الوسم: النفس

سائلة تقول هل طھظˆط¬ط¯ ظˆطµظپط© ط¹ط´ط¨ظٹط© ظپط§ط¹ظ„ط© ظ„ط¹ظ„ط§ط¬ ط§ظ„ظ‡ظ„ط¹ ظˆط§ظ„ط§ظƒطھط¦ط§ط¨ ظˆط§ظ„ط®ظˆظپ ط§ظ„ط§ط¬طھظ…ط§ط¹ظٹ ط¨ط¯ظ„ط§ عن ط§ظ„ط£ط¯ظˆظٹط© النفسية.. أبو سامي 34سنة.

– الأخ أبو سامي نعم يوجد وصفة وهي شجرة القديسين وتؤخذ بمعدل ملعقة صغيرة على ملء كوب ماء مغلي وتترك لمدة 10دقائق ثم تصفى وتشرب بمعدل 3مرات في اليوم. توجد هذه العشبة في بعض محلات العطارة

جدول اذكارروووعه والله مايأحذمنك وقت منظم ومرتب ولها فضل عظيم اطبعيها وخليها معلقة على باب ثلاجةالمطبخ كل ماتعدين اقريها والله تنالين اجر عظيم وانتي ماتدرين

الموضوع منقوول واعجبني واتمنى تستفيدون منه
ترتبين جدووول وكل اللي تحتاجين له ;
(ورقه+مسطرة+قلم ازرق+قلم رصاص)+همةعالية

طبعا تكتبين كل شي وتسطرين الجدولبالازرق
وتحطين علامة صح او خطأبالرصاص<<عشان بنهاية كل اسبوع تمسحيالعلامات
وتبدأي اسبوع جديد ومايحتاج كل اسبوع تسوين جدولجديد
بس امسحي العلامات وابدأي من جديد

انابسوي اللحين الجدول"بسوي لكم خانات الجدولبالاحمر" عشانتبان

الجدول 9 أعمدة و28صف

طبعاً مابين الاقواس () يعنيعدد المرات

بسمالله
خانات العمده:
الأعمال _السبت_الأحد_الاثنين_الثلاثاء_ الاربعاء_الخميس_الجمعة_عددالفراغات

خانات العمده:

سورة الاخلاص (11)
……………….
الاستغفار (1000)
……………….
سبحان الله وبحمده سبحانالله العظيم(100)
………………………..
لا حول ولاقوة الا بالله (100)
……………………….
سبحان الله وبحمده (100)
……………………….
الصلاة علىالنبي(10)
……………………
استغفر الله الذي لا الهالا هو
الحي القيوم واتوب اليه(10)
………………………
الاستغفار لأمي (10)
…………………….
الاستغفار لأبي (10)
……………………..
الاستغفار لاي احد من اهلك ميت
بالنسبه لي انا اجدادي موتى
الاستغفارلجدي(10)
………………………

سبحان الله والحمدلله ولااله الا الله
والله أكبر (بدون عدد)
…………………….
لا اله الا الله (100)
…………………….
أذكارالصباح
………………..
اذكارالمساء
…………………….
أذكار قبلالنوم.والاستيقاظ
…………………………
الوضوء 24ساعة
واذا ماقدرتي 24 ساعة خلاص توضي قبلماتنامي
…………………….
مراجعة ماحفظ من القران
او قراءة جزء من القران
……………………
حفظ وجه منالقران
……………………
صلاةالوتر
……………………
صلاةالقيام
…………………..
صلاةالضحى
………………………… .
سنةالفجر
……………………
سنةالظهر
…………………..
سنةالمغرب
…………………….
سنة العشاء
…………………
الصدقه كل يوم (حتى لو ريال )
حتى لو تحطي كل يوم ريال في حصاله اومحفظة
وبنهاية الاسبوع او الشهر تصدقي فيها
………………………
صله الرحم
ممكن نصل الرحم برساله جوال او مكالمه
او زيارة
…………………..

لا تقولين الجدولطويل
واللي فيه كثير…لالالالالا
انا ماقلت سوي كل الليفيه
انا قلت حاسب نفسك بالليفيه
شوفي انتي كل يوم وش سويتي
حلو انو الانسان يحاسب نفسهقبل لا يحاسبه الغير

جربي تسوين اللي بالجدول وشوفيعدد الفراغاتاللي تخليها في الجدول
وشوفي نفسك تتحسنين يوم عن يوم او اسبوع عن اسبوع ؟؟

اعجبنيكثيرا ونقلته وان شاء الله راح انفذه واتمنى يعجبكم انتم ايضا وتطبقوه

جزاك الله خير..
وجعله بميزان حسناتك..

يعطيكـ العافيه ,, فكره حلوووة

جزاك الله خير خيتووو
وَدُمْتِ بِحِفْظ لِلَّه وَرعَااايَتِه…

جزاك الله خير .اتمنى تنفيذ الجدول الله يعافيك.

جزاكِ الله خير

يسلموو الله يعطيك العافيه

اجمل ط§ط±ظˆط¹ ط§ظ„ط§ط¨ظٹط§طھ ط§ظ„ط´ط¹ط±ظٹط© ط§ظ„ظ‚ظˆظٹظ‡ عن عزة ط§ظ„ظ†ظپط³ ، ط§ط¬ظ…ظ„ اروع الابيات الشعرية القويه عن عزة النفس

عزة النفس الإرتفاع عن مواضع الإهانة، فعزيز النفس لا يسمح لأحد أن يريق ماء وجهه ليبقى موفور الكرامة مرتاح الضمير، ومرفوع الرأس شامخ العينين، متحرراً من ذل الطمع، لا يسير إلا وفق ما يمليه عليه إيمانه والحق الذي يحمله ويدعو إليه.

وينسب لأمير المؤمنين علي ابن أبي طالب _ رضي الله عنه _ قوله في عزة النفس :
أفادتني القناعة كل عـز***وهل عـز أعـز من القناعة
فصيرها لنفسك رأس مال***وصير بعدها التقوى بضاعة
تحز ربحا وتغنى عن بخيل***وتنعم بالجنان بصبر ساعة
وقال آخر:
سأترك ماءكم من غير ورد *** وذلك لكثرة الورّاد فيهِ
إذا سقطَ الذُباب على طعام ٍ *** رفعتُ يدي ونفسي تشتهيهِ
وتجتنب الأسـود ورود ماء ٍ *** إذا كان الكلابُ ولغنَ فيهِ
إذا شربَ الأسدُ من خلفِ كلب ٍ *** فذاكَ الأسدُ لا خيرَ فـيـهِ
ويرتجع الكريم خميص بطن ٍ *** ولا يرضى مساهمة السفيه
وقال آخر:
صادف غرورك عزة النفس فيني
ولاخضعت بعزة النفس مـــــــــعذور

شلتك بقلبي واحتضنتك بعيني
وزرعت فيك احلام عن ليالينا نـــور

ابيك في صدق المشاعر تجيني
لكن مع ايامي تماديت بالجــــــــور

آسف انا ما ابيك ياللي تبــــيني
وماني على لحق المقفين مجبور

راحت سنين العمر وينك ووينـــي
اليــــوم دوري وباكــــــــر لـــك الدور

انا عزيز النفس لا تــــرتجـــــــيني
مغرور….دور لك على انسان مغرور
ياللـي علينـا بالمحبـه تغليـت
يالله توكـل رافقتـك السـلامـه
لاتحسبني بتبعك كـان صديـت
مااتبعك دام الراس وسطه كرامـه
من صد جازيته بصده وصديـت
ومن يتبع المقفي يقـل احترامـه
وكانك نويت تذل هالراس اخطيت
والله لتبطي مانزل مـن مقامـه
انا ترى لاقفيت ياهيه اقفيت
ماعاد ارجع لـو تقـوم القيامـه
انا بشموخي عن غرامك تعليـت
ولاخير في حبٍ يـذل بغرامه
انا اعترف اني بحبـك تماديـت
لكن امـوت ولا أبيـع الكرامـه

العنوان ظ…ط¯ط®ظ„ الى علم ط§ظ„ظ†ظپط³ التحليلي المؤلف / الباحث ك.ي. يونغ القراءة 857 رابط التحميل أضغط هنا للتحميل (حجم الملف:7.96 MB)

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإن تربية ط§ظ„ظ†ظپط³ وتزكيتها أمر مهم غفل عنه أمة من الناس، ومع انتشار الخير وكثرة من يسلك طريق الاستقامة ويعمل في حقل الدعوة إلا أن البعض يروم الصواب ولا يجده، وينشد الجادة ويتيه عنها، تقطعت به السبل وانبرى له الشيطان فاتخذه مطية له ومركباً سهلاً يسير به في لجج الرياء والسمعة والعجب و المباهاة، ظلمات بعضها فوق بعض.
ولقتل ط­ط¸ظˆط¸ النفس هذه، لابد من التمسك بالإخلاص الذي هو حقيقة الدين ومفتاح دعوة الرسل عليهم السلام، قال تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ [البينة:6].
وقال الله عز وجل: الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا [الملك:2].
قال الفضيل بن عياض هو أخلصه وأصوبه ).
قال في الحديث العظيم الذي هو أصل من أصول الإسلام: { إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى..} [ رواه البخاري ومسلم ]. وقال : { ما ذئبان جائعان أُرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه } [رواه الترمذي].
قال ابن تيمية رحمه الله: ( إن الإخلاص أهم أعمال القلوب المندرجة في تعريف الإيمان، وأعظمها قدراً وشأناً، بل إن أعمال القلوب عموماً أكبر وأهم من أعمال الجوارح، ولا يغتر المسلم فإن أداء الطاعة بدون إخلاص وصدق مع الله لا قيمة له ولا ثواب، بل صاحبها متعرض للوعيد الشديدالشديد، وإن كانت هذه الطاعة من الأعمال العظام كالإنفاق في وجوه الخير وقتال الكفار وغيرها ).
وحتى هذا العلم الذي ينفع الله به البلاد والعباد إذا لم يكن صاحبه صادق الإخلاص لله عز وجل في طلبه، ثم في بذله فإنه متوعد يوم القيامة على لسان رسول الله : { من تعلم علماً مما يُبتغى به وجه الله عز وجل، لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضاً من الدنيا لم يجد عرف الجنة ( يعني ريحها ) يوم القيامة } [رواه أبو داود].

ومن صور تلك الحظوظ المهلكة:

أولاً: محبة المدح والثناء: فتراه يطل برأسه وترتفع هامته وتشرف نفسه إلى صوت مادح، أو ثناء في مجلس.
قال الحسن بن زياد: ( لا يترك الشيطان الإنسان حتى يحتال له بكل وجه، فيستخرج منه ما يُخبر عن عمله، لعله يكون كثير الطواف، فيقول: ما كان أحلى الطواف الليلة، أو يكون صائماً فيقول: ما أثقل السحور، وما أشد العطش، فإن استطعت أن لا تكون محدثاً ولا متكلماً ولا قارئاً، إن كنت بليغاً، قالوا: ما أبلغه وأحسن حديثه وأحسن صوته، فيعجبك ذلك فتنتفخ، وإن لم تكن بليغاً قالوا ليس يُحسن يُحدث، وليس صوته بحسن، أحزنك وشق عليك، فتكون مرائياً، إذا جلست فتكلمت ولم تبال من ذمك ومن مدحك من الله فتكلم ).
ثانياً: كثرة الحديث عن أعماله وما لاقاه من كد وتعب ونصب، وهذه قد يكون ظاهرها محبة هذا الدين وبث الحماس لكنها في قرارة النفس إبراز أعمال الشخص وما يلاقيه في سبيل الدعوة، رغبة في رفع مقامه لدى الناس وتصيد قلوبهم وكسب ثنائهم.
قال القرطبي رحمه الله: ( حقيقة الرياء طلب ما فيالدنيا بالعبادة وأصله طلب المنزلة في قلوب الناس ).
ثالثاً: نسبة عمل الجماعة إليه، فتراه يُحب أن يظهر أمام الروؤساء والمديرين على أنه الرجل الذي قام بالعمل، وهو صاحب الفكرة، وهو الذي أشار بالأمر ! وقد يستمر به مسلسل الادعاء حتى يقع في خطر أعظم وهو نسبه أعمال إليه لم يقم بها، وينطبق عليه قول الله تعالى: لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [آل عمران: 188].
رابعاً: ذم النفس، يريد بذلك أن يرى الناس أنه متواضع عند نفسه، فيرتفع بذلك عندهم، ويمدحونه به وتنطلق الألسنة تثني على تواضعه وما أزهده وما أنبله !! وهو والله ما أهلكه.
خامساً: التحدث بكثرة الداخلين عليه والخارجين منه، وأنهم لم يتركوا له وقتاً للقراءة وهذه من تلبيس إبليس على العاملين، فتراه يتحين الفرص للجواب عن سؤال عن القراءة أو الإنتاج العلمي ليخبرك أنه مشغول مع الناس و كثرة سوادهم لديه وأنه مقصد لهم، ولهذا ضاعت عليه الساعات الطوال!
قال سعد بن عبدالله: ( نظر الأكياس في تفسير الإخلاص، فلم يجدوا غير هذا: أن تكون حركته وسكونه في سره وعلانيته لله تعالى، لا يما زجه شيء، لا نفس، ولا هوى، ولا دنيا ).
سادساً: العجب بالنفس، وأعمالها وتفانيها في خدمة الناس وأنه قدّم وقدّم، وفكر وقدر، ومساء البارحة لم تكتحل عينه بالنوم هماً وغماً لحال المسلمين، فرحم الله حصين بن عبد الرحمن عندما قال: ( أما إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت ).قال مسروق: ( كفى بالمرء علماً أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلاً أن يعجب بعمله ).
وقال عبد الله بن المبارك في تعريف العجب: ( أن ترى الناس عندك شيئاً ليس عند غيرك ).
وقال ابن القيم في الفوائد: ( لاشيء أفسد للأعمال من العجب ورؤية النفس، ولاشيء أصلح لها من شهود العبد منّة الله وتوفيقه والاستعانة به والافتقار إليه وإخلاص العمل له ).
وتأمل في حال من أعجبته نفسه في حلة لبسها، قال : { بينما رجل يتبختر في حلة قد أعجبته نفسه إذ أمر الله الأرض فأخذته، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة } [متفق عليه].
سابعاً: إستغلال الفرص لإبراز الأعمال، فإن ذكرت آسيا فهو الخبير بها، وإن ذكرت أفريقيا قال: لي عشر سنوات وأنا أذهب إليها سنوياً مرة أو مرتين، وإن كان الحديث عن أوروبا فإنه هو الذي دفع بالشباب ليذهبوا هناك حيث الدعوة والإغاثة، وأنهم وافقوا بعد جهد وعناء بذله!
وإن تحدثوا عن الفقراء، فهو العليم بأحوالهم المتابع لأخبارهم، ثم يسرد لك ما يعرف وما لا يعرف.
وإن كان من أهل مغاسل الأموات بدأ حديثه بخمسة عشرة جنازة غسلها في يوم واحد، ثم نقلك بحديثه إلى السدر والكافور لكنه ليس مذكراً ومخوفاً! بل مدعياً مباهياً.
والآخر ممن يعملون في نُصح الناس يسرد لك الأمر سرداً، ثم يضاعف الأرقام مضاعفة عجيبة وكيف اهتدوا على يديه! و‍ نسي المسكين أن الأمة هداها الله عز وجل على يد رجل واحد ، وأن أبا بكر – – أسلم على يديه ستة من العشرة المبشرين بالجنة. هذا قبل الهجرةفحسب، فأين الثرى من الثريا؟!
ثامناً: ذكر تقدير العلماء والمشايخ له، وأن فلاناً من طلبة العلم خصني بحديث لا يعرفه أحد، وأن فلاناً من العلماء سألني عن كذا وكذا وقام وودعني بنفسه! وسلسلة الخرز هذه طويلة إذا انقطعت!
قال محمد بن واسع: ( إن كان الرجل ليبكي عشرين سنة وامرأته معه لا تعلم به ).
تاسعاً: ذم الآخرين لإبراز نفسه ووجهة نظهره، فلو كنت مكان فلان ما فعلت، ولماذا الاستعجال، الأمور تؤخذ بعقل.. ثم يسرد لك موقفاً يظهر فيه نفسه وكيف تصرف بحكمة واتزان وأنهى الأمر حسب ما يراه!
قال بعض العلماء: آفة العبد رضاه عن نفسه، ومن نظر إلى نفسه باستحسان شيء منها فقد أهلكها، ومن لم يتهم نفسه على دوام الأوقات فهو مغرور.
وفي وسط هذه المهلكات – والعياذ بالله – تبرز صور مشرقة لأهل الإيمان ممن قتلوا حظوظ النفس.. فما أجمل صورة ذلك المؤمن الذي يعمل ويكره أن ينسب إليه شيء، وما أعظم من يجد ويجتهد ولا يرى نفسه إلا أنها حقيرة في جنب الله، بل ما أعظم من كتم حسناته كما يكتم سيئاته!
ولأهل الدعوة يقول ابن الجوزي: ( ما أقل من يعمل لله تعالى خالصاً، لأن أكثر الناس يحبون ظهور عبادتهم، اعلم أن ترك النظر إلى الخلق، ومحو الجاه من قلوبهم بالعمل وإخلاص القصد وستر الحال هو الذي رفع من رفع ).
ولأهل الآخرة قال سهل بن عبد الله: ( ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص لأنه ليس لها في نصيب ).
أخي المسلم: كان الحسن يقول: ( روي أنه من قَبِلَ الله تعالى من عمله حسنة واحدة أدخله بها الجنة، قيل: يا أباسعيد: فأين تذهب حسنات العباد؟ فقال: إن الله عز وجل إنما يقبل الخالص الطيب المجانب للعجب والرياء، فمن سلمت له حسنة واحدة فهو من المفلحين ).
عاشراً: لإظهار النفس ترى البعض إذا عُرض عليه عمل وإن كان يسيراً اعتذر مباشرة وله الحق إن شاء ذلك، لكن أن يعتذر بادعاء كثرة الأعمال والانشغال وتعدد الارتباطات و..! بل أصبح الادعاء بكثرة الأعمال موضة ظاهرة على ألسن بعض الناس، ومن الطرائف أن رجلاً خطب امرأة وذكر لها أنه مشغول بأمر الدعوة وأسهب في ذلك وقد لا يجد الوقت لإعطائها حقها. فردته وقالت إما أنه كاذب أو مراء. كاذب يدعي، أو يراءي ليرتفع في عيني، وإلا أين هو من رسول الله وأين هو من العلماء العاملين؟!
الحادي عشر: أحدهم يزور مكتباً للدعوة دقائق معدودة كل ثلاثة أشهر، وكلما جلس مجلسا ًتحدث عن المكتب و أعماله وإنجازاته وتسيد الحديث وكأنه المسؤول الأول عن المكتب فيظهر دقيق الأمور وجليلها، ثم يطرح ما قرأ من مشاريع وطموحات ليوهم أنه يحمل هم الدعوة وأنه يجد مشقة في التردد على المكتب.
الثاني عشر: هناك من تستشرف نفسه لدرع يقدم له أو شهادة شكر تصل باسمه! ويصغي بسمعه أن يُثنى عليه وعلى جهده! ويتحدث ويكتب عن سيرته ماذا قدم وفعل؟!

[IMG]http://abeermahmoud07.******.com/873-Thanks-AbeerMahmoud.gif[/IMG]

مشكورة غلاتي على الطرح المفيد

دائما مواضيعك مفيدة

.هلآبتس يَ الغلآ
نورتي

يسلمووو ي الغلا على انتقائك الرائع للمواضيع
تقبلي طلتي

يسلمو معلومات رائعه جدا

.العفوووووو عيني
نورتن

أكلات شكلها جناااااااااااااااان
تفتح النفس بجد
الله يعطيك العافية أختي بنت الرياض

تسلمي ياعسل

رووووووووووووعه

وتفتح النفس من جد هذي الوجبات ولا فلا

ومشكوووووووووووورة……

والله يعطيك العافية

تسلم يدك …….

مشكوووووووووووورة……

الله يعطيك العافية

تسلم يدك …….

ممشكوةر

رتبيهم
ههه

كُتب : [ 08-18-2017 – 02:31 PM ]

سلام عليكم….عندي لكم صور كثير حلويين لتسريحات شعر ومكياج جنان وروعة….تستاهلونه….ويهمني رايكم فيه……..حياكم……………….. حلويييين وجنان صح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رووووووووووعة وكلها عجبتني تسسلمين فديتك

جنـــــــــــــــــــان ،،،

يعطـــــــــيكـ العاافيـــــــه..

حبيبتي كلش حلوة يسلموووووووووووووو

يسلمو

سرور ط§ظ„ظ†ظپط³ ط¨ظ…ط¯ط§ط±ظƒ ط§ظ„ط­ظˆط§ط³ الخمس

• الكتاب : ط³ط±ظˆط± النفس بمدارك الحواس الخمس
  المؤلف : أبو العباس أحمد بن يوسف التيفاشي
  هذبهُ: محمد بن جلال الدين المكرم (ابن منظور)
  المحقق : إحسان عباس
  الناشر : المؤسسة العربية للدراسات والنشر – بناية برج الكارلتون – ساقية الجنزير ت: 312156 – 319586 – برقيا موكيالي – بيروت ص.ب: 11/5460 بيروت-لبنان
  الطبعة : 1 ، 1980
  عدد الأجزاء : 1
  مصدر الكتاب : موقع الوراق
  http://www.alwarraq.com
  [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]

  التحميل

  1032

جزاكِ الله خيــر يالغلا..

جعله الله في موازين حسناتك..

.*.*.جزاك الله خيرا.*.*.

[IMG]http://gselazhry.******.com/photos/gif/1602994_lm.jpg[/IMG]

* تعاني ابنتي من مرض ط§ظ„ط±ط¨ظˆ وهي تبلغ من العمر 14 عاما وتشتكي مؤخرا من ضيق في ط§ظ„ظ†ظپط³ عند ط§ظ„ظ†ظˆظ… اسكن مدينة جدة بماذا تنصحني وجزاك الله خيرا

– هناك اسباب متعددة ومتداخلة تجعل أعراض الربو تزداد بالليل. فقد أظهرت الدراسات أن الجهاز التنفسي أكثر حساسية بالليل منه بالنهار كما أن مجاري التنفس السفلية (القصيبات الهوائية) تكون في أضيق حالاتها الساعة الرابعة فجراً. كما أن هناك العديد من التغيرات التي تحدث في الجسم مع تغير الإيقاع اليومي فيحدث نقص أثناء الليل في بعض الهرمونات التي تساعد على توسيع الشعب الهوائية مثل هرمونات الكورتيزول، والأدرينالين، وتحدث في الليل زيادة في بعض الوسائط التي تسبب الالتهاب. كما أن درجة حرارة الجسم تنخفض بمقدار درجة مئوية واحدة خلال النوم وهذا قد يكون أحد اسباب زيادة حساسية مجرى الهواء اثناء النوم. كما ان زيادة تجمع الافرازات في مجاري الهواء بسبب عدم اخراجها اثناء النوم قد تزيد من الاعراض. وهناك اضطرابات اخرى تحدث عند بعض المرضى اثناء النوم تزيد من اعراض الربو مثل المرضى المصابين بارتداد الحمض الى المرئ اثناء النوم والمرضى المصابين بتوقف التنفس أثناء النوم بسبب انسداد مجرى الهواء العلوي. كما أن المصابين بحساسية أو التهاب الجيوب الأنفية تزداد لديهم أعراض الربو بالليل بسبب تجمع الإفرازات القادمة من الجيوب الأنفية في مجرى الهواء العلوي نتيجة لعدم إخراجها بصورة منتظمة أثناء النوم. وهناك أمور بيئية خارجية تزيد من أعراض الربو أثناء الليل. فقد يوجد في بيئة غرفة أو فراش النوم مواد تزيد من الحساسية كوجود عثة الغبار في الفراش والوسادة. وإذا كان المريض يربي حيوانات أليفة في البيت كالقطط فإن وجودها في غرفة أو فراش النوم قد يترك بعض القشور أو الشعر في الفراش مما يزيد من الحساسية أثناء النوم حتى وإن لم تسبب للمريض حساسية أثناء النهار لأنه كما ذكرنا سابقاً فإن حساسية الجهاز التنفسي تزداد بالليل.
يتطلب علاج الربو الليلي تفهم التغيرات التي تحدث في الليل وتزيد من أعراض الربو. لذلك على الطبيب الحصول على معلومات مفصلة عن المرض من المريض. كما يجب البحث عن الأسباب التي تم ذكرها سابقاً والتي تزيد من أعراض الربو الليلي كالتهاب الجيوب الأنفية أو توقف أو ارتداد الحمض إلى المرئ وعلاجها. كما يجب جعل بيئة غرفة النوم مناسبة جداً، حيث يفضل عدم استخدام السجاد (الموكيت) في غرف المصابين بالربو الليلي لأنه وسط مناسب جداً لعيش عثة الغبار كما ينصح بتنظيف غرفة النوم والفراش بصورة منتظمة من الغبار وغسل الشراشف وأكياس المخدات بصورة منتظمة وعدم السماح للحيوانات الأليفة بدخول غرف النوم.
أما بالنسبة للعلاج الطبي فيجب في البداية مراجعة الأدوية التي يتناولها المريض وتعديل الجرعة إذا لزم الأمر. وعلاج الربو المستمر يتكون في الأساس من الأدوية الواقية والتي تتكون في أساسها من بخاخات الستيرويدات. ويجب أخذ هذه البخاخات بصورة منتظمة كل 12 ساعة حتى تغطي اليوم كاملاً. ولا يغيب عنكم أن أخذ أي من العلاجات السابقة يجب أن يكون تحت إشراف طبيب مختص.

يســــلمؤِ غلآتيِ