الوسم: الصلوات

معلومات هامه نجهلها عن الصلوات الخمس

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معلومات قد تجهلها عن ط§ظ„طµظ„ظˆط§طھ ط§ظ„ط®ظ…ط³ !!

صلاة الفجر :
يستيقظ المسلم في الصباح ليصلي صلاة الصبح وهو على موعد مع ثلاثة تحولات مهمة :
·الاستعداد لاستقبال الضوء في موعده، مما يخفض من نشاط الغدة الصنوبرية، وينقص الميلاتونين، وينشط العمليات الأخرى المرتبطة بالضوء.
·نهاية سيطرة الجهاز العصبي ( غير الودي ) المهدئ ليلاً وانطلاق الجهاز ( الودي ) المنشط نهاراً.
·الاستعداد لاستعمال الطاقة التي يوفرها ارتفاع الكورتيزون صباحاً. وهو ارتفاع يحدث ذاتياً، وليس بسبب الحركة والنزول من الفراش بعد وضع الاستلقاء كما أن هرمون السيرنونين يرتفع في الدم وكذلك الأندرفين.

صلاة الظهر :
يصلي المسلم الظهر وهو على موعد مع ثلاث تفاعلات مهمة :
·يهدئ نفسه بالصلاة إثر الارتفاع الأول لهرمون الأدرينالين آخر الصباح.
·يهدئ نفسه من الناحية الجنسية حيث يبلغ التستوستيرون قمته في الظهر.
·تطالب الساعة البيولوجية الجسم بزيادة الإمدادات من الطاقة إذا لم يقع تناول وجبة سريعة.
·وبذلك تكون الصلاة عاملاً مهدئاً للتوتر الحاصل من الجوع.

صلاة العصر
·مع التأكيد البالغ على أداء الصلاة لأنها مرتبطة بالقمة الثانية للأدرينالين، وهي قمة يصحبها نشاط ملموس في عدة وظائف، خاصة النشاط القلبي.
·كما أن أكثر المضاعفات عند مرضى القلب تحدث بعد هذه الفترة مباشرة، مما يدل على الحرج الذي يمر به العضو الحيوي في هذه الفترة.
·ومن الطريف أن أكثر المضاعفات عند الأطفال حديثي الولادة تحدث أيضاً في هذه الفترة حيث أن موت الأطفال حديثي الولادة يبلغ أقصاه في الساعة الثانية بعد الظهر.
·كما أن أكثر المضاعفات لديهم تحدث بين الثانية والرابعة بعد الظهر. وهذا دليل آخر على صعوبة الفترة التي تلي الظهر بالنسبة للجسم عموماً والقلب خصوصاً، ( أغلب مشكلات الأطفال حديثي الولادة مشكلات قلبية تنفسية ) وحتى عند البالغين الأسوياء، حيث تمر أجسامهم في هذه الفترة بصعوبة بالغة وذلك بارتفاع ببتيد خاص يؤدي إلى حوادث وكوراث رهيبة.
·وتعمل صلاة العصر على توقف الإنسان عن أعماله ومنعه من الانشغال بأي شيء آخر اتقاءً لهذه المضاعفات.

صلاة المغرب
·فهي موعد التحول من الضوء إلى الظلام، وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح، ويزداد إفراز الميلاتونين بسبب بدء دخول الظلام فيحدث الإحساس بالنعاس والكسل، وبالمقابل ينخفض السيروتين والكورتيزون والأندروفين.

صلاة العشاء
·في موعد الانتقال من النشاط إلى الراحة. عكس صلاة الصبح.
·تصبح محطة ثابتة لانتقال الجسم من سيطرة الجهاز العصبي ( الودي ) إلى سيطرة الجهاز ( غير الودي )، لذلك فقد يكون هذا هو السر في سنٌة تأخير هذه الصلاة إلى قبيل النوم للانتهاء من كل المشاغل ثم النوم مباشرة بعدها.
·وفي هذا الوقت تنخفض حرارة الجسم ودقات قلبه وترتفع هرمونات الدم.

ومن الجدير بالملاحظة أن توافق هذه المواعيد الخمسة مع التحولات البيولوجية المهمة في الجسم. يجعل من الصلوات الخمس منعكسات شرطية مؤثرة مع مرور الزمن. فيمكن أن نتوقع أن كل صلاة تصبح في حد ذاتها إشارة لانطلاق عمليات ما، حيث أن الثبات على نظام يومي في الحياة ذي محطات ثابتة. كما يحدث في الصلاة مع مصاحبة مؤثر صوتي وهو الآذان. يجعل الجسم يسير في نسق مترابط جداً مع البيئة الخارجية. ونحصل من جراء ذلك على انسجام تام بين المواعيد البيولوجية داخل الجسم، والمواعيد الخارجية للمؤثرات البيئية كدورة الضوء ودورة الظلام، والمواعيد الشرعية بأداء الصلوات الخمس في أوقاتها.

شكرا لك ياالوفاء أنسان…وسلمتي

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين- مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

مشكورة

سبحان الله

جزاك الله خير سواااره

معلومات قيمه

معلومات مفيدة جداً وهامة الله يعطيك العافية

جزك الله الف خير

جزيت خيرا

كيف ط§ط³ط§ط¹ط¯ و ط§ط®ظ„ظٹ ط·ظپظ„ظٹ ظˆظ„ط¯ظٹ ظٹطµظ„ظٹ في ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ ط¬ظ…ظٹط¹ ط§ظ„طµظ„ظˆط§طھ ، كيف اساعد و اخلي طفلي ولدي يصلي في المسجد جميع الصلوات ، كيف اساعد و اخلي طفلي ولدي يصلي في المسجد جميع الصلوات

شجرة الصلاة الشهرية للأطفال و لليافعين والشباب

تعريف بالشجرة : هي رسم لشجرة تحتوي على أربعة أغصان رئيسية

تحدد الأسابيع الأربعة للشهر وتحتوي على (31) غصن فرعي يحدد

عدد أيام الشهر, كلّ غصن فرعي من هذه الأغصان يحتوي على خمسة

أوراق نباتية تحدد الصلوات الخمسة المفروضة باللإضافة إلى وجود ثمرة

على كل غصن فرعي يحدد الصدقة اليومية .

هذا الرابط يحتوي على الشجرة

الرابط

وهذه الشجره

طريقة العمل :
يتم تلوين ورقة نباتية واحدة بعد كل صلاة
فإذا صلّيت الصلاة في وقتها لوّنا الورقة بالأخضر!!
أما إذا انقضى وقت الصلاة ودخل وقت الصلاة التالية تقضى الصلاة
ثم تلوّن الورقة بالأصفر,!!
أما بالنسبة للثمرة فإنها تلوّن بالأحمر عند القيام بصدقة في نفس اليوم و هذه الصدقة إما أن تكون (مادية أو معنوية )

هذه الرسالة أمانة أضعها بين أيدي المسلمين كافة وسيسألون عنها يوم القيامة.

قال تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة و اصطبر عليها )

منقول

شكرا لكِ على الموضوع الجميل و المفيد ♥

الحمد للّه وحده وصلى اللّه وسلم على محمد وآله وصحبه، وبعد:
ففي هذه الأزمنة اعتاد أغلب المصلين التأخر عن المساجد فلا يحضرون غالباً إلا عند الإقامة أو بعدها و كثيراً ما تفوتهم الصلاة أو جزء منها و قد تقام الصلاة و ليس في بعض المساجد سوى عدد قليل كأربعة أو خمسة ثم يتوافدون بعد الإقامة فتراهم عدة صفوف رغم انتظارهم بعد الأذان بربع ساعة أو أكثر وهذا التأخر يفوت عليهم خيراً كثيراً وإليك بعض الأدلة على ما يفوت هؤلاء:
أولاً: ترك السكينة و الوقار فقد روى أبو هريرة أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال: { إذا سمعتم الإقامة فامشوا وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا } [متفق عليه]. فالسعي الذي يفعله الكثيرون يفوتهم السكينة و الوقار.
ثانياً: كثيراً ما تفوتهم بهذا التأخر فضيلة الرواح والغدو إلى المساجد، فقد روى أبو هريرة عن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال: { من غدا إلى المسجد أو راح أعد اللّه له في الجنة نُزلاً كلما غدا أو راح } [متفق عليه].
ثالثاً: فوات كثرة الخُطا حيث يجيئ أحدهم مسرعاً وقد قال تعالى: وَنَكتُُبُ مَا قَدَّمُواْ وآثَاَرهُم [يس:12]. وقال صلى اللّه عليه وسلم: { بَني سلمة دياركم تكتب آثاركم }، وقال: { وبكل خطوة إلى الصلاة صدقة }، وقال صلى اللّه عليه وسلم: { ألا أدلكم على ما يمحو اللّه به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ } قالوا: بلى. قال: { إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخُطا إلى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط فذالكم الرباط } [رواه مسلم].
رابعاً: فوات استغفار الملائكة لمن ينتظر الصلاة في المسجد قبل الإقامة، وكونه في حكم المصلي، فعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم: { فإن أحدكم إذا تؤصأ فأحسن وأتى المسجد لا يريد إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفعه اللَّه درجة وحط عنه خطيئة، وإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه، وتصلي عليه الملائكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يؤذ أو يحدث فيه، تقول اللهم اغفر له، اللهم ارحمه } [رواه البخاري]، وفي رواية: { لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا في الصلاة }.
خامساً: في التأخر فوات الصف الأول غالباً مع مافيه من الفضل فقد قال النبي صلى اللَّه عليه وسلم: { لو يعلم الناس ما في النداء و الصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير – أي ط§ظ„طھط¨ظƒظٹط± – لاستبقوا إليه } [متفق عليه].
و قال صلى اللَّه عليه وسلم: { خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها } [رواه مسلم].
سادساً: في التأخر غالباً فوات تكبيرة الإحرام وهي أفضل التكبيرات، فقد روى البزار كما في الكشف برقم (521) عن أبي الدرداء قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: { إن لكل شيء أنفة وإن أنفة الصلاة التكبيرة الأولى فحافظوا عليها }، ثم روى عن أبي هريرة رضي اللّه عنه مرفوعاً: { لكل شيء صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى }.
سابعاً: هذا التأخر يفوت السنن الراتبة القبلية كسنة الفجر، وقد روى مسلم عن عائشة رضي اللّه عنها، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: { ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها }، وروى أبو داود مرفوعاً: { لا تدعوهما ولو طردتكم الخيل }، وكان النبي صلى اللّه عليه وسلم يصلي قبل الظهر ركعتين، وأحياناً أربع ركعات، كما رواه الترمذي عن علي وعائشة، وروى أهل السنن عن أم حبيبة مرفوعاً: { من صلى قبل الظهر أربعاً وبعدها أربعاً حرمه الّله على النار }، وعن ابن عمر مرفوعاً: { رحم اللّه امرءاً صلى قبل العصر أربعاً } [رواه أبو داود والترمذي بإسناد حسن].
ثامناً: هذا التأخر يفوت وقت إجابة الدعاء، وهو ما بين الأذان والإقامة، فقد روى أبو داود والترمذي وحسنه، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: { الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة }.
تاسعاً: كثيراً ما يفوت المتأخر متابعة المؤذن والمقيم، والدعاء بعد الأذان، فإن متابعة المؤذن بالذكر مع الإخلاص سبب لدخول الجنة، كما رواه مسلم عن عمر رضي اللّه عنه، وروى البخاري عن جابر أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال حين يسمع النداء: { اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة }.
عاشراً: هذا التأخر قد يفوت إدراك صلاة الجماعة، وصلاة الجماعة تفضل على صلاة المنفرد بسبع وعشرين درجة. فقد روى الشيخان عن ابن عمر رضي اللّه عنهما، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: { صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة } [وهذا لفظ مسلم].
حادي عشر: هذا التأخر قد يفوت إدراك ميمنة الصف، لما ثبت عن النبي صلى اللّه عليه وسلم، فضل الصلاة على يمين الصف. فعن عائشة رضي اللّه عنها قالت: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: { إن اللّه و ملائكته يصلون على ميامن الصفوف } [رواه أبو داود وابن ماجه].
ثاني عشر: و مما يفوت المتأخر عن الصلاة التأمين وراء الإمام في الصلاة الجهرية، فقد روى الشيخان عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: { إذا قال أحدكم آمين، وقالت الملائكة في السماء آمين، فوافقت إحداها الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه }، وهذا لا شك فضل عظيم وخير كثير، يدفع العبد إلى التبكير إلى ط§ظ„طµظ„ظˆط§طھ حتى لا يفوته هذا التأمين.
ثالث عشر: إن التبكير إلى الصلاة والاهتمام بها دليل على أن صاحبها ممن تعلق قلبه بالمساجد وحينئذ يكون ممن يظلهم اللّه يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله كما في الحديث المتفق عليه.
رابع عشر: هذا التأخر يفوت الاشتغال بالذكر والدعاء وقراءة ما تيسر من القرآن، فإن المتقدم إلى المسجد وقت الأذان أو بعده بقليل يبقى في المسجد نحو ساعة، وقت الصلاة وقبلها وبعدها، يتقرب إلى اللّه تعالى بأنواع العبادات، من ذكر ودعاء وقراءة للقرآن، وإنصات له، وتفكير في آلاء اللّه تعالى، وخلوه بذكره ومناجاته، وانقطاع عن الدنيا وهمومها، ليكون ذلك أدعى إلى الإقبال على الصلاة والخشوع فيها، بخلاف المتأخر فإنه يصلي وقلبه منشغل بهمومه وأحزانه، فلا يقبل على صلاته ولا يحضر فيها قلبه.
ولا شك أن الذين يتأخرون حتى يسمعوا الإقامة أغلبهم ليس لهم شغل شاغل سوى القيل والقال، واللهو واللعب، ومشاهدة الأفلام، أو جلوس بدون عمل، ونحو ذلك مما هو إضاعة للوقت أو اكتساب لمعصية، ولو أن الإنسان عود نفسه على التقدم مرة بعد مرة لسهل عليه الأمر وأصبح محبوباً عند نفسه، يلتذ بجلوسه في المسجد أتم من لذته مع أهله وولده، فلنحرص على التقدم حتى لا نكون ممن قال فيهم النبي صلى اللّه عليه و سلم: { لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم اللّه } [رواه مسلم].
واللّه أعلم و صلى اللّه على محمد وآله وصحبه وسلم.

شكرا
جزااك الله خييير

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

جزاك الله كل خير موضوع رائع

جــــزاكـ الله خيـــرا

جزاك الله خير

الله يجزاك الجنه

يا سبحان الله
ما اعظمك ويا رحمتك ياربي

يسلموووووووووووو

يعطيك العافيه لاهنتي

جزاك الله خير

جزاك الله الجنه…….ياقلب حبيبتها..

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم
و على آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد..

تسلميني هيوبه ويعطيك الف عافيه

• الأذكار ط§ظ„ظ…طھط¹ظ„ظ‚ط© بالصلوات
  • الكتاب : صحيح أذكار الصلاة
    إعداد وترتيب
    محمد حسن يوسف

• التحميل

• 4007

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اي اذا اذن المؤذن لأي صلاة ودخل الوقت ثم حاضت بعد الاذان بقيت الصلاة دينا عليها حتى تطهر فتقضي .

والله ـأعلم والله ـأعلم والله ـأعلم

.

جزاك الله خير اختى
والله يبغالي استفسر عنها من احد المشايخ لان الامر مهم

جزاكم الله خير على الاهتمام والاطلاع ع الموضوع

جزاك الله خير على هذا الموضوع

بصراحه موضوع مهم جدا
جزاك الله كل خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توته666 بصراحه موضوع مهم جدا جزاك الله كل خير

آآآآآآآآمين
وياك باذن الله

جزاك الله خير رحووووله فعلا موضوع جدا مهم
تسلمين خيتوا

باركــ الله فيك

تم النشر غاليتي

مشكووووووره والله يعطيك الف عافيه

شكرا لكى

الله يـعـطـيـكـ الـعـافـيـهـ يالغلا
موضوع راااااائع

> بسم الله الرحمن الرحيم
>
> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
>
>
>
> ظ…ط¹ظ„ظˆظ…ط§طھ قد طھط¬ظ‡ظ„ظ‡ط§ عن ط§ظ„طµظ„ظˆط§طھ الخمس !!
>
>
>
> صلاة الفجر :
>
> يستيقظ المسلم في الصباح ليصلي صلاة الصبح وهو على موعد مع ثلاثة تحولات مهمة :
>
> · الاستعداد لاستقبال الضوء في موعده، مما يخفض من نشاط الغدة الصنوبرية، وينقص الميلاتونين، وينشط العمليات الأخرى المرتبطة بالضوء.
>
> · نهاية سيطرة الجهاز العصبي ( غير الودي ) المهدئ ليلاً وانطلاق الجهاز ( الودي ) المنشط نهاراً.
>
> · الاستعداد لاستعمال الطاقة التي يوفرها ارتفاع الكورتيزون صباحاً. وهو ارتفاع يحدث ذاتياً، وليس بسبب الحركة والنزول من الفراش بعد وضع الاستلقاء كما أن هرمون السيرنونين يرتفع في الدم وكذلك الأندرفين.
>
>
>
> صلاة الظهر :
>
> يصلي المسلم الظهر وهو على موعد مع ثلاث تفاعلات مهمة :
>
> · يهدئ نفسه بالصلاة إثر الارتفاع الأول لهرمون الأدرينالين آخر الصباح.
>
> · يهدئ نفسه من الناحية الجنسية حيث يبلغ التستوستيرون قمته في الظهر.
>
> · تطالب الساعة البيولوجية الجسم بزيادة الإمدادات من الطاقة إذا لم يقع تناول وجبة سريعة.
>
> · وبذلك تكون الصلاة عاملاً مهدئاً للتوتر الحاصل من الجوع.
>
>
>
> صلاة العصر
>
> · مع التأكيد البالغ على أداء الصلاة لأنها مرتبطة بالقمة الثانية للأدرينالين، وهي قمة يصحبها نشاط ملموس في عدة وظائف، خاصة النشاط القلبي.
>
> · كما أن أكثر المضاعفات عند مرضى القلب تحدث بعد هذه الفترة مباشرة، مما يدل على الحرج الذي يمر به العضو الحيوي في هذه الفترة.
>
> · ومن الطريف أن أكثر المضاعفات عند الأطفال حديثي الولادة تحدث أيضاً في هذه الفترة حيث أن موت الأطفال حديثي الولادة يبلغ أقصاه في الساعة الثانية بعد الظهر.
>
> · كما أن أكثر المضاعفات لديهم تحدث بين الثانية والرابعة بعد الظهر. وهذا دليل آخر على صعوبة الفترة التي تلي الظهر بالنسبة للجسم عموماً والقلب خصوصاً، ( أغلب مشكلات الأطفال حديثي الولادة مشكلات قلبية تنفسية ) وحتى عند البالغين الأسوياء، حيث تمر أجسامهم في هذه الفترة بصعوبة بالغة وذلك بارتفاع ببتيد خاص يؤدي إلى حوادث وكوراث رهيبة.
>
> · وتعمل صلاة العصر على توقف الإنسان عن أعماله ومنعه من الانشغال بأي شيء آخر اتقاءً لهذه المضاعفات.
>
>
>
> صلاة المغرب
>
> · فهي موعد التحول من الضوء إلى الظلام، وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح، ويزداد إفراز الميلاتونين بسبب بدء دخول الظلام فيحدث الإحساس بالنعاس والكسل، وبالمقابل ينخفض السيروتين والكورتيزون والأندروفين.
>
>
>
> صلاة العشاء
>
> · في موعد الانتقال من النشاط إلى الراحة. عكس صلاة الصبح.
>
> · تصبح محطة ثابتة لانتقال الجسم من سيطرة الجهاز العصبي ( الودي ) إلى سيطرة الجهاز ( غير الودي )، لذلك فقد يكون هذا هو السر في سنٌة تأخير هذه الصلاة إلى قبيل النوم للانتهاء من كل المشاغل ثم النوم مباشرة بعدها.
>
> · وفي هذا الوقت تنخفض حرارة الجسم ودقات قلبه وترتفع هرمونات الدم.
>
>
>
> ومن الجدير بالملاحظة أن توافق هذه المواعيد ط§ظ„ط®ظ…ط³ط© مع التحولات البيولوجية المهمة في الجسم. يجعل من الصلوات الخمس منعكسات شرطية مؤثرة مع مرور الزمن. فيمكن أن نتوقع أن كل صلاة تصبح في حد ذاتها إشارة لانطلاق عمليات ما، حيث أن الثبات على نظام يومي في الحياة ذي محطات ثابتة. كما يحدث في الصلاة مع مصاحبة مؤثر صوتي وهو الآذان. يجعل الجسم يسير في نسق مترابط جداً مع البيئة الخارجية. ونحصل من جراء ذلك على انسجام تام بين المواعيد البيولوجية داخل الجسم، والمواعيد الخارجية للمؤثرات البيئية كدورة الضوء ودورة الظلام، والمواعيد الشرعية بأداء الصلوات الخمس في أوقاتها.
>
>
>
> [http://www.saaid.net/twage3/027.gif]
>
>
>
>
>
> لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> [http://www.hdrmut.net/ufiles/66.gif]
>
>
>
>
>
>
>
> الـــــدنــــيــــــا
> إذا حـلـت أوحــلــت
> وإذا كــــســت أوكــســت
> وإذا أيــــنـــعـــــت نـــعـــــت
> وإذا جـــــلـــــت أوجــــــلــــــــت
> وكم من قـبـور تبنى ونحـن ما تـبـنـــا
> وكم من مريـض عـدنا ونحن مـا عـدنـــا
> وكـم مــن مــلـك رفعـت لـه علامات ،،،،، فـلـما علا ،،،،، مات
>