )
خلاصة تعلمتها في حياتي الزوجية و طبقناها فأتت أكلها بفضل الله
كلام سليم اتمنى الكل ينتبهلو
مشكورة على مرورك
نورتـــــــــــي
تحميل تحضير تعبير – الحوار الصف الثاني المتوسط 2024.
تســــلمينِ غلآتيِ
مشكوووووو ره والله يعطيك الف عافيه
بحث عن اداب الحوار كامل و جاهز بحث و تقرير عن ادب الحوار 2024.
بحث عن ط§ط¯ط§ط¨ ط§ظ„طظˆط§ط± ظƒط§ظ…ظ„ و ط¬ط§ظ‡ط² بحث و طھظ‚ط±ظٹط± عن ادب الحوار ، بحث عن اداب الحوار كامل و جاهز بحث و تقرير عن ادب الحوار ، بحث عن اداب الحوار كامل و جاهز بحث و تقرير عن ادب الحوار موضوع
آڷمـٌقدمـٌهُ :
إن الأخذ بآداب الحوار يجعل للحوار قيمته العلمية ، وانعدامها يقلل من الفائدة المرجوة منه للمتحاورين . إن بعض الحوارات تنتهي قبل أن تبدأ ، وذلك لعدم التزام المتحاورين بآداب الحوار . والحوار الجيد لابد أن تكون له آداب عامة ، تكون مؤشرا لايجابية هذا الحوار أو سلبيته ، وإن لم تتوافر فيه فلا داعي للدخول فيه ، وهذه الآداب تكون ملازمة للحوار نفسه ، فانعدامها يجعل الحوار عديم الفائدة . وعند الحوار ينبغي أن تكون هناك آداب لضمان استمرارية الحوار كي لا ينحرف عن الهدف الذي من أجله كان الحوار ، وحتى بعد انتهاء الحوار لابد من توافر آداب من أجل ضمان تنفيذ النتائج التي كانت ثمرة الحوار ، فكم من حوار كان ناجحا ولكن لعدم الالتزام بالآداب التي تكون بعد الحوار كانت النتائج سلبية على المتحاورين .
لذا ستركز هذه المقالة على ثلاثة أقسام:
آداب عامة للحوار.
آداب خلال الحوار.
آداب بعد الحوار..
آڷمـٌۈضۈعَ :
آداب عامة للحوار:
يحتاج الحوار الى آداب عامة ينبغي للمتحاورين أن يلتزمو بها ، لأن الحوار سينهار من قبل أن يبدأ في حالة عدم الأخذ بهذه الآداب العامة ، وهذه الآداب تجعل الحوار مثمرا بإذن الله عز وجل ، وتكون كالمؤشر لايجابية هذا الحوار أو سلبيته ، وهذه الآداب هي من الأخلاق والأسس التي ينبغي أن تتوافر في كل مسلم وليس فقط في المتحاورين . وهذه الآداب العامة للحوار.
1- اخلاص المحاور النية لله تعالى:اخلاص النية لله عز وجل ، وابتغاء وجهه الكريم قبل الدخول في الحوار تجعل أطراف الحوار يحرصون على تحقيق أكبر فائدة منه .
2- توفر العلم في المحاور:قبل أن يدخل المحاور في الحوار لا بد أن يكون لديه العلم بموضوع المحاورة، حتى في الحوار التعليمي، فأحد الطرفين لديه العلم الكافي لدخوله في المحاورة .
3- صدق المحاور:إن توافر هذا الأدب في المتحاورين له قيمته الكبيرة في نجاح المحاور فوجود ضد هذه الصفة وهي الكذب يفقد طرفي المحاورة أمانتهم ويتطرق الشك في صدقهم .
4- الصبر والحلم:إن البعض يضيق صدره بسرعة في المحاورة حتى وإن كان الطرف الآخر لا يخالفه في الرأي ، وهذا أمر خطير لأنه لا يتمكن من شرح أو توضيح وجهة نظره، فضلا على أنه لن يستطيع الدفاع عنها عند المخالفة ، ولذا يجب أن يتصف المحاور بالصبر والحلم قبل دخوله في المحاورة.
والصبر في الحوار أنواع منها:
– الصبر على الحوار ومواصلته.
– الصبر على الخصم سيئ الخلق.
– الصبر عند سخرية الخصم واستهزائه.
– الصبر على شهوة النفس في الانتصار على الخصم.
– الصبر على النفس وضبطها.
5- الرحمة:إن من الصفات التي يتصف بها المحاور المسلم هي الرحمة ، وهي رقة القلب وعطفه، والرحمة في الحوار لها أهمية فالمحاور حين يتصف بها تجد فيه إشفاقا على من يتحاور معه وميلا إلى إقناعه بالحسنى فهو لا يعد على خصمه الأخطاء للتشفي منه.
6- الاحترام:
إن إختلاف وجهات النظر مهما بلغت بين المتحاورين فإن ذلك لا يمنعهم من الاحترام والتقدير ، إن الاحترام المتبادل يجعل الأطراف المتحاورة تتقبل الحق وتأخذ به
– 7-التواضع:
الانصاف والعدل لهما معنى واحد في هذا الأدب ، وأكثر المحاورات تفقد قيمتها عند إنعدام هذا الأدب ، فبعض المتحاورين يغفلون عن هذا الأمر ؛ بما يجعلهم لا يصلون الى ما يرجون من نتائج.
آداب خلال الحوار:
يبدأ الحوار في العادة دون مقدمات ، فتوافر آداب الحوار العامة في المتحاورين قد لا يضمن لهم نجاح الحوار ، فالحوار عندما يبدأ قد ينتهي إذا لم تكن هناك آداب يلتزم بها المتحاورون عند حواراتهم، ومن هذه الآداب:
1- الاتفاق على أصول ثابته يمكن الرجوع إليها:
قبل بداية الحوار على المتحاورين أن يتفقوا على أصل بينهم يمكن الرجوع إليه عند الاختلاف .
2- ضبط النفس:خلال المحاورة ولطبيعة الموضوع المتحاور فيه ، قد يحدث أن يضعف طرف رأي الطرف الآخر ، ويقوم بتخطئته .
3- البدء بنقاط الاتفاق وتأجيل نقاط الاختلاف مع تحديدها:
عند تحديد المتحاورين لنقاط الإلتقاء فإنهم بذلك قد وضعوا قاعدة مشتركة فيما بينهم تدفع الحوار للأمام .
4- تحديد المصطلحات بدقة: إن الحوار قد يحدث حول قضايا فيها بعض المصطلحات التي تحتاج الى تحديد وتوضيح، خاصة إذا كان استعمال المصطلح يدل على عدد من المعاني .
5- الأمانة العلمية في توثيق المعلومات:
خلال المحاورة يسعى طرفا الحوار لتأييد رأيه بالأدلة والأقوال، وهنا تظهر الأمانة العلمية لكل طرف ، فكل دليل يذكر في المحاورة يجب توثيقه وكل قول لا بد أن ينسب لصاحبه.
6- الالتزام بالأدلة : من حق كل متحاور أن يطلب من الطرف الآخر الدليل الذي يؤيد رأيه .
7- التدرج في الحوار : المحاور الذي يعرف ما يريد تجده في محاورته يتدرج في نقاط ، وحتى يصل إلى حقيقة يسعى إليها ، وتكون مقنعة ومفحمة لمن يحاوره.
8- التزام القول الحسن :
إن المحاور المنصف هو الذي يلتزم بالقول الحسن خلال محاوراته ، كما عليه أن يبتعد عن أسلوب الطعن والتجريح والهزء والسخرية ، وألوان الاحتقار والإثارة والاستفزاز .
9- حسن الاستماع وتجنب المقاطعة : يعد هذا الأدب من أكثر آداب الحوار أهمية ، لأنه يلحظ أن بعض الحوارات في هذه الأيام تخلو من هذا الأدب ، ويحق للمحاور أن ينهي الحوار إن لم يستمع له الطرف الآخر .
10- التركيز على الرأي لا على صاحبه : في الحوار تكون هناك قضية معينة يحاول طرفا الحوار إثبات صحتها ، أو أن أحد الطرفين يحاول تعريف الآخر بمعلومة معينة .
11- عدم السخرية من الخصم :يلجأ بعض المتحاورين إلى السخرية من الطرف الآخر ؛ بغية إحراجه ، وبيان ضعفة ، إن السخرية بالطرف الاخر ستجعله يخرج من طوره .
12- الإلتزام بوقت محدد:يدخل بعض المتحاورين في المحاورة وهو يرغب في أن يستأثر بالكلام وحده ، وهذا خطأ لأن في ذلك تضييعا للوقت ، وظلما للطرف الآخر .
آداب بعد الحوار:
بعد الإنتهاء من الحوار فهناك آداب ينبغي الأخذ بها لضمان الاستفادة من الحوار الذي حصل ، وهذه الآداب إن لم يؤخذ بها فإن الحوار قد انتهى بغير فائدة ، ومن هذه الآداب :
1- الرجوع إلى الحق والإعتراف بالخطأ:خلال الحوار أو في نهايته قد تتضح لأطراف الحوار بعض الحقائق والأمور الواضحة التي يتحتم على الطرف المخالف الرجوع إلى الحق عندها .
2- احترام الرأي المخالف :
يرى بعض الناس أن رأيه صواب لا يحتمل الخطأ وأن غيره لا يمكن أن يكون على صواب وهذا الأمر غير صحيح .
3- اجتناب الاعجاب بالنفس : بعد انتهاء المحاورة وخروج أحد الطرفين منتصرا فيها بقوة حجته وقدرته على اقناع خصمه فإن الشعور بالسعادة لهذه النتيجة أمر طبيعي .
4- تجنب الحسد : بعد انتهاء المحاورة قد يتأثر أحد أطراف الحوار بالطرف الآخر إما لقوة حجته أو لحسن عرضه أو لبلاغته أو لسعة علمه أو لغير ذلك من الأمور ، وهذا التأثر له احدى حالتين :
– الحسد ( وهو أن تكره تلك النعمة وتحب زوالها )
– الغبطة ( وهي أن لا تحب زوالها ولا تكره وجودها ودوامها ولكن تشتهي لنفسك مثلها ) وقد يطلق عليها المنافسة .
وفي الحوار قد يحدث نوع من التنافس ويرغب كل منهما في اظهار رأيه وبيان صحته وهذا غير الحسد .
5- عدم الغل والحقد :
ينتهي الحوار أحيانا بظهور أحد طرفي الحوار على الآخر وهذا الأمر طبيعي يعود إما إلى قوة حجته أو سلامة أسلوبه أو غير ذلك ، والمتوقع استفادة الطرف الثاني من هذا غير أن بعضهم قد ينتهي به الأمر إلى الحقد و الغل .
وقد يبدأ الحقد خلال الحوار ، فتجد المحاور لا يأخذ بكلام الطرف الآخر ويزداد الأمر سوءا إذا ظهر الطرف الآخر عليه فإنه بذلك يتربى الحقد في نفسه . والغل والحقد بعد انتهاء الحوار يهلك صاحبه فهو يغلي في داخل نفسه رغبه منه في الانتقام ، وهذا أمر يؤدي به إلى خطر عظيم فهو بهذا الأسلوب سيهلك نفسه ، وعلى المسلم توطين نفسه بتقبل الأمور فإن انتهى الحوار بعدم ظهوره فعليه تقبل الأمر ، والاستفادة من نتائج الحوار .
6- الابتعاد عن الغيبة :بعد انتهاء المحاورة ولم يقتنع أحد طرفي الحوار بوجهة نظر الآخر ، فإنك قد تجد أحدهما في هذه الحالة يلجأ إلى غيبة أخيه ويتكلم فيه في المجالس وهذا من الأمور المحرمة
آڷـפֿـآٺمـٌهُ :
اتمنى ان تكون فكرتي فالتقرير واضحه للقارئ واتمنى ان ينال اعجاب القارئ وان يستفيد منه
آڷٺۈصېآٺ ۈ آڷمـٌقٺرכـآٺ :
الحوار . آدابة وتطبيقاته في التربية الإسلامية .
خالد محمد الغماسي .
مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني .
مشكورة
يسلموو يآلغلا ..
يسلموو الله يعطيك العافيه
تحميل كتاب أدب الحوار وآفاقه في السنة المطهرة 2024.
- أدب ط§ظ„طظˆط§ط± ظˆط¢ظپط§ظ‚ظ‡ في ط§ظ„ط³ظ†ط© المطهرة
-
الكتاب : أدب الحوار وآفاقه في السنة المطهرة
إعداد
د. عبدالسلام حمدان اللوح
-
- التحميل
[IMG]http://gselazhry.******.com/photos/gif/1602994_lm.jpg[/IMG]
جزاكِ الله خيراً
