حكم وضع كريمات زيتية بعد الوضوء مثل الفازلين 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم على الموضوع المتميز
وأحب أن أسأل عن الكريمات الزيتيه وعن ((الفازلين)) خاصة
سؤالي __ لو توضأت ثم و ضعت ط§ظ„ظپط§ط²ظ„ظٹظ† وبعدها انتقض وضوئي هل يجوز التوضوء مره أخرى
أم يجب علي ازالة الفازلين؟؟

رقـم الفتوى : 58308عنوان الفتوى:من مسح رأسه مع خلوه مما يمنع وصول الماء فقد صح وضوؤه تاريخ الفتوى :14 ذو الحجة 1445 / 25-01-2017السؤال

فضيلة الدكتور عبد الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبارك الله فيك على هذا الجهد الذى تبذله خدمة للإسلام والمسلمين. وبعد: فسؤالي قد يبدو عاديا ولكنه هام بالنسبة لي وأرجوك أرجوك أن تجيبني عليه… وجزاك الله خيرا…
فأنا وبسبب طبيعة شعري وعملي أضطر لوضع مثبت للشعر عليه ولا يستقيم بدونه أبدا ولكني وقبل أن أتوضأ أقوم بفرك شعري ومشطه جيدا حتى يفقد تماسكه ويصبح مفرودا ثم أتوضأ ويصبح شعري مبللا بشكل عادي، إلا أني في بعض الأحيان أشعر ببعض الالتصاق والتيبس البسيط في أجزاء بسيطة منه خصوصا بعد جفافه… وأنا فعلا أريد أن أعرف هل صلاتي ووضوئي بهذا الشكل صحيحان أو لا؟ علما بأني من الحريصين على أداء الصلاة جماعة… وأرجوك يافضيلة الشيخ الكريم لا تحيلني على فتوى أخرى مشابهة لأني قد اطلعت على فتاوى لك حول هذا الموضوع ولكنها مختلفة عن حالتي بعض الشيء لأني أشعر بأن شعري بعد فركه ومشطه ثم ط§ظ„ظˆط¶ظˆط، أشعر بأن الماء يبقى عليه بشكل عادي ويصبح مبللا. وأحسن الله اليك وشكر الله لك…
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا كان فركك لشعرك وتمشيطه يؤدي إلى إزالة ما يحول دون وصول الماء إلى الشعر فيجزئك أن تمسح رأسك من مقدمه إلى مؤخره ومن مؤخره إلى مقدمه.
ففي الحديث المتفق عليه عن عبد الله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه وأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه.
ولست ملزماً بالتأكد أن المسح جاء على جميع شعر رأسك كله، ولا ملزماً بأن تتأكد من أن البلل قد عم جميع شعر الرأس، لأن ذلك يجعله أشبه بالغسل منه بالمسح، وهما مختلفان أثراً وحكماً.
فالغسل مبني على تعميم المغسول كله، والمسح مبني على التخفيف. وعليه، فإذا مسحت رأسك كله مع خلوه من حائل يمنع وصول الماء فقد صح وضؤوك، وكذلك الحال بالنسبة للصلاة. والله أعلم.

البرونزية

وٍيآكِ يآلغلآ

فوائد الوضوء 2024.

البرونزية فوائد الوضوء

البرونزية
البرونزية

بسم الله الرحمن الرحيم
تَزخر شعائرنا الإسلامية بكثيرٍ من الفوائد والمنافع، فلم يحثنا ديننا على أمرٍ الإ وكان فيه الخير الكثير والوفير لنا، وعن ظپظˆط§ط¦ط¯ الوضوء، روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال (من توضأ فأحسن ط§ظ„ظˆط¶ظˆط، خرجت الخطايا من جسده حتى تخرج من تحت أظافره)..

[رواه مسلم]، فإن الوضوء هو عبادة يستعد بها المؤمن للوقوف بين يدي الله في الصلاة، تطهر الجسم من الخطايا، والسؤال: ماذا كشفت الأبحاث العلمية عن الفوائد الطبية للوضوء؟ أما المضمضة فتخلص الفم من الجراثيم الموجودة بشكل دائم في اللعاب وعلى الأسنان واللسان وفي جميع أجزاء الفم.

إليكم فوائد كبيرة للوضوء:
– تعمل مضمضة الفم على تنقية الفم من أمراض اللثة والتهاباتها ومن تسوس الأسنان.

– تساعد المضمضة في تقوية عضلات الفم والوجه وتقيه من التهابات المجاري التنفسية.

– يعمل غسل الأنف واستنشاق الماء على التخلص من الجراثيم الموجودة فيه حتى إن الذي يحافظ على الوضوء بشكلٍ جيدٍ يكون أنفه خالياً تماماً من الجراثيم، وهذا يقي الأنف من الأمراض ومنع الجراثيم من الانتقال إلى الجهاز التنفسي، أما بالنسبة لغسل الوجه فيعطي لجلد الوجه نضارةً وحيويةً ويخلصه من الجراثيم والغبار.

– يخلص غسل الوجه جيداً العين من الغبار والجراثيم، ويحميها من الالتهابات المختلفة، كما أن غسل الوجه واليدين يزيل بقايا العرق من على سطح الجلد ويفتح مسامات الجلد ليستطيع التنفس بشكل جيد، بالإضافة إلى إزالة الشحوم والدهون المتراكمة على جلد الوجه واليدين بسبب إفرازات الجلد، وهذا ينعكس إيجابياً على الحالة الصحية للجسم.

– يسهم غسل القدمين مع تدليكهما جيداً على وقاية الجلد في هذه المنطقة من الإصابة بفطور القدمين والعديد من أمراض الجلد في هذا المكان، كما أن غسل الوجه واليدين والقدمين وتدليك هذه الأجزاء يعتبر بمثابة تنشيط لجريان الدم في الأوعية التي تحت الجلد، وهذا ينعكس على الحالة النفسية للمؤمن فيزداد اطمئناناً وسكينة، ويتخلص بذلك من كثير من تراكم الانفعالات النفسية السيئة.

ومن الحقائق الطبية أن الدورة الدموية في أطراف الجسم عند اليدين والرجلين هي أقل منها في بقية أعضاء الجسم وذلك بسبب بعد هذه الأطراف عن مركز ضخ الدم وهو القلب وقد ثبت أن غسل هذه الأطراف وتدليكهما جيداً بانتظام يقوي الدورة الدموية ويزيد من نشاط ومناعة الجسم، وفي بحثٍ حديثٍ تبين التأثير الجيد للماء على الإنسان أثناء الوضوء في إزالة التوتر والقلق، لذلك يشعر المؤمن أثناء وضوئه بالطمأنينة، وهذا من أسرار الوضوء.

تأملي معي هذا الهدي النبوي الكريم من خلال قوله عليه الصلاة والسلام: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً محجَّلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل) [رواه البخاري ومسلم]، ففي هذا الحديث العظيم تأكيدٌ من النبي الكريم صلى الله عليه وسلم على غسل أكبر جزء ممكن من الوجه واليدين والقدمين، لأن الذي يسبغ الوضوء ويحافظ عليه سوف تبدو آثار طهارته يوم القيامة، فما أجمل المؤمن أن يكون طاهراً في الدنيا والآخرة.
البرونزية منقووول
البرونزية

مشكورة يالغالية

يسسسلموو يآلغلآآآآ

خطبة و بحث عن فوائد الوضوء والطهارة الصحية 2024.

أهمية الطهارة
الاستنـجاء
الاغتسال
الـوضـوء

قال تعالى: [ يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين، وإن كنتم جنبا فاطهروا] (المائدة 6).
كما قال في سورة التوبة: [ فيه رجال يحبون أن يتطهروا، والله يحب المطهرين] (التوبة 108)
وقال سبحانه وتعالى: [ إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ] (البقرة 222)
ويقول جل وعلا [ وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به] (الأنفال 11)
كما قال في أول سورة المدثر: [ يا أيها المدثر، قم فأنذر، وربك فكبر، وثيابك فطهر]
وهكذا تكرر في القرآن الكريم تأكيد الخالق الحكيم سبحانه وتعالى على قيمة الطهارة بين عباده ،وجعلها واجبة على كل المسلمين في الوضوء لخمس صلوات في اليوم هي الفرائض، هذا غير النوافل، كما أنه جل وعلا افترض الغسل الشرعي لتطهير الجسد في مناسبات عدة للرجال والنساء، ويكفي بيانا لأهمية الطهارة في الإسلام أن أولى خطوات الدخول إلى الإسلام أن يغتسل المرء ثم يتلفظ بعد الغسل بالشهادتين.
وقد روي مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الطهور شطر الإيمان ". وروي الطبراني أنه صلى الله عليه وسلم قال: " طهروا هذه الأجساد طهركم
الله ". ولم يكتف الإسلام بالاهتمام بالطهارة للإنسان نفسه فقط بل اهتم بطهارة المجتمع بشكل عام. وكمثال على هذا ما رواه الطبراني عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى أن يبال في الماء الجاري". وعلى هذا فإن التبول في الماء الراكد أشد نهيا وتحريما، وقد تبين أن كثيرا من الأوبئة مثل الكوليرا والتيفود وشلل الأطفال والتهاب الكبد المعدي تنتقل عن طريق الماء وتعيش فيه، فكان النهي هنا واجبا لصحة الناس ومنع العدوى من تلك الأمراض،
ولأهمية الطهارة في الإسلام سر لطيف، يعيننا على إدراك قدرها، والسر في هذا هو أن هذا الدين يعلي من قدر أتباعه حين يقولون سمعنا وأطعنا، فيصيبهم من خير الأعمـال الصالحة التي يتقربون بها إلى الله، والمسلم حين يتطهر إرضاء لله فإن الله يتم نعمته عليه فيسمو بنفسه وروحه، ويأخذه إلى آفاق من الطهر والنور، ويشبع أشواقه إلى السكينة والطمأنينة والهدوء النفسي بما لا تستطيع فعله كل عقاقير الأرض الكيماوية.

عن جابر رضي الله عنه في سبب نزول قول الله تعالى: [ فيه رجال يحبون أن يتطهروا، والله يحب المطهرين ] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا معشر الأنصار إن الله قد أثنى عليكم في الطهور، فما طهوركم ؟ قالوا: نتوضأ للصلاة، ونغتسل من الجنابة، ونستنجي بالماء، فقال: ذاكم فعليكموه "

الاستنـجاء
لقد فطر الله جل وعلا الإنسان وجبله على أن يتخلص أولا بأول مما في أمعائه وفي مثانته من غائط وبول وغيرهما من نفايات الجسم، حتى يظل الجسم الإنساني في حالة من النقاء والصحة والقدرة على أداء الوظائف الطبيعية والحيوية التي يقوم بها.
وبعد عملية التخلص تلك فإنه يجب على المسلم أن ينظف هذه الأماكن بالماء، وفي هذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تنزهوا من البول فإنه عامة عذاب القبر منه" متفق عليه، ومعنى التنزه هو التطهر والاستنجاء. ولهذه العملية فائدة طبية وقائية عظيمة، فقد أثبت الطب الحديث أن النظافة الذاتية لتلك الأنحاء تقي الجهاز البولي من الالتهابات الناتجة عن تراكم الميكروبات والجراثيم ، كما أنها تقي الشرج من الاحتقـان ومن حدوث الالتهابات والدمامل، وفي حالة المرضى خصوصا مرضى السكر أو البول السكري فلأن بول المريض يحتوي على كمية كبيرة من السكر، فإذا بقيت آثار البول فإن هذا يجعل العضو عرضة للتقيح والالتهابات، وقد تنتقل الأمراض في وقت لاحق إلى الزوجة عند الجماع، وقد يؤدي إلى عقم تام.
كذلك استن الإسلام استعمال اليد اليسرى لإزالة النجاسة، حتى تظل اليد اليمنى المخصصة للطعام طاهرة نظيفة، وكذلك اشترط غسلها بعد التطهر، وقد يعجب البعض مـن اهتمام الإسلام حتى بهذه الأمور، ولكن لا عجب لمن يعرف لهذا الدين قدره، ومن يؤمن أنه الدين الذي أتمه الله وأكمله منهاجا أبديا للبشر إلى قيام الساعة، منهاجا لا يحمل إلا الخير لعباده المسلمين [ اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم و اخشون، اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ] (المائدة 3)
*
حدث غريب في إنجلترا:
في عام 1963 في دولة إنجلترا وبالتحديد في مدينة "داندي" حدث أن انتشر مرض التيفود بشكل عاصف مما أصاب السكان بالذعر الشديد، وبذل الجميع طاقاتهم في محاولات شتى لوقف انتشار المرض، وفي النهاية اتفق العلماء على إذاعة تحذير في مختلف وسائل الإعلام يأمرون الناس بعدم استعمال الأوراق في دورات المياه، واستبدالها باستخدام المياه مباشرة في النظافة وذلك لوقف انتشار العدوى.
وبالفعل استجاب الناس، وللعجب الشديد توقف فعلا انتشار الوباء وتمت محاصرته، وتعلم الناس هناك عادة جديدة عليهم بعد معرفة فائدتها، وأصبحوا يستخدمون المياه في النظافة بدلا من المناديل الورقية، ولكننا لسنا متأكدين ماذا يقول هؤلاء لو علموا أن المسلميـن يفعلون هذا من أكثر من ألف وأربعمائة سنة، ليس لأن التيفود تفشى بينهم ولكن لأن خالق التيفود وغيره من الأمراض أمرهم بكل ما يجلب لهم الصحة والعافية فقالوا سمعنا وأطعنا [ ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ] (الملك 14)

أهمية الاغتسال:
يقول تعالى: [ يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا ] (النساء 43)
ويقول جل وعلا آمرا نبيه أيوب: [ اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب] (سورة ص 42)
لقد اكتشف الإنسان على مدار التاريخ الأهمية العظمى لتنظيف بدنه عن طريق الاغتسال وعالج به كثيرا من الأمراض، ولكن لم يعرف التاريخ أمة جاء لها تنظيم لهذا الأمر أعظم من ذاك التنظيم الذي كرم به الله أمة الإسلام؛
فالمسلمون كما أمرهم الخالق الحكيم سبحانه وتعالى يجب أن يغتسلوا مع دخولهم هذا الدين لأول مرة وحتى قبل نطق شهادتي أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسـول الله، ويجب أن يغتسلوا بعد كل مباشرة زوجية، وكذلك في صباح كل يوم جمعـة وصباح العيدين ؛ وكذلك تغتسل المرأة بعد المحيض حتى تطهر، بل إنه يسن الغسـل بين الجماعين كما جاء في صحيح مسلم: " إذا جامع أحدكم وأراد أن يعاود فعليه بالطهارة فإن ذلك أنشط " والحكمة في هذا أن الاستحمام يجدد النشاط للجسم والعقل ويعيد النظافة والتألق ويجعل المرء في أكمل حالاته النفسية والجسمية.
معلومات هامة عن الاغتسال:
– الاغتسال بالماء الساخن: الاغتسال بالماء الساخن وحمامات البخار يعمل على تفتح مسام الجسم جميعها، ويؤدي هذا بالتبعية إلى تنفس خلايا الجسم بشكل طبيعي، ومعروف أن خلايا جسم الإنسان تحتاج إلى عملية التنفس مثلها مثل أي كائن حي، وكذا يجدد الاغتسال بالماء الساخن الخلايا التالفة والمتهالكة فيكتسب الجسم النشاط والحيوية، وتهدأ الأعصاب، ولو كان الحمام الساخن في الليل فإنه يساعد على النوم الطبيعي العميق، والحمام الساخن يقلل من احتمالات الإسهال لأنه يعين على الهضم الجيد.
-الاغتسال بالماء البارد: الاغتسال بالماء البارد يجعل جميع خلايا الجسم بما فيها من شرايين وأوردة تعاود الانكماش بعد التمدد، وهذا يساعدها على اكتساب المـرونة اللازمة التي تقيها الكثير من أمراض القلب والدورة الدموية؛ مما ينشط التنفس ويزيد من احتمالات اعتدال النبض والضغط، والحمام البارد يفيد لمن كان بدنه نشيطا ولا يعاني من مشكلات في الهضم، ويمكن أن يستعمل بعد الماء الساخن لتقوية البشرة وإمداد الجسم بالحيوية والنشاط، على ألا يكون الماء شديد البرودة. ولا يستعمل الحمام البارد عقب الجماع أو عقب الطعام مباشرة لما يسببه من أخطار.
– الاغتسال مع التدليك: والاغتسال مع التدليك يجدد نشاط الجسم بشكل مـدهش، ويجدد الحيوية باستمرار ويساعد على النوم الصحي العميق، وكذا ينبه الحواس وينشط الدورة الدموية ويساعد على تخفيف العبء الواقع على القلب. ويستحسن الاغتسال باستعمال زيت الزيتون مع التدليك عقب ممارسة الرياضة.

الوضوء سلاح المؤمن:
قال تعالى: [ يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين، وإن كنتم جنبا فاطهروا، وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه، ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون]
(المائدة 6)
إن الوضوء ليس مجرد تنظيف للأعضاء الظاهرة، وليس مجرد تطهير للجسد يتـوالى عدة مرات في اليوم، بل إن الأثر النفسي والسمو الروحي الذي يشعر به المسـلم بعد الوضوء لشيء أعمق من أن تعبر عنه الكلمات ، خاصة مع إسباغ الوضوء وإتقانه.
فللوضوء دور كبير في حياة المسلم، وهو يجعله دائما في يقظة وحيوية وتألق، وقد قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم: "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت الخطايا من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره"، وعنه صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد عن أبي أمامة: " من توضأ فأسبغ الوضوء وغسل يديه ووجهه ومسح على رأسه وأذنيه ثم قام إلى صلاة مفروضة غفر له في ذلك اليوم ما مشت إليه رجلاه وقبضت عليه يداه وسمعت إليه أذناه ونظرت إليه عيناه وحدث به نفسه من سوء "
الوضوء وأسراره الثمينة:
إن عملية غسل الأعضاء المعرضة دائما للأتربة من جسم الإنسان لا شك أنها في منتهى الأهمية للصحة العامة، فأجزاء الجسم هذه تتعرض طوال اليوم لعدد مهول من الميكروبات تعد بالملايين في كل سنتيمتر مكعب من الهواء، وهي دائما في حالة هجوم على الجسم الإنساني من خلال الجلد في المناطق المكشوفة منه، وعند الوضوء تفاجأ هذه الميكروبات بحالة كسح شاملة لها من فوق سطح الجلد، خاصة مع التدليك الجـيد وإسباغ الوضوء، وهو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم، وبذلك لا يبقى بعد الوضوء أي أثر من أدران أو جراثيم على الجسم إلا ما شاء الله.
-المضمضة: أثبت العلم الحديث أن المضمضة تحفظ الفم والبلعوم من الالتهابات وتحفظ اللثة من التقيح، وكذا فإنها تقي الأسنان وتنظفها بإزالة الفضلات الغذائية التي تبقى بعد الطعام في ثناياها، وفائدة أخرى هامة جدا للمضمضة، فهي تقوي بعض عضلات الوجه وتحفظ للوجه نضارته واستدارته، وهو تمرين هام يعرفه المتخصصون في التربية الرياضية، وهذا التمرين يفيد أيضا في إضفاء الهدوء النفسي على المرء لو أتقن تحريك عضلات فمه أثناء المضمضة.
– غسـل الأنــف: أظهر بحث علمي حديث أجراه فريق من أطباء جامعة الإسكندرية أن غالبية الذين يتوضئون باستمرار قد بدا أنفهم نظيفا خاليا من الأتربة والجراثيـم والميكروبات، ومن المعروف أن تجويف الأنف من الأماكن التي يتكاثر فيها العديد من هذه الميكروبات والجراثيم، ولكن مع استمرار غسل الأنف والاستنشاق والاستنثار بقوة – أي طرد الماء من الأنف بقوة – يحدث أن يصبح هذا التجويف نظيفا خاليا من الالتهابات والجراثيـم، مما ينعكس على الحالة الصحية للجسم كله، حيث تحمـي هذه العملية الإنسان من خطر انتقال الميكروب من الأنف إلى الأعضاء الأخرى في الجسم.
– غسل الوجه واليدين: ولغسل الوجه واليدين إلى المرفقين فائدة كبيرة جدا في إزالة الأتربة والميكروبات فضلا عن إزالة العرق من سطح الجلد، كما أنه ينظف الجلد من المواد الدهنية التي تفرزها الغدد الجلدية، وهذه تكون غالبا موطنا ملائما جدا لمعيشة وتكاثر الجراثيم.
– غسل القدميــن: أما غسل القدمين مع التدليك الجيد فإنه يؤدي إلى الشعور بالهدوء والسكينة، لما في الأقدام من منعكسات لأجهزة الجسم كله، وكأن هذا الذي يذهب ليتوضأ قد ذهب في نفس الوقت يدلك كل أجهزة جسمه على حدة بينما هو يغسل قدميه بالماء ويدلكهما بعناية. وهذا من أسرار ذلك الشعور الطاغي بالهدوء والسكينة الذي يلف المسلم بعد أن يتوضأ.
– أسـرار أخرى: وقد ثبت بالبحث العلمي أن الدورة الدموية في الأطراف العلوية من اليدين والساعدين، والأطراف السفلية من القدمين والساقين أضعف منها في الأعضاء الأخرى لبعدها عن المركز المنظم للدورة الدموية وهو القلب، ولذا فإن غسل هذه الأطراف جميعا مع كل وضوء ودلكها بعناية يقوي الدورة الدموية، مما يزيد في نشاط الجسم وحيويته. وقد ثبت أيضا تأثير أشعة الشمس ولا سيما الأشعة فوق البنفسجية في إحداث سرطان الجلد، وهذا التأثير ينحسر جدا مع توالي الوضوء لما يحدثه من ترطيب دائم لسطح الجلد بالماء، خاصة تلك الأماكن المعرضة للأشعة، مما يتيح لخلايا الطبقات السطحية والداخلية للجلد أن تحتمي من الآثار الضارة للأشعة.

شــــــــــــــــــكرا لـــكــــــى

الله يرحمنا برحمته يااااارب

جعله الله في ميزان حسناتك يابعدهم

دمت بود وعافية وراحة بال دائمة ياااارب"


عاااجل تفسير حلم الوضوء و المسجد و الصلاة 2024.

عااجل طھظپط³ظٹط± هذا الحلم الله يجازييكم!!!!!!
حلمت اني رحت لمكان وجدت فيه مسجد, و بعدين صديقتي راحت تصلي فيه و قلتلها انا رايحة اتوضى و بعدين بلحقك و بصلي,فبعد ما توضيت رحت مشان صلي بس لقيت ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ مغلق.فما تفسيره!
انا بنت عمري 17سنة بصلي

خطأ يقع فيه الكثيرون بالوضوء 2024.

انتباه … !!! … خطأ يقع فيه ط§ظ„ظƒط«ظٹط±ظˆظ† .. ط¨ط§ظ„ظˆط¶ظˆط، ..

وفائده بسيطه عن المسح بالخفين .. قد لايعلمها الكثيرين ..

هذا الخطأ أذكر قريته في مجلة الأسره .. وانتبهت إني أخطي فعلا .. بس ماجاء في بالي إني أعلم أحد عنه ..

ولما سوت أمي عمليه .. كنت عندها بالمستشفى .. وصرت أصب الماء لها لتتوضأ ..

وانتبهت إنها أخطأت .. وعلمتها .. وانتبهت إني لازم أعلم الجميع عنها …

وقلت لخواتي عنها .. قالت لي وحده من أخواتي .. لاااا بالبديهه أصلا مانخطئ .. يعني واضح الخطأ ..

فقلت قومي توضي .. ولما توضأت .. صارت فعلا تخطي ..

فكل واااااااحد فيكم لازم يجرب قبل لا يقول لا أنا ما أخطي ..

الخطأ هو …

إنك أثناء الوضوء .. لما تغسلي يديك إلى المرافق (غسل الذراع) .. ماتغسلي يدك من بداية الاصابع .. باعتقاد انه يكفي غسلهن في بداية الوضوء قبل المضمضة والاستنشاق ..

والصحيح أن غسل اليدين (الكفين) اللي في بداية الوضوء سنه .. وغسل اليدين "من بداية الأصابع" الى المرفقين ركن من أركان الوضوء .. نعم ركن يعني بدونه الوضوء غير صحيح ..

قال تعالى ..{ فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم إلى الكعبين} ..

وهذي فتوى من موقع الإسلام سؤال وجواب ..

سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ماحكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفقدون

غسل الكف مكتفيا بغسلها أول الوضوء وهل يلزمه إعادة الوضوء؟

فأجاب : " لايجوز في الوضوء الاقتصار على غسل الذراع فقط دون الكف ، بل متى فرغ من

غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ،فيغسل كل يدمن رؤوس الأصابع إلى المرافق ،ولو كان قد

غسل الكفين قبل الوجه ،فإن غسلهما الأول سنة ،وبعد الوجه فرض ، فمن اقتصر في غسل

اليدين من الرسغ إلى المرفق فما أكمل الفرض المطلوب ،فعليه إعادة الوضوء بعد

التمام ،أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا ،في غسل الكفين وما بعدهما "

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وهنا نقف لننبه على مايغفل عنه كثير من الناس

حيث كانوا يغسلون اليد من الكف إلى المرفق ظنا منهم أن غسلها قد تم قبل غسل الوجه ،

وهذا غير صحيح ، و لا بد أن تغسلها من أطراف الأصابع إلى المرفقين " … انتهى

وإن شاء الله ما تصيرون مخطئين ..

وأما فائدة المسح على الجورب .. فهي :

عند مسح الجورب تمسح القدمين معا .. وليس بتقديم مسح القدم اليمنى على مسح القدم اليسرى ..

لقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ..

كيفية المسح أن يمر يده من أطراف أصابع الرجل إلى ساقه فقط ، يعني أن الذي يمسح هو أعلى الخف، فيمر يده من عند أصابع الرجل إلى الساق فقط ، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً ، يعني اليد اليمنى تمسح الرجل اليمنى ، واليد اليسرى تمسح الرجل اليسرى في نفس اللحظة كما تمسح الأذنان، لأن هذا هو ظاهر السنة لقول المغيرة ابن شعبة : فمسح عليهما، ولم يقل : بدأ باليمنى ، بل قال مسح عليهما

دمتم في طاعة الرحمن..

منقول للفائده

جزك الله الف خير

مشششششششششكورة

اسعدني مروركن

الوضوء وقاية من الأمراض 2024.

الوضوء ظˆظ‚ط§ظٹط© من الامراض


قال صلى الله عليه وسلم : ( من توضأ فأحسن ط§ظ„ظˆط¶ظˆط، خرجت خطاياه

من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ) رواه مسلم

وقال : ( إن أمتي يدعون يوم القيامة غرّا محجلين من آثار الوضوء فمن

استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل ) متفق عليه

أثبت العلم الحديث بعد الفحص الميكروسكوبي للمزرعة الميكروبية التي

علمت للمنتظمين في الوضوء .. ولغير المنتظمين : أن الذين يتوضئون

باستمرار .. قد ظهر الأنف عند غالبيتهم نظيفا طاهرا خاليا من الميكروبات

ولذلك جاءت المزارع الميكروبية التي أجريت لهم خالية تماما من أي نوع

من الميكروبات في حين أعطت أنوف من لا يتوضئون مزارع ميكروبية

ذات أنواع متعددة وبكميات كبيرة من الميكروبات الكروية

العنقوديةالشديدة العدوى .. والكروية السبحية السريعة الانتشار ..

والميكروبات العضوية التي تسبب العديد من ط§ظ„ط£ظ…ط±ط§ط¶ وقد ثبت أن

التسمم الذاتي يحدث من جراء نمو الميكروبات الضارة في تجويفى الأنف

ومنهما إلى داخل المعدة والأمعاء ولإحداث الالتهابات والأمراض المتعددة

ولا سيما عندما تدخل الدورة الدموية .. لذلك شرع الاستنشاق بصورة

متكررة ثلاث مرات في كل وضوء أما بالنسبة للمضمضة فقد ثبت أنها

تحفظ الفهم والبلعوم من الالتهابات ومن تقيح اللثة وتقى الأسنان من

النخر بإزالة الفضلات الطعامية التي قد تبقى فيها فقد ثبت علميا أن

تسعين في المئة من الذين يفقدون أسمنانهم لو اهتموا بنظافة الفم لما

فقدوا أسنانهم قبل الأوان وأن المادة الصديدية والعفونة مع اللعاب

والطعام تمتصها المعدة وتسرى إلى الدم .. ومنه إلى جميع الأعضاء

وتسبب أمراضا كثيرة وأن المضمضة تنمى بعض العضلات في الوجه

وتجعله مستديرا .. وهذا التمرين لم يذكره من أساتذة الرياضة إلا القليل

لانصرافهم إلى العضلات الكبيرة في الجسم ولغسل الوجه واليدين إلى

المرفقين والقدمين فائدة إزالة الغبار وما يحتوى عليه من الجراثيم فضلا

عن تنظيف البشرة من المواد الدهنية التي تفرزها الغدد الجلدية

بالإضافة إلى إزالة العرق وقد ثبت علميا أن الميكروبات لا تهاجم جلد

الإنسان إلا إذا أهمل نظافته .. فإن الإنسان إذا مكث فترة طويلة بدون

غسل لأعضائه فإن إفرازات الجلد المختلفة من دهون وعرق تتراكم

على سطح الجلد محدثه حكة شديدة وهذه الحكة بالأظافر .. التي غالبا

ما تكون غير نظيفة تدخل الميكروبات إلى الجلد . كذلك فإن الإفرازات

المتراكمة هي دعوة للبكتريا كي تتكاثر وتنمو لهذا فإن الوضوء بأركانه قد

سبق علم البكتريولوجيا الحديثة والعلماء الذين استعانوا بالمجهر على

اكتشاف البكتريا والفطريات التي تهاجم الجلد الذي لا يعتني صاحبه

بنظافته التي تتمثل في الوضوء والغسل ومع استمرار الفحوص

والدراسات .. أعطت التجارب حقائق علمية أخرى .. فقد أثبت البحث أن

جلد اليدين يحمل العديد من الميكروبات التي قد تنتقل إلى الفم أو الأنف

عند عدم غسلهما .. ولذلك يجب غسل اليدين جيدا عند البدء في

الوضوء ..

وهذا يفسر لنا قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا استيقظ أحدكم

من نومة .. فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا )

كما قد ثبت

أيضا أن الدورة الدموية في الأطراف العلوية من اليدين والساعدين

والأطراف السفلية من القدمين والساقين أضعف منها في الأعضاء

الأخرى لبعدها عن المركز الذي هو القلب فإن غسلها مع دلكها يقوي

الدورة الدموية لهذه الأعضاء من الجسم مما يزيد في نشاط الشخص

وفعاليته . ومن ذلك كله يتجلى الإعجاز العلمي في شرعية الوضوء في

الإسلام.

المصدر " الإعجاز العلمى في الإسلام والسنة النبوية " محمد كامل عبد الصمد

قال الدكتور أحمد شوقي ابراهيم عضو الجمعية الطبية الملكية بلندن

واستشاري الامراض الباطنية والقلب .. توصل العلماء الى ان سقوط

أشعة الضوء على الماء أثناء الوضوء يؤدي الى انطلاق أيونات سالبة

ويقلل الايونات الموجبة مما يؤدي الى استرخاء الاعصاب والعضلات

ويتخلص الجسم من ارتفاع ضغط الدم والالام العضلية وحالات القلق

والأرق.

ويؤكد ذلك أحد العلماء الامريكيين في قوله : إن للماء قوة

سحرية بل إن رذاذ الماء على الوجه واليدين – يقصد الوضوء – هو أفضل

وسيلة للاسترخاء وإزلة التوتر … فسبحان الله العظيم.

منقول للفائدة

جزاك اله خيرا يا الغالية حفظكـــ الله

يسلموووووووووا وردتي

سبحان الله ..
مشكوووره حبيبتي على الموضوع …

هلا والله

مشكورة على الحضور

وين الاقي احصل القى ساعات كاسيو و شطاف الوضوء للمسافرة 2024.

وين ط§ظ„ط§ظ‚ظٹ ط§ط­طµظ„ ط§ظ„ظ‚ظ‰ ط³ط§ط¹ط§طھ ظƒط§ط³ظٹظˆ و ط´ط·ط§ظپ ط§ظ„ظˆط¶ظˆط، ظ„ظ„ظ…ط³ط§ظپط±ط© في الرياض جدة مكة الدمام

ياليت الاخوات يساعدوني
وين الاقي ساعات كاسيو
و شطاف الوضوء للمسافرة

الرياض
جدة
مكة
المدينة المنورة
الدمام
الطائف
بريدة
تبوك
ابها
عفيف
عرعر
أبها
أبقيق
العبوة
Al-Artaweyah
ب
مدينة بدر
بلجرشي
بيشة
بريدة
الباحة
بقعة
D
الدمام
الظهران
ضرما
دهبان
الدرعية
ضبا
دومة الجندل
درة العروس
الدوادمي
ف
مدينة فرسان
G
Gatgat
جرحاء
القريات
القويعية
H
Habala
الحجرة
حقل
الحريق
حرمة
حائل
حوطة بني تميم
الهفوف
حفر الباطن
ج
جبل أم الرؤوس
جلاجل
الجوف
جدة
جيزان
مدينة جيزان الاقتصادية
الجبيل
الجفر
خ
الخفجي
الخبر
مدينة الملك عبد الله الاقتصادية
خميس مشيط
الخرج
مدينة المعلومات الأقتصادية بالمدينة
الخبر
الخط
ل
ليلى
لحيان
الليث
م
Al Majma’ah
مستورة
المبرز
Al Mawain
مكة
المدينة
المزاحمية
ن
نجران
Al-Namas
O
أملج
العمران
العيون
ق
القضيمة
القطيف
القيصومة
القنفذة
ر
الرياض
رفحة
الرأس
رأس التنورة
الرياض
الرميلة
S
سبت العلايا
سيهات
صفوى
سكاكا
شرورة
شقرا
شيبة
السليل
T
الطائف
تبوك
تنومة
تاروت
تيماء
ثادق
ثول
الثقبة
طريف
U
العضيلية
العلا
أم الساحق
عنيزة
العقير
عيينة
و
وادي الدواسر
الوجه
ي
ينبع
ز
الزيمة
الزلفي

موجودة وبأفضل الأسعار
عدسات Bella
تعتبر من أرقي وأجمل العدسات
الآن متوفرة بسعر رائع 100 ريال فقط
مع محلول Bell
وإذا طلبيتك أعلى من 200 ريال التوصيل في الرياض مجاني
ونغطي بقية مناطق المملكة والخليج
جوال 0533820319
بارسال رسالة قصير
أو الوتس اب
بالنسبة للعدسات الطبية السعر 110

البرونزيةتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 400 و حجم 99KB.البرونزية

البرونزيةتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 840 * 400 و حجم 46KB.البرونزية

البرونزيةتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 400 و حجم 109KB. البرونزيةتم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 800 * 400 و حجم 109KB.البرونزية

البرونزية

البرونزية

البرونزية

البرونزية

وللعروض الاخرى
يشرفني زيارتكم لمدونتي
متجر Uona للتسوق

يعطيكي العافية ومشكوررة

جهاز الوضوء الالي ؟؟ شي غرررريب 2024.

أنتجت احدى الشركات الاسترالية ط¬ظ‡ط§ط² أسمته ( Auto Wudu Washers ) وتقوم هذه الغسالة الالية بعملية ط§ظ„ظˆط¶ظˆط، والتجفيف أيضا

وميزة هذه الغسالة هو توفير المياة وتجفيف الاعضاء واسهولة صيانتها وتركيبها وخاصة للمساجد ودورات المياة

ومميزاتها الاساسية هي :

– الغسيل والتجفيف آليا
– نظفية وصحية
– تمنع انسكاب الماء بالخارج
– غسيل سريع وسهل
– منع الازدحام لان كل آلة مكان مخصص
– حديد مقاوم للصدأ
– سهلة الاستعمال
– صيانة سهله
– تركيب سهل

وهذه صور للجهاز
البرونزيةهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 807×571 الابعاد 77KB.
البرونزية

البرونزية

البرونزية

البرونزية

م.ن.ق.و.ل

جد جهاز خطير وروووووووعة تسسلمين قلبي على اختيارك الموفق

الحمد لله على العافيه

فعلا غريب
مشكورة غاليتي

يسلموووووووووووو ع المرور

الله يعطيك العافيه ميمااا

رووووعه ماشاء الله
جزاهم الله الف خير
تسلمي حبيبتي جعله
الله في ميزان حسناتك

الوضوء وفوائده 2024.

الحمد لله الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد (3) ولم يكن له كفوا أحد [الإخلاص:3،2].. أما بعد:

لما كانت الطهارة فيها فوائد عظيمة وثمرات جلية وحكم ومنافع للقلوب والأبدان، أحببنا أن نقف على بعض ثمرات الطهارة، فليس الأمر فقط غسل هذه الأطراف للنظافة والطهارة، بل إن هناك حكما وفوائد عظيمة في ط§ظ„ظˆط¶ظˆط، ومصالح لا تخطر على بال كثير من الناس، من أجل هذا وغيره من الأسباب جمعنا هذه الثمرات والفوائد، وهي كثيرة نقتصر على بعض منها.

فإليكم ثمرات الطهارة وفوائدها:

1- لما كانت هذه الأطراف هي محل الكسب والعمل، وكانت هذه الأطراف أبواب المعاصي والذنوب كلها، منها ما يكون في الوجه كالسمع والبصر، واللسان والشم والذوق، وكذا الأمر في سائر الأعضاء، كان الطهور مكفرا للذنوب كلها،
أخرج الإمام أحمد والنسائي عن عبدالله الصنابحي أنه قال صلى الله عليه وسلم: { إذا توضأ العبد المؤمن خرجت خطاياه من فيه، وإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه، وإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه، وإذا غسل يديه خرجت الخطايا حتى تخرج من تحت أظفار يديه، فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه، فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من أظافر رجليه } وعند الترمذي: { خرجت ذنوبه مع الماء أو مع آخر قطر الماء }.

فكره بعض العلماء مسح فضل الوضوء من أجل أن تطول مدة خروج الذنوب، ولأنه فضلة عبادة، وقد جاءت إحدى زوجات النبي بمنديل للنبي لما انتهى من وضوئه فرده وأخذ ينفض بيديه.

فالطهور إذا مكفر للذنوب بشرط الإسباغ. وقد استنبط محمد بن كعب القرظي في آخر آية الوضوء في سورة المائدة عند قوله تعالى: وليتم نعمته عليكم [المائدة:6] قال: النعمة منها تكفير السيئات.

2- أن من ثمار هذا الوضوء، أنه سيما هذه الأمة وعلامتهم في وجوههم وأطرافهم يوم القيامة بين الأمم، وليست لأحد غيرهم.

قال نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم (إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء . فمن استطاع أن يطيل غرته فليفعل) [صحيح مسلم]

وفي رواية لأحمد: كيف تعرف أمتك يا رسول الله من بين الأمم فيما بين نوح إلى امتك… فذكر الحديث.

3- ومن ثمرات الطهور تنشيطه للجوارح وزيادة في ذهاب الأخلاف التي على البدن
فيقف العبد في طهارة ونشاط، وهذا مجرب لأن الماء يعيد إليه نشاطه وقوته وحيويته، والأبلغ منه الغسل، وقد قال رسول الله لمن أتى أهله ثم أراد أن يعود أنه يتوضأ. وبين في رواية للحاكم، أنه أنشط للعود، ومن هنا من أسباب انتشار الأمراض عدم الطهارة والاغتسال. وإذا بات العبد جنبا لم يؤذن لروحه بالسجود تحت العرش كما في الحديث المشهور الذي ذكره ابن القيم في الروح.

4- ومن ثمرات الطهارة أن الوضوء سلاح المؤمن
قال عمر رضي الله عنه: إن الوضوء الصالح يطرد عنك الشيطان، ولذا استحب النوم على طهارة، فإن العبد إذا نام على طهارة بات الملك في شعاره، ومن المعلوم أنه إذا حضرت الملائكة خرجت الشياطين. وكذا يستحب لمن شرع في علاج من مسه الجن أن يتوضأ قبل العلاج؛ لأنه حصن من الشيطان.

5- ومن ثمرات الوضوء أنه من خصال الإيمان الخفية التي لا يحافظ عليها إلا المؤمن
كما أخرج الإمام أحمد من حديث ثوبان عن النبي أنه قال: { لا يحافظ على الوضوء إلا المؤمن }
فمن ثمرات المحافظة على الطهارة الشهادة له بالإيمان.

6- أن من ثمرات الطهارة أنه إذا انتهى العبد من الوضوء وختمه بالشهادتين كان موجبا لفتح أبواب الجنة
أخرج الإمام مسلم عن عمر وعقبة رضي الله عنهما عن النبي أنه قال: { ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو يسبغ ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له ابواب الجنه الثمانية يدخل من أيها شاء }
وفي رواية للإمام الترمذي: { اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين }

7- ومن ثمرات الطهارة وخصوصا إذا نام العبد وهو طاهر دعا الملك له بالمغفرة كلما انقلب في أي ساعة
فقد ثبت عند الإمام البزار – وقال الهيثمي: إسناده حسن – عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي أنه قال: { من بات طاهرا بات في شعاره ملك – وهو الملاصق للجسم من الملابس – فلا يستيقض من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك كما بات طاهرا }،
فيحصل العبد إذا نام على طهارة على ثلاث خصال، أنه يبات الملك في شعاره، ودعاء الملك له بالمغفره، وأنه إذا مات مات على طهارة مع أن النوم موتة صغرى.

8- ومن ثمرات الطهارة أن الله يرفع صاحبها بها الدرجات
أخرج الإمام مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات، قالوا: بلى، قال: إسباغ الوضوء على المكاره }
فإسباغ الوضوء في البرد ولاسيما في الليل رفعة في الدرجات، ويباهي الله به الملائكة، وينظر الله إلى صاحبه.

9- ومن ثمرات الطهارة أن الوضوء في البيت ثم الخروج إلى المسجد على الطهارة يكون ممشاه نافلة حيث إن الله كفر ذنوبه بالوضوء، ويكون صاحبه زائرا لله
أخرج الإمام الطبراني – وسنده جيد – عن سلمان مرفوعا: { من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر لله وحقا على المزور أن يكرم الزائر }. أما قوله: وكان ممشاه نافلة، فذكره الإمام مسلم.

10- ومن ثمرات الطهارة العظيمة حب الله للمتطهرين
قال تعالى: إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين [البقرة:222]
فالطهر طهر بالماء من الحدث، وطهر بالتوبة من الشرك والمعاصي.

فانظروا رحمكم الله كم في الطهارة من ثمار، وكم تيسر للعبد من أسباب تكفير الخطايا؛ لعله يتطهر قبل الموت فيلقى ربه طاهرا؛ فيصلح لمجاورة ربه في دار السلام، ولكن مع الأسف رغم هذه الفضائل إلا أننا نشاهد بعض المصلين من لا يحسن الوضوء كما ينبغي، فمنهم من ترى في وجهه بعض الأماكن لا يصلها الماء وخصوصا طلبة المدارس كالجبهة وبجوار الأذنين، وبعضهم يغسل نصف يديه، أو ترى بعص البقع لا يصلها الماء في الكعبين إلى غير ذلك من الأخطاء والمخالفات، والحاصل أنه ينبغي للمسلم أن يتعلم صفة الوضوء الكامل ويحرص عليه.
منقول للفائدة

البرونزية

الله يجزاك خير

جزاك الله خيرا

حزاك الله خيرا

البرونزية

جزاك الله خير

طلاء اظافر اسلامي صور مناكير اظافر اسلامي يزال عند الوضوء 2024.

طلاء ط§ط¸ط§ظپط± ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹ صور ظ…ظ†ط§ظƒظٹط± اظافر اسلامي ظٹط²ط§ظ„ عند ط§ظ„ظˆط¶ظˆط،

البرونزية

رصدت وكالة أنباء "الأناضول" التركية في تقرير لها، الجدل بشأن ط·ظ„ط§ط، أظافر "إسلامي" يزال عند الوضوء، وهو منتج صيني يتزايد الطلب عليه في محال بيع أدوات الماكياج بالعاصمة المصرية القاهرة، خاصة مع قدوم شهر رمضان.

ونقلت صحيفة "الوفد" المصرية عن تقرير وكالة "الأناضول" أن "المانيكير الإسلامي" هو طلاء أظافر قابل للإزالة بسهولة دون الحاجة إلى مادة (الأسيتون)، التي تستخدمها السيدات لهذا الغرض، وحمل وصف "إسلامي" لأن السيدات اللائي يضعن المانيكير يجب عليهن إزالته أثناء الوضوء، حتى لا يبطل.

ونقلت الوكالة عن عضو مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف، الشيخ محمد الشحات الجندي، أن وصف هذا الطلاء على أنه إسلامي، غير جائز شرعاً، وقال: "إطلاق اسم الإسلامي هو تحايل على المستهلك وستار لكسب الأموال باسم الدين".

وتساءل: هل المرأة المسلمة ملزمة بوضع طلاء الأظافر حتى أقدم لها منتجاً اسمه طلاء أظافر إسلامي؟

وتابع: إذا أراد صاحب المنتج الترويج له، فليقل صفاته، مثل أنه يزول بسرعة، لكن لا يقول (إسلامي)، لأنه لا يجوز إقحام الدين في أمر دنيوي بحت.

من ناحيتها، أرجعت دينا أبا يزيد أستاذ التسويق بالجامعة الأمريكية ظهور هذا المنتج إلى صعود التيار الإسلامي للحكم في مصر. وقالت للأناضول: "مع صعود التيار الإسلامي وتنامي شعبيته أصبح إطلاق كلمة إسلامي وسيلة لمغازلة هذه الفئة، حتى لو لم يكن للمنتج أي صلة بالإسلام".

وأوضحت أستاذة التسويق أن "المانيكير" من المفترض ألا تضعه المرأة المسلمة إلا في بيتها، ومن ثم فإن استخدام مادة الأسيتون وقتها لا توجد فيه أي مشكلة، ولكن مجرد إطلاق كلمة "إسلامي" يكون عامل جذب.

وأضافت: "القول بأن هذا المنتج إسلامي، كمن يقول أن هناك مايوه شرعي". وتساءلت: "استخدام المايوه في حد ذاته غير جائز من الناحية الشرعية، ولكن وصفه بكلمة (شرعي) قد يدفع فئة لاستخدامه، وهو نفس المنطق بالنسبة للمانيكير".

.يعطيكِ العافيييه …

مشكورة جزاك الله خير

يسسلموو ع ـآلطرح ..