الوسم: الثانية

صيدلية ط£ط·ظ„ط³ ط§ظ„ط¬ط²ظٹط±ط© ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹط© عشر ط¨ط§ظ„ط±ط³ الرس 3335755

منقووووووووووووووووووووووووول

يسلمووووو

http://www.edu.gov.sa/portal/downloa…58&action=show

متى ظ…ظˆط¹ط¯ ط§ط¹ظ„ط§ظ† ظ†طھط§ط¦ط¬ ط§ط®طھط¨ط§ط±ط§طھ ظ‚ظٹط§ط³ ط§ظ„ظ…ط±ط­ظ„ط© ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹط© 1433 2016 للبنين للبنات للطلاب للطالبات

اختبارات المرحلة الثانية بأواخر جُمادى الأولى
"قياس": نتائج الفترة الأولى في 10 صفر
أنهى المركز الوطني للقياس والتقويم في التعليم العالي "قياس"، الخميس الماضي، اختبار القدرات العامة "بنين" للفترة الأولى بجميع المناطق.

وقال مدير إدارة العلاقات والاتصال والإعلام ابراهيم الرشيد، إن الاختبار استمر على مدى ثمانية أيام بجميع المناطق وشمل 85 مركزاً.

وأفاد بأن المركز قدّم جميع الخدمات للمتقدمين للاختبار من بداية التسجيل وحتى نهاية الاختبار، وتم استيعاب المسجلين مبكراً ومتأخراً.

وكشف أن إعلان النتائج سيكون -بإذن الله – يوم الأربعاء 10 /2 /1433 هـ، وذلك من خلال موقع المركز الإلكتروني www.qiyas.orgطŒ فيما سترسل النتائج كرسالة نصية على رقم الجوال المسجل بملف الطالب.

وأوضح أن المركز حدّد مواعيد التسجيل لاختبار الفترة الثانية للطلاب خلال المدة من 17 /4 /1433هـ إلى 7 /5 /1433هـ، كما حدّد مواعيد الاختبار من 27 /5 /1433هـ وتستمر إلى 5 /6 /1433هـ.

صيدلية ط§ظ„ط²ظٹط¯ ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹط© ط¨ط¹ظ†ظٹط²ط© عنيزه 3632338

شي حلو صراحه الله يوفقك

تشكراااااااااااااات

حلوووووووووو

حياااااااااااكم

صيدلية ظ…ظ†ط§ط±ط© ط§ظ„ط¹ط§طµظ…ط© ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹط© مدينة الرياض 4301332

مشكورة يالغلا ..

بالتوفيق ان شاءالله

يسلموووووووو

بالتوفيق ان شاءالله

موفقة يالغالية

حيااااااااااااااااااااااااااااااااكم

بالتوفيق الغلا

بالتوووووووووفيق

حيااااااااااااااااااااااااااااااااااكم

——————————-

كيف ط§ظ‚ظ†ط¹ ط²ظˆط¬طھظٹ ط¨ط§ظ„ط²ظˆط§ط¬ من ط§ط®ط±ظ‰ ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹط© ط¹ظ„ظٹظ‡ط§ من ثانية

لا شك أيها الحبيب أن تعدد الزوجات مما أباحه الله سبحانه وتعالى، لكن شرط لذلك سبحانه وتعالى القدرة على القيام بحقوق الزوجات، والأمن من الوقوع في الظلم، فإذا آنس الإنسان من نفسه العدل والقدرة على أن يقوم بحقوق الزوجات، فقد أباح الله له أن يعدد زوجاته إلى أربع، وقد يكون هذا الزواج مطلوبًا من الإنسان إما وجوبًا وإما استحبابًا بحسب حاجته، فإذا كان الرجل يخشى على نفسه الوقوع في الحرام وأن الزوجة الواحدة لا تعفّه فإنه يتعين عليه ويجب عليه أن يتزوج بأخرى ما دام قادرًا على ذلك.

أما إذا لم يكن الأمر كذلك بأن خاف على نفسه الظلم وعدم العدل بين الزوجات، أو آنس من نفسه عدم القدرة على القيام بحقوقهنَّ، فإنه ينبغي له أن لا يتزوج بأخرى، وطبيعة النفس البشرية أيها الحبيب أنها لا تكتفي بما عندها، فإذا تزوج الرجل بواحدة أراد أخرى، وإذا تزوج بالثانية أراد ثالثة، وهكذا، وأنت طبيب نفسك، فإذا كنت ترى من نفسك القدرة التي ذكرناها فقد أباح الله عز وجل لك أن تتزوج، وحاول أن تتلطف بزوجتك بقدر الاستطاعة، ولا تطمع أبدًا بأن الزوجة ترضى كل الرضا بأن تتزوج عليها، فهذه طبيعة النفس البشرية، وغيرة المرأة من ضرّتها أمر معهود معلوم.

حتى في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقد وجد بين نسائه من الغيرة ما وجد، فلا تطمع أبدًا بأن ترضى الزوجة بذلك، لكن حاول فقط أن تهدئ من روعها وتخفف من وطأة الأمر على نفسها، وذلك بأن تحاول إهداءها ما تُحبه، وأن تعدها بأن هذا لن ينقص حبها في قلبك، ولن يُذهب بمكانتها منه، ونحو ذلك من الكلام الطيب المعسول الذي تطمئن به الزوجة، وأنها الحبيب الأول وأم الأبناء، ونحو ذلك من الكلام الذي يطمئنها ويغرس في نفسها الثقة بأنها لن تخسر شيئًا كثيرًا.

إذا فعلت ذلك بإذن الله تعالى ورأت منك الزوجة العدل في القيام بينها وبين ضرّتها، واتقيت الله تعالى فإن الله عز وجل سيجعل لك محبة في قلب زوجتك، لكن لا تطمع أبدًا في زوال الغيرة، ولا تطمع أبدًا في رضا الزوجة الأولى بالزواج من أخرى رضاً تامًا، لكن قس نفسك أنت وزن نفسك بهذا الميزان الدقيق، فإذا رأيت أن المصلحة لك في الزواج فبادر إلى ذلك، مع اتباع الخطوات التي ذكرناها مع الزوجة.

نسأل الله تعالى أن يقدر لك الخير حيث كان.

صيدلية ط¯ظ„ظٹظ„ ط§ظ„ط¯ظˆط§ط، ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹط© ط¨ط¹ظ†ظٹط²ط© عنيزه 3653529

مـــشـــكـــورة