الوسم: الاسلامي

مطوية التقاعد من مركز وذكر الاسلامي 2024.

أيُّــها الأحِبَّة: الهدف من العمل في الأساس هو الحصول على مورد الزرق يَسُدُّ الانسان به حاجته اليوميِّة من: طعام .. وشراب … وسكن .. ودواء … وعلاج… ولباس… وسائر حاجاته الأُخرى ولكن هذا العمل يُصبح في مرحلة من المراحل هدفاً بذاته… بعد تحقيق الكفاية والحاجات اليوميِّة… وإلَّا لَمَا رأينا الأغنياء يعملون ويمارسون نشاطاتهم التجارية… وغيرها .. إذاً فالعمل: 1- مجال لتحقيق الذات 2- لإثبات الوجود 3- لشعور الانسان بكيانه 4- أنه كائن حيُّ مؤثر.

مطوية ط§ظ„طھظ‚ط§ط¹ط¯ …!

يمنع وضع روابط إعلانية لمواقع أخرىالبرونزية

مرات التحميل : 89
حمل المطوية …. pdf/2.5 MB البرونزيةتحميل : 89

ساهم في نشر هذه المادة :

الرجاء التقيد بالقوانين

جزاك الله خيرا

المجمع الفقهي الاسلامي يحظر استخدام الايات القرآنية في الهواتف الجوالة 2024.

افتى ط§ظ„ظ…ط¬ظ…ط¹ ط§ظ„ظپظ‚ظ‡ظٹ ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹ التابع لرابطة العالم الاسلامي الخميس بحظر استعمال ط§ظ„ط§ظٹط§طھ ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ†ظٹط© في ط§ظ„ظ‡ظˆط§طھظپ ط§ظ„ط¬ظˆط§ظ„ط© للتنبيه او في خلال فترة الانتظار على الخط.
واكد المجلس في بيان صدر في ختام اجتماعه في مكة المكرمة "لا يجوز ط§ط³طھط®ط¯ط§ظ… آيات القرآن الكريم للتنبيه والانتظار في الهواتف الجوالة وما في حكمها وذلك لما في هذا الاستعمال من تعريض القرآن للابتذال والامتهان".
وتراس اجتماع المجلس مفتي السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ.
وفي السنوات الاخيرة دأب العديد من علماء الدين ولا سيما المصريون على ادانة استخدام الايات القرانية كصوت منبه في الهواتف النقالة معتبرين ان ذلك يسيء الى حرمة القرآن الكريم

مشكورة اختي جزاك الله خير
فعلا هناك امتهان للقرآن الكريم

قال تعالى

وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

الله يجزاك خير اختي وجعله الله في موازين حسناتك

"

ونفع الله بك الاسلام والمسلمين

سلمت يمينك يالغالية
البرونزية

الله يجزاك خير اختي وجعله الله في موازين حسناتك

موقع الفقه الاسلامي 2024.

[INDENT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT]
[CENTER][CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic]موقع ط§ظ„ظپظ‚ظ‡ الإسلامي[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#c4bd97][COLOR=#c4bd97][FONT=Traditional Arabic] يسـتفتونك[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic]ماعليك سوى أن ترسل رسالة بالسؤال الذي تريده [/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic]والشيخ الذي تود أن يجيب على سؤالك[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic]وسوف تأتيك الإجابة على الأيميل.[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=white][COLOR=white][FONT=Traditional Arabic]ا[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]إذا دخلت الموقع [/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]راح تشوف ايقونه صغيرة تحت اسماء المشايخ مكتوب فيها ( أرسل سؤالك )[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=white][COLOR=white][FONT=Traditional Arabic]ا[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]اضغط عليها واكتب سؤالك واختار الشيخ وأرسل[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic]يستفتونك.. خدمة الإفتاء الرئيسة لموقع الفقه الإسلامي[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic]ويتولى الإفتاء فيها نخبة من العلماء هم:[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=white][COLOR=white][FONT=Traditional Arabic]ا[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] سماحةالمفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER][/CENTER]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic]الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ عبد الله بن محمد المطلق[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ عبد الله بن علي الركبان[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ عبد الرحمن بن صالح الأطرم[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ عبد الله بن محمد الطيار[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ علي محي الدين القره داغي[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ حمزة بن حسن الفعر الشريف[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ خالد بن عبد الله المصلح[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ يوسف بن عبد الله الشبيلي[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ سعد بن تركي الخثلان[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ سليمان بن عبد الله الماجد[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السند[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][SIZE=6][/SIZE]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ عبد الله بن ناصر السلمي[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][SIZE=6][/SIZE]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ هاني بن عبد الله الجبير[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ سامي بن محمد الصقير[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[/INDENT][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الشيخ خالد بن علي المشيقح[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وتتميز هذه الخدمة عن غيرها من خدمات الإفتاء في المواقع[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]أولاً:[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] الفتاوى صوتية، فالسائل تأتيه الإجابة على سؤاله بصوت الشيخ.[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=white][COLOR=white][FONT=Traditional Arabic]ا[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]ثانياً:[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] اختيار اسم المفتي، إذ نتيح للسائل اختيار اسم المفتي.[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=white][COLOR=white][FONT=Traditional Arabic]ا[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]ثالثاً:[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] حرية إرسال السؤال إما عن طريق الموقع، أو عن طريق جوال يستفتونك.[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=white][COLOR=white][FONT=Traditional Arabic]ا[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic]اليكم الرابط[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#494429][COLOR=#494429][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=1][URL="http://www.islamfeqh.com/Yastaftonak/default.aspx?catid=1"][SIZE=6][COLOR=red][COLOR=red]http://www.islamfeqh.com[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=red][COLOR=red]/[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=red][COLOR=red]Yastaftonak/default.aspx[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=red][COLOR=red]?[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=red][COLOR=red]catid=1[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/URL][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=3] [/SIZE][/FONT]
[CENTER][CENTER][B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=#c00000][COLOR=#c00000]لا تقف عندك انشر الخير[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER][/CENTER]
[/RIGHT]

[CENTER][URL="http://www.falntyna.com/img/data/media/11/9667_1132190383.gif"][IMG]http://www.falntyna.com/img/data/media/11/9667_1132190383.gif[/IMG][/URL][/CENTER]

الحجاب اليهودي ، حجاب اليهود ، صور حجاب اليهوديات ، الفرق مع الحجاب الاسلامي 2024.

الحجاب اليهودي ، الحجاب اليهود ، الحجاب اليهودي وشوف شو راح يطلعلك ، حجاب اليهود ، حجاب اليهوديات ، حجاب اليهودي ، الحجاب اليهودي ، حجاب اليهود ، حجاب اليهوديات ، الفرق مع الحجاب الاسلامي ، الحجاب اليهودي ، حجاب اليهود ، صور حجاب اليهوديات ، الفرق مع الحجاب الاسلامي

بالمعروف و النهي عن النكر… و لوا بصورة

الحمد لله الذي هدانا لهذا….
نبهوا أهليكم و بناتكم و نساء المسلمين عن هذا الحجاب….و لا نتشبه باليهود…..
و الله المستعان….

الحجاب اليهودي

معلومة لا يعرفها الكثيرون

وهو أن ط§ظ„ظٹظ‡ظˆط¯ عندهم في ديانتهم

حجاب للنساء ايضا

كما عند الراهبات في المسيحية

وإليكم صور عن ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ اليهودي

البرونزية

البرونزية
Dutch Crown

البرونزية
The Butterfly

البرونزية
Rapunzel

البرونزية
The Bun

البرونزية
Snood Band

البرونزية
The Jerusalem Twist

البرونزية
Glitter Glamour

البرونزية
The Crown

البرونزية
The Ponytail

البرونزية
The Classic Tie

البرونزية
The Braid

البرونزية
The Ribbon

هل فكرتم من اين جائت موضة الحجاب ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹ هذه الأيام
لو مش مصدقين أعملوا بحث في الغوغل واكتبوا

(Jewish Scarf)

الحجاب ط§ظ„ظٹظ‡ظˆط¯ظٹ وشوف شو راح يطلعلك

ورسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا عن هذا التقليد الأعمى لليهود الذي سيحصل من قبل المسلمين
إن ممّا أنبأ به نبيّنا ـ صلى الله عليه وسلم ـ ممّا سيكون؛ فهو واقع لا محالة، قوله: "لتتبعن سنن من قبلكم؛ شبرا بشبر، وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم". قيل: يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال: "فمن" . متفق عليه
بينما أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نتّخذ بنات النبي ونساء النبي صلى الله عليه وسلم قدوة لبناتنا ونساءنا في اللباس والاخلاق
قال الله تعالى : " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ

فما هو الخمار على الجيب الذي ذكره الله في القرآن ؟؟؟؟؟؟ r
الجيب هو فتحة الرأس والخمار ما تخمربه المرأة رأسها وتغطيه به

اللهم اني بلغت اللهم فاشهد
ونختم كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب إليك

سبحان الله

مشكورة بس للأسف الصور ما طلعت ؟؟

يسلمووووووووو وردشان
يا مقلب القلوب ثبت قلبي وقلوب اخواتي على دينك

جـــــــــــزاكـ الله خيـــــــــــراا..

صور مش باينه

ما ظهرت الصور

يامن تكتب في القسمــ الاسلامي 2024.

بسم الله الرحمن الحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا من طھظƒطھط¨ بالقسم ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹ ..

هل تستشعر الأجر وأنت تكتب موضوع أو ترد على موضوع؟!

حرياً بك إستشعار الأجر والثواب والكثير الذي لا يعد ولا يحصى ..

* كل من يقرأ كلماتك لك أجر ..

* كل من يشاهد بموضوعك لك أجر ..

* كل من يستفيد لك أجر ..

* كل من يطبق ما كتبت لك أجر ..

قال عليه الصلاة والسلام : (من دل على خير فله مثل أجر فاعله) أخرجه مسلم

وأيضا في صحيح مسلم ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا )

الله أكبر .. أجور كثيره جداً لا تحصى ..

كل ما عليك فعله إخلاص النيه لله وإستشعار هذا الأجر ..

ويكفيك أنها مهمة الأنبياء عليهم السلام ..

(( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ ))

وأستشعر أيضاً :

ثواب الكلمة الطيبة،" ولعل الكلمة الطيبة هي من أنواع ما عناه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله فيما رواه البخاري: "إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات…".

والكثير الكثير لا أريد أن أطيل عليكم

وأختم بهذا الحديث :

أجر هداية الناس، فعن سهل بن سعيد ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "… فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم" .

صدق رسول الله(( صلى الله عليه وسلم )) ..

فلا تمنع عندك الأجر والمثوبه من الله ..

وجزاكم الله خير ..

تحيــــــــــاتي

واحب ان اضيف كذلكــ التوقيع والصورة الرمزية

اذا كانت جيدة الاجر لكـ واذا كانت سئية فالسئيات والعذاب

لكــ ومن الله التوفيق

اختكمــ الوردة الذهبية

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الله يجزاك كل خير على الموضوع المهم

بصراحة انا الاحظ قليل الي يقرون او يردون في المنتدى؟؟؟

ولا ادري الي يرد هل استفاد من الي قراه او لا؟؟؟

هذا القسم اهم شي في المنتدى

لأنه يامر بالمعروف وينهى عن المنكر…

الله يعطيك العافية على هذا المجهود الرائع اختي

مشكوورة غاليتي ……. يعطيكِ الف الف عافية عالموضوع الرووووووووعة

ومثل ما قالت اختي دمعة ولة للاسف الشديد قليل اللي بفوتو للقسم الله يهدي الجميع

جزاك الله خير أخيتي

يسلموااااااا

كتير انسريت بهالعرض

الله يجزيك الخير

جزااااك الله كل خييير
ونفع الله بك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا حياتي دمعهــ ربي يسعدكــ ان شاء الله الكل يدخل ويفيد

ربي يسعدكمـ ع المرور الحلوو

جزاك الله ألف خير

رااااااااااااااااااااائع ماطرحتي وردتنا الله يعطيك العافيه وينفع بك الاسلام والمسلمين لاعدمنا تواجدك في قسمنا…

شكرا لكــ خيتوووو دنيا ربي يسعدكمــ كلكمــ

عضوات ممنوعات من دخول مجلس البرونزية الاسلامي 2024.

هناك برونزيات لهن وزنهن ،،،،برونزيات لهن مشاركات كثيرة
برونزيات لهن مواضيع كثيرة ،،،، برونزيات لهن شعبيه في المنتدى

وكثير منا يحبهن…

لكن للأسف ممنوعات…

نعم تحبين أن تعرفين من هن…
قبل أن أقول من هن …

أحب أن أخبركن أسباب منعهن :_

بعد التفتيش في ملفاتهن تبين منهن

ولا رد لهن في المجلس الاسلامي ،،،، ولا موضوع لهن

نعم هن محرومات من خير كثير ،،،، من حسنات كثيرة

فهل هن مستغنياتٌ عن الخير والحسنات ؟ ؟ ؟ ؟

المحرومه من حرمة نفسها الخيروالأجر…

لعل رد واحداً ينجيكِ يوم القيامة ،،،، ولعل موضوع ينقذكِ يوم القيامة …

من يدري ؟ ؟ ؟ ؟
تأكدي أن كل من يرى موضوعكِ با المجلس الاسلامي
لكِ أجرهـا وكل من ترد عليه لكِ أيضاً أجرها…

لماذا تحرمين نفسكِ هذا الخيركله ….

تزورين كل اقسام المنتدى ولا تزورين هذا القسم

لا تجعلي الشيطان يضحك عليكِ ويحرمكِ أجر كبير

يكفيكِ هذا الحديث تمعني فيه لعله ينقذكِ

قال صلى الله عليه وسلم: (إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا
يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من
سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم) صحيح البخاري

هل تحبين أن تعرفين من هن وماأسمائهن…

أضغطي على ملفكِ الشخصي وأنظري بنفسكِ ردودكِ ومواضيعكِ

أين مكانها وهل تدخل في ميزان حسناتكِ أو سيئاتكِ ….

هذه دعوة لزيارةالمجلس الاسلامي الذي هو بركة هذا الموقع
تفضلي بزيارة هذا المجلس ياأخيتي وشاركي فيه لعل الله
يكتب لك به الأجر والمثوبه …
فسارعي أخيتي ولو برد واحد أو موضوع واحد ولكن جزيل
الشكر ،،،، والمعذرهـ منكن على الأطاله …
منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول . . . . .
أرجو منكن أن لا تنسوني من صالح دعائكم…
أختكم : الوفاء انسان

موضوع رائع جدا تشكرين عليه
وجزاك الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعش قلبي البرونزية
موضوع رائع جدا تشكرين عليه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعش قلبي البرونزية
وجزاك الله خيرا
غاليتي يسلموووو عا المرورر

للرفع

البرونزية

بارك الله فيك وسدد خطاك ولا حرمنا واياكي الجنه

ننتظر جديدك القادم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدة الاحزان البرونزية
البرونزية

البرونزية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة %sweety% البرونزية
بارك الله فيك وسدد خطاك ولا حرمنا واياكي الجنه

ننتظر جديدك القادم

البرونزية

جزاك الله الجنه..

وجعل مادونتيه هنا في ميزان حسنااااتك…

دمتي في حفظ الرحمن..

جزاك الله خير اختي الفاضلة

تحميل كتاب بحث عن علم النفس الاسلامي 2024.

تحميل ظƒطھط§ط¨ بحث عن علم ط§ظ„ظ†ظپط³ ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹ

العنوان علم النفس الاسلامي المؤلف / الباحث د. محمد عثمان نجاتي
رابط التحميل أضغط هنا للتحميل (حجم الملف:2.02 MB)

تسلمين غلاتي

رسالة الى كل من يتجاهل القسم الاسلامي . 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه الرساله اوجهها الى جميع أعضاء المنتدى وجميع كتابها الذين يتجاهلووون
الاقسام الاسلاميه في زمن نحن بحاجه الى التماسك والعوده الى ديننا . .
الى متى اللعب الى متى الغفله الى متى التجاهل . . . . .
الى كل من اغلق قلمه عن الكتابه في الاقسام الاسلاميه
بينما اطلق له العنان وبلا حدود في الاقسام الاخرى
الى كل من جف قلمه عن الكتابه في الاقسام الاسلاميه
بينما اغرق به الاقسام الاخرى
الى كل من لم يهتم بالاقسام الاسلاميه
بينما جعل شغله الشاغل في غير ذلك
ليس لدينك عليك حق !!!
اليس حال امتنا اليوم يدعوا الى المساهمه ولو بكلمه
هل اصبح الاسلام لايعني لك شئ !!
حتى بخلت عليه ببضع كلمات يخطها قلمك
هل اصبح كل شئ فيه اسلامي غير مرغوب فيه
هل اصبح كل شئ فيه اسلامي ممل
هل اصبح كل شئ فيه اسلامي لانجد فيه السعاده
هل اصبح كل شي فيه اسلامي غير حضاري

نعم نحن نعلم ان الايمان بداخلك لكن ماالذي يمنع ان يكون بداخلك

وبخارجك يكون بقلمك بمشاركاتك في قسم يحمل اسم " الاسلامي"
الى كل قلم جريء نحتاج جرأتك
الى كل قلم مرح نحتاج مرحك
الى قلم مثقف نحتاج ثقافتك
الى كل قلم حزين نحتاج حزنك
الى كل قلم صادق نحتاج صدقك
الى كل قلم شاعر نحتاج شعرك
الى كل قلم هامس نحتاج همسك
الى كل قلم محب نحتاج حبك
الى كل قلم صديق نحتاج صداقتك
الى كل قلم حازم نحتاج حزمك
الى كل قلم حنون نحتاج حنانك
الى كل قلم وفي نحتاج وفائك
الى كل قلم قوي نحتاج قوتك
الى و الى والى و ,, , , ,
والله لو ان الاقلام تشتكي لشتكت حالها !!
نحتاجكم جميعا كل في مجاله لنتحد سويا هنا في اطهر الاقسام لنصرة
ديننا في وقت هو بحاجه ماسه الى كل شئ نقدمه ولكي تبرأ ذمتنا امام ربنا.
اين تفاعلكم مع الازمات التي يمر بها الاسلام اليوم ..
هل تعتبر نفسك غير مسؤول !!
والله اننا لمسؤولون ماذا قدمنا لنصرة الاسلام … لا تقل ليس بيدي شي ،
الا تنصر دينك من خلال هذه الشبكه العالميه على اقل تقدير ولو بكلمه .
هل سنجد قلمك !! هنا !!
ختاما الاقسام الاسلاميه تجمع جميع الاقسام ففيها المتعه والفرح والصحه والنقاش و التوجيه ,,,
فما اجمل ان نربط كل شئ في هذه الحياه بديننا الاسلامي
فلا تبخلوا علينا بأقلامكم الطاهره فالاقسام الاسلاميه بحاجتكم اليوم اكثر من قبل
وتذكروا دائما ان العمل للدين مسؤوليتنا جميعا
البرونزيةالبرونزيةالبرونزية

مبدعةة حناننييي

مووضوعع صصراحةة عجيبب يسستحق التثبييتت ""

وتم التثبيت ي قلبي

جزاك الله خيــــــــــــــــــر ع المووضوع المثير

وبإذن الله راحح نرجع للممنتدى ونهتم فيهه ()

ويعطيك العافية حبيبتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمع الصباح البرونزية
مبدعةة حناننييي

مووضوعع صصراحةة عجيبب يسستحق التثبييتت ""

وتم التثبيت ي قلبي

جزاك الله خيــــــــــــــــــر ع المووضوع المثير

وبإذن الله راحح نرجع للممنتدى ونهتم فيهه ()

ويعطيك العافية حبيبتي

تسلمييين ي قلبي

ي حياااتي ربي يجزاك خيير ع التثبيت ماقصرتي

وربي اسعدتيني بردك ي الغاليه

نوورتي ياقلبي

الله يعاافيك

فعلا اصبح الناس لاهون غافلون بالدنيا وشهواتها و الدعوة الى الدين ونصرته اصبح آخر اهتماماتهم لكي لا يقال عنهم متشددين ومعقدين ..عجبا من حال البعض يعتبرون الدين والامور الدينية تشدد وتعقد !! .. أي تشدد هذا؟! اذا كان الدين يعتبر تشدد منافي للفطرة فما احلاه من تشدد.. لا اعمم كلامي على الكل لكن للأسف يوجد من الناس من يفكرون بهذا التفكير وفي المقابل هناك من يهتمون بالدين قولا وفعلا لكن في زماننا هذا اصبحوا قله قليله ..
نسأل الله الهداية للجمييييييييع

جزاك الله خييييييرا ي قلبي على طرحك الرائع كروعتك
جعله الله في ميزان حسناتك
لك مني أطيـــــــــــــــــــــ التحايا ــــــب
تقبلي طلتــــــــي + تقييمي للموضوع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جود الدلوعة البرونزية
فعلا اصبح الناس لاهون غافلون بالدنيا وشهواتها و الدعوة الى الدين ونصرته اصبح آخر اهتماماتهم لكي لا يقال عنهم متشددين ومعقدين ..عجبا من حال البعض يعتبرون الدين والامور الدينية تشدد وتعقد !! .. أي تشدد هذا؟! اذا كان الدين يعتبر تشدد منافي للفطرة فما احلاه من تشدد.. لا اعمم كلامي على الكل لكن للأسف يوجد من الناس من يفكرون بهذا التفكير وفي المقابل هناك من يهتمون بالدين قولا وفعلا لكن في زماننا هذا اصبحوا قله قليله ..
نسأل الله الهداية للجمييييييييع

جزاك الله خييييييرا ي قلبي على طرحك الرائع كروعتك
جعله الله في ميزان حسناتك
لك مني أطيـــــــــــــــــــــ التحايا ــــــب
تقبلي طلتــــــــي + تقييمي للموضوع

كلاامك 100% الله يهدي الجمييع ياارب

اشكرك قلبي جوودي ع الاضاافه الطيبه منك

في ميزان حسناتك ياارب

ومشكووره ع التقييم غلاتي فديتك

منوره الموضوع ربي يحفظك

.بارك الله فييييييييكِ يَ الغاليةة
مشكورهه ويستحق التثبيت

موضوع مميز
جزاكم الله خير
ونفع بكم

الحمدلله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة

سبحان اللة وبحمدة سبحان الله العظيم

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

يــســلــمــوووووووووووووووووووو

جــزاك الله خــيــراً

تعريف الزواج الاسلامي ، تعريف الزواج المدني ، تعريف الزواج في الشريعة الاسلامية 2024.

تعريف ط§ظ„ط²ظˆط§ط¬ ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹ ، طھط¹ط±ظٹظپ الزواج ط§ظ„ظ…ط¯ظ†ظٹ ، تعريف الزواج في ط§ظ„ط´ط±ظٹط¹ط© ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹط© ، تعريف الزواج المسيار ، تعريف الزواج في الاسلام ، تعريف الزواج العرفي ، تعريف الزواج المبكر ، تعريف الزواج

في التعريف بالزواج وشرعيته وحكمة مشروعيته وصفته الشرعية تعريف الزواج من حيث اللغة: الزواج لفظ عربي موضوع لاقتران أحد الشيئين بالآخر وازدواجهما بعد أن كان كل منهما منفرداً عن الآخر ومنه قوله تعالى: {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} [التكوير: 7] أي: يقرن كل واحد بمن كانوا يعملون كعمله. فيقرن الصالح مع الصالح، والفاجر مع الفاجر، أو قرنت الأرواح بأبدانها عند البعث للأجساد أي رُدَّت اليها، وقيل قرنت النفوس بأعمالها فصارت لاختصاصها بها كالتزويج. وقوله تعالى: {وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ} [الطور: 20] أي قرناهم بهن، وقوله تعالى {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ} [الصافات: 22] أي وقرناء هم الذين كانوا يجلسون معهم ويشاهدون ظلمهم ولا ينكرونه. أو وقرناءهم من الشياطين. ثم شاع استعماله في اقتران الرجل بالمرأة على وجه مخصوص لتكوين أسرة حتى أصبح عند أطلاقه لا يفهم منه إلا ذلك المعني بعد أن كان يستعمل في كل اقتران سواء كان بين الرجل والمرأة أو بين غيرهما. تعريف الزواج من حيث الاصطلاح الفقهي: وفي اصطلاح الفقهاء: هو عقد وضعه الشارع ليفيد بطريق الأصالة اختصاص الرجل بالتمتع بامرأة لم يمنع مانع شرعي من العقد عليها وحل استمتاع المرأة به. التعريف يفيد: أن الزواج يحل استمتاع كل من الزوجين بالآخر متى تم العقد، وأن الزوج يختص بالتمتع بزوجته فلا يحل لأحد أن يتميع بها ما دام العقد قائماً ولو حكماً، أما الزوجة فيحل لها التمتع بزوجها دون أن تختص بذلك التمتع حيث يباح له شرعاً أن يضم إليها ثانية وثالثة ورابعة. شرعية الزواج: استخلف الله الإنسان في الأرض بقوله سبحانه: {إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً} [البقرة: 30] وجعل منه الزوجين الذكر والأنثى، وأودع في كل منهما ما يجعله يميل للآخر ليتم الازدواج بينهما، ويكون من ثمراته التناسل ليبقى النوع الإنساني يعمر الأرض حتى يبلغ الكتاب أجله. ولكن المولى سبحانه الذي كرم بني آدم لم يتركهم إلى ما تمليه عليهم طبيعتهم في أمر الازدواج كبقية المخلوقات الأخرى من الحيوانات والطيور، بل سن لهم طريقة خاصة تتفق ومنزلتهم بين سائر المخلوقات. فشرع الزواج الذي يختص فيه الرجل بالأنثى لا يشاركه فيها غيره ليسلم العالم من شر الإباحة التي يترتب عليها التزاحم والتنازع بل والتقاتل أحياناً، ومن طغيان الشهوات التي تجعل من الإنسان حيواناً سفاحاً لا يعرف رباط العائلة، ولا يفقه معنى الرحمة، ولا يفطن لسر المودة فيضيع النسل حيث لا رابط يربط الأبناء بآبائهم. ولم تخل شريعة من الشرائع السماوية من الإذن به بل وتنظيمه من يوم أن أرسل الله الرسل. يقول جل شأنه: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنْ الشَّاكِرِينَ} [الأعراف: 189]. ويقول سبحانه مخاطباً لرسوله: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ} أي أرسلنا قبلك الرسل الكرام {وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً} [الرعد: 38]. ولقد تزوج الأنبياء والرسل كلهم، ولم يذكر المؤرخون من عاش منهم بلا زواج سوى يحيى وعيسى عليهما السلام، ولم يكن عدم تزوجهما لعدم شرعية الزواج في زمنهما، لأن الناس كانوا يتزوجون في عصرهما، وقد قيل إن سبب عدم زواج عيسى انحطاط أخلاق نساء بني إسرائيل فرغب عنهن للعبادة وأداء الرسالة. والسبب في عدم زواج يحيى أنه لم يكن عنده المقدرة على إتيان النساء، لأن الله قال في وصفه:{وَسَيِّدًا وَحَصُورًا} [آل عمران: 39]والحصور في اللغة هو الذي لا يأتي النساء كأنه محجم عنهن، وعلى القول بأن الحصور هو الذي يكف نفسه عن النساء ولا يقربهن مع القدرة، فيمكن أن يعلل سبب امتناعه عنه بمتابعته لعيسى لأنه كان في زمنه وأول من آمن به كما قال الله في شأنه: {مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنْ اللَّهِ} [آل عمران: 39] أي عيسى على ما عليه أكثر المفسرين. ولهذا لم تكن الرهبانية – وهي الإعراض عن الزواج – مشروعة في أي دين سماوي، وإنما هي شيء ابتدعه النصاري في عصر اضطادهم كما أخبر القرآن عن ذلك في قوله تعالى {ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ} [الحديد: 27]. أما الإسلام فقد عنى بهذا العقد عناية خاصة، وأضفى عليه قدسية تجعله فريداً بين سائر العقود الأخرى لما يترتب عليه من آثاره خطيرة لا تقتصر على عاقديه ولا على الأسرة التي توجد بوجوده، بل يمتد إلى المجتمع فهو أهم علاقة ينشئها الإنسان في حياته، لذلك تولاه الشارع بالرعاية من حين ابتداء التفكير فيه إلى أن ينتهي بالموت والطلاق. فبين الطريقة المثلى لاختيار الزوجة وكيفية إنشاء العقد ورسم طريقة المعاشرة الزوجية مبيناً ما لكل من الزوجين قبل الآخر من حقوق وما عليه من واجبات. ولم ينس أنه قد يطرأ على الحياة الزوجية ما يعكر صفوها من نزاع أو شقاق فرسم طريق الإصلاح، وبَيَّنَ الطريقة التي ينهي بها العقد إذا ما عجز الإصلاح وباءت الحياة الزوجية بالفشل وغير ذلك مما يترتب على الإنهاء من آثار تتعلق بالزوجين أو بأولادهما. ومن يتتبع نصوص التشريع في القرآن والسنة يجد هذا العقد قد ظفر بعدد كبير منها. فالقرآن يخبر أولاً بأنه من أكبر النعم التي أنعم الله بها علينا ثم معروض امتنانه بنعمه وآلائه فيقول جل شأنه: {وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً} [النحل: 72]. وفي آية أخرى يعده من آيات قدرته {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم:21]. ثم يحله في صراحة ويأمر به في غير آية. يقول سبحانه بعد عد المحرمات من النساء: {وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ} [النساء: 24]. ويقول سبحانه وتعالى: {فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً} [النساء: 3]. ويقول {وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [النور: 32-33]. فقد خاطب الأولياء بأن يزوجوا من لا زوج له من الرجال والنساء، لأن الأيامى جمع أيم – وهو من لا زوج له من النساء والرجال، وإن كان أكثر استعماله في النساء. والرسول صلى الله عليه وسلم يرغب فيه بشتى أنواع الترغيب فيقول: فيما روي في الصحيحين "أما أنا فأصوم وأفطر وأقوم وأنام وآكل اللحم وأتزوج النساء فمن رغب سنتى فليس مني. ويقول "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج" ويقول: "تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة". ويروي لنا مسلم عن عمرو بن العاص أن رسول الله قال "الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة". ويروي أبو داود عن ابن عباس عن رسول الله قال: "ألا أخبركم بخير ما يكنز المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته وإذا غاب عنها حفظته وإذا أمرها أطاعته". وقد بعث رسول الله والعرب يتزوجون بطرق شتى بعضُها يتفق ومنهجَ العقلاء، وبعضُها لا يفعله إلا السفهاء، فألغى فاسده وأقر صحيحه.

الله يـعـطـيـكـ الـعـافـيـهـ يالغلا

المناكير الاسلامي والمناكير الجلتر 2024.

هلا حبيباتي

اليوم اعرض لكم ط§ظ„ظ…ظ†ط§ظƒظٹط± ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹ ظˆط§ظ„ظ…ظ†ط§ظƒظٹط± ط§ظ„ط¬ظ„طھط± يعني اللي ويه لمعة وباحلى الاسعار

المناكير الاسلامي

الحبة ب 15

والدرزن 12 حبة ب120

يعني بتوفرين 60 درهم عليج

الفرق في المناكير الاسلامي اللي عندي انه يشمل كل الالوان يعني مب بس الالوان العادية

البرونزية

والمناكير الجلتر
الحبة ب15

والدرزن 12 حبة ب120

ونفس الشي بتوفرين 60 درهم لو خذتي الدرزن

البرونزية

وهذا صورة توضحية كيف بتطلع الاظافر ( رووووووووووووووووعة صراحة )

البرونزية

البرونزية

والتوصيل من خلال مندوب لباب البيت والدفع عليج

للتواصل ارسال مسج على الرقم ……………….

او ارسال رسالة على الايميل

…………………………

ممنوع وضع الارقام والايميلات فالعام وللتواصل عالخاص خيتوو

موووفقة خيتوو